在詩歌創(chuàng)作中培養(yǎng)高中生情感激發(fā)能力

楊再思

【摘 要】本文針對當前高中學生寫詩普遍存在情感失真和情感膚淺的現(xiàn)象，論述在現(xiàn)代詩寫作中培養(yǎng)高中學生情感激發(fā)能力的方法，提出尊重學生真情跳躍的獨特靈魂、培養(yǎng)學生明辨是非的愛憎之心、撥動審美體驗的琴弦等措施，提升學生的審美體驗，激發(fā)學生的情感思維。

【關鍵詞】現(xiàn)代詩 高中學生 情感激發(fā)能力 審美體驗 情感思維 抒情

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）03B-0083-02

詩歌的本質(zhì)特征是抒情。詩歌的抒情帶有強烈的個人色彩。詩歌來自詩人的真情實感，也就帶來了詩人強烈的個人主觀色彩。當代著名詩人海子說，“別人走向行動，我走向歌唱……抒情就是王的座位”。將抒情放在詩歌本質(zhì)的“王位”，可見抒情的重要。古羅馬詩人賀拉斯說：“憤怒出詩人。”別林斯基說：“沒有感情，就沒有詩人，也沒有詩歌?！庇娙巳A茲華斯說：“詩是強烈感情的流露?！比魶]有情感，一首詩就失去了它最本質(zhì)的意義。我國著名詩人何其芳認為：“即使整篇找不出矛盾和漏洞，如果一點也不感人，自然不算好詩?！蓖鈬娙撕稳R蒂也指出：“沒有情感，可以成為一個韻文的雕工或韻文的畫匠，但不能成為詩人?！?/p>

現(xiàn)代詩歌的本質(zhì)特征是抒情，如果一個人的內(nèi)心情感不夠豐富，或是只有變化多端的膚淺的情緒，那就很難寫好現(xiàn)代詩。因此，需要不斷培養(yǎng)自己對人、對事的感情，讓自己的感覺豐富起來，要有情感激發(fā)的能力。

所謂“激發(fā)情感的能力”是指人有意識地自我培養(yǎng)情感的一種能力。人的情感不是與生俱來的，人隨著年齡的增長，生活閱歷的增加，才能形成情感。在人成長的過程中，感情是動態(tài)的，是可以培養(yǎng)的。要輔導學生寫好現(xiàn)代詩，教師應該注重學生情感激發(fā)能力的培養(yǎng)：一是尊重學生真情跳躍的獨特靈魂;二是培養(yǎng)學生明辨是非的愛憎之心;三是撥動審美體驗的琴弦。

一、尊重真情跳躍的獨特靈魂

蘇霍姆林斯基說：“在每個孩子心中，最隱秘的一角，都有一個獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。”學生在寫詩的過程中，這根獨特的琴弦就是學生獨特的個性。個性是一個人的整體精神面貌。高中階段，學生心理發(fā)展的不平衡性、動蕩性、自主性、封閉性使得學生在寫作中更容易表現(xiàn)出紛繁復雜的個性。而任何教育，如果離開了學生的個性發(fā)展，就不是成功的教育?，F(xiàn)代詩寫作能力的培養(yǎng)，應該重視學生在思想、生活、性格、認識、情感等方面表現(xiàn)出來的個性差異，尊重一個個真情跳躍的獨特靈魂，鼓勵學生“我手寫我口”，使學生的作品極具個性魅力，富有靈性。

