“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)校理

展 翔

（首都師範(fàn)大學(xué)甲骨文研究中心，出土文獻(xiàn)與中國古代文明研究協(xié)同創(chuàng)新中心）

在進(jìn)入21世紀(jì)後至今的近二十年裏，國內(nèi)外各大藏甲骨單位陸續(xù)出版、發(fā)布了一系列著録書籍和文章。與先前比較，這批文獻(xiàn)的刊印更加精美，對甲骨細(xì)節(jié)的展示更爲(wèi)真切，爲(wèi)甲骨研究工作的開展提供了衆(zhòng)多寶貴的資料。伴隨各大博物館、高校所藏甲骨整理工作的開展，大量掌握在私人藏家手中的甲骨也被不斷公布出來。其中，河南安陽的民間收藏家公布的甲骨數(shù)量較多，達(dá)到了2 700多片，其中不乏重要辭例及新見字，爲(wèi)推動學(xué)界的研究發(fā)展起到了重要作用。我們姑且統(tǒng)稱這批甲骨著録資料爲(wèi)“安陽民間系”，其中包括的主要文獻(xiàn)有以下八種：

一、焦智勤發(fā)表於1997年第2期《華夏考古》上的《殷墟甲骨拾遺》一文，是最早的、公開刊布的、專門著録“安陽民間系”甲骨的文獻(xiàn)資料。此後，焦智勤又先後發(fā)表了五篇以《殷墟甲骨拾遺》爲(wèi)題的材料性文章，這六篇文章加上其在《甲骨文與殷商史》新一輯上發(fā)表的《安陽民間所藏甲骨選讀》，構(gòu)成了《殷墟甲骨輯佚—安陽民間藏甲骨》和《殷墟甲骨拾遺》兩部著録書的雛形。

二、傅春喜編輯《安陽散見殷虛甲骨》（以下簡稱“安散”）。此書於2001年完成，但並未正式對外刊行，僅由編輯者手拓九部。著録甲骨