尊重學生的個性，教師要積極引導學生將現(xiàn)代詩寫作視為內(nèi)心表白的需要，鼓勵學生用真情實感來凸現(xiàn)個性。例如，在一次作文課上，筆者拿了一顆拳頭大小的鵝卵石，要求學生仔細觀察，結合自己的經(jīng)歷或想象寫一兩句現(xiàn)代詩，再當眾念出來。結果，一個喜歡美術的男生寫道：“在大自然的懷抱中/你身上的每一條紋路/都有蝴蝶一樣飛動的色彩?！边@顯然跟他的多次采風感受和藝術追求有關。一個女生理智地寫下：“縱使時光打磨了你最尖銳的棱角/讓你越來越像一個雞蛋/但你仍鐵石心腸/從不孕育生命”。原來，她家是承包養(yǎng)殖場的，對于雞下蛋的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣，由鵝卵石的外形想到雞蛋孕育生命的特點，悟出的生活道理很有家庭環(huán)境的特點。班長站起來說：“如果我是一顆鵝卵石/我愿意從河里走出來/讓眾人鋪路/實現(xiàn)我的價值?！币话嘀L大公無私的精神品格溢于言表。文藝委員說：“在河流經(jīng)過的村莊/鵝卵石在唱歌/河邊電線桿上的燕子/站成一個個五線譜。”詩中融入了很多音樂的元素。一個學生說“記憶中的鵝卵石/有母親慈愛的光芒/每一次河邊嬉戲/母親都在旁邊深情凝望?！痹瓉?，這個學生的母親不幸病逝，學生睹物思人，傷感不已。一個情竇初開的男生的發(fā)言讓全班學生左顧右盼，使得大家都希望找出他詩中的主角，他是這樣說的：“鵝卵石是她的兩顆眼睛/用千年的水來滋養(yǎng)過/光滑，柔和/不然怎會這樣動人？”對異性的美好的遐想傾訴于筆端，充滿了夢幻色彩。同一顆鵝卵石，不同的人有不同的看法和感情，實際上都是一種內(nèi)心情感的真實流露。

尊重學生的個性，教師應激勵個性化和有創(chuàng)意的表達。教師要引導學生發(fā)掘內(nèi)心深處最真實的想法，大膽袒露自己心跡，用獨特的手法表現(xiàn)獨特的思想，讓學生作文處處洋溢著“自我”的色彩，句句流露出“自我”的情感，篇篇充滿著朝氣蓬勃的靈氣與個性。

二、培養(yǎng)一顆明辨是非的愛憎之心

現(xiàn)在的高中生年齡一般在 15 歲到 19 歲之間，絕大部分是獨生子女，往往以自我為中心，由于在家庭中獨生子女的特殊身份，以及家長不明智的管教方法，再加上留守所造成的教育缺陷，很多高中學生缺少明辨是非的能力，表現(xiàn)在特立獨行，盲目追求個性，鄙視和嘲諷現(xiàn)實中的一切人和事，很叛逆?，F(xiàn)實生活中孰是孰非，哪些高尚，哪些丑惡，哪些值得歌頌，哪些要堅決批判，他們往往不清楚。有學生這樣寫了一首《理想》的詩：“我希望/那些門專為我開放/那些埋藏于地下的金子/那些濫用的權利/那些美麗可人的妙人兒為我夜夜笙歌/我是王/生活在我的世界里。”這首詩看起來很個性化，但是由于不正確的金錢觀、世界觀，詩里暴露出來的自私、奢侈、金錢至上的錯誤追求，使得詩歌失去了作為一首詩的最基本的審美價值。

要將學生最積極、最健康、最富有朝氣的情感激發(fā)出來，教師很有必要教會學生樹立正確的人生價值觀，用高尚的思想情操熏陶和感染他們，讓他們學會愛護美好的事物，憎惡邪惡的存在，打造一顆明辨是非的愛憎心。

就現(xiàn)代詩寫作能力訓練來看，培養(yǎng)愛憎心是一項富有詩意的活動。高中語文教材里的作者里就有很多道德高尚的詩人，如愛憎分明的聞一多、絕不喪失自我的熱情奔放的舒婷、悲天憫人的臧克家、渴望自由的普希金……他們的詩是他們高尚情操的動情抒寫，教師可以認真挑選和利用好這些例子教育學生。如聞一多的《死水》，這是 1925 年聞一多目睹了國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀而傾吐到紙上的憤激之言。詩人通過“死水”這個意象，寫水的死寂的外表、絢爛的色彩、發(fā)出惡臭的泡沫，反映社會的腐敗和脆弱，表達了詩人對丑惡現(xiàn)實的絕望、憤慨和深沉的愛國主義感情。學生初讀這首詩，往往激情澎湃。教師可以趁熱打鐵，如最后一節(jié)“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在/不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”。教師可以引導學生，“你們生活中有哪些‘美和‘丑？如何對待‘美和‘丑？”學生議論紛紛，開始閱讀課文、回憶和反思生活。教師可適時點撥：廉潔公正、誠實守信、助人為樂、尊老愛幼、善良悲憫、樂于奉獻、見義勇為、愛國愛家這些是人類最優(yōu)美的情感，而貪污腐敗、坑蒙拐騙、吃喝嫖賭、虐待老人、欺負弱小、失去誠信、兇殘暴戾、貪婪多疑、侮辱兄長這些則是丑陋的表現(xiàn)，我們誰都不喜歡生活在丑陋的世界里，所以才對美產(chǎn)生了追求的沖動。又如舒婷的《致橡樹》，教師可以讓學生“設想”一下：“你希望未來的你的愛情是怎樣的？”引導學生：攀龍附鳳的愛情是丑陋的，獨立理智的愛情是高尚的。比如穆旦的《贊美》，教師可引導學生：個人的力量是渺小的，集體的力量是偉大的，只有將自己的謙遜、溫柔和悲憫融入大眾的生活，人才有自己獨特的價值……

課文只是個例子，教師還可以帶領學生走進電視，看《新聞聯(lián)播》《焦點訪談》《第二起跑線》等，引導學生品評人物，議時政，談得失，析美丑。

三、撥動審美體驗的琴弦

現(xiàn)實生活中的各種情緒和感受，并不適合全都寫到詩歌里。現(xiàn)代詩的創(chuàng)作過程實際上是一種情緒升華過程，是一個審美選擇的過程。教學生寫現(xiàn)代詩，教師要善于撥動學生審美體驗的琴弦，讓學生找到內(nèi)心深處最美的音符，奏出美妙的詩篇。

第一，鼓勵學生寫那些真正感動了自己的事物。什么是感動呢？我們不妨從字面意思來理解，即“感情動起來了”。當人感動的時候，眼睛會溢滿溫情的淚水，耳朵會聽到記憶中遙遠的回音，鼻子聞到沁人心脾的花香，手心不由自主滲出汗，內(nèi)心仿佛飄過一縷燕雀的羽毛，掠過秋日的一抹陽光……讓人瞬間動感情的事物，定是生命中最美的。所以，動筆之前，寫作者應該經(jīng)常叩問自己：“我被生活感動過嗎？”如果生活感動了寫作者，那就可以說寫作者是在以一種積極的人生態(tài)度生活著，體驗著普通大眾的人生?！爸挥猩钤诟袆拥氖澜缋铮娙怂@得的詩歌情緒才會是真誠的，包含了人類普通的精神追求，而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄?！焙玫脑姼瑁瑧撌紫纫袆幼约?，吟誦起來可能把自己感動得淚流滿面，才有可能感動他人，達到傳情達意的寫作目的。

第二，鼓勵學生寫那些通過閱讀以后感覺更美好的事物。這說的是，現(xiàn)代詩寫作可以憑借閱讀，加深感受，提升審美層次。例如，人們饑餓了都會渴望美食，這是人的食欲，是本能，但通過閱讀，會懂得“不食嗟來之食”是一種骨氣，這就是審美的境界了;人煩悶都喜歡聽歌，但是通過閱讀，人會懂得“人生如歌”，那就是更深一層的感悟了。寫現(xiàn)代詩，很多人都容易受到閱讀的審美體驗的積極影響。例如，讀海子的《面朝大海，春暖花開》，我們感受到的不僅僅是回避生活的閑情，而是詩人渴望淳樸生活的真誠;讀聞一多的《死水》，我們感受到的不僅僅是對現(xiàn)實的滿腹牢騷，而是詩人字里行間洋溢的愛國熱情;讀鄭愁予的《錯誤》，我們感受到的不僅僅是脫離現(xiàn)實的無端幻想，而是詩人古香古色的思古情懷。所以，教高中生寫詩，教師要引導學生多讀一些著名詩人的經(jīng)典之作，讓學生在春風化雨中實現(xiàn)情感的審美提升。

全國知名語文教育專家田玉博士認為：“一個人的寫作史就是一個人的心靈成長史，作文之道就是做人之道，作文潛能就是生命潛能?！痹诂F(xiàn)代詩寫作訓練中，教師有意識地尊重學生獨特的個性，培養(yǎng)他們的愛憎心，提升他們的審美體驗，目的都是喚醒學生的“愛心”，激發(fā)學生的情感思維。

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[3]張玉能.論高中詩歌教學與學生審美能力的培養(yǎng)[D].武漢：華中師范大學，2008

（責編 江月陽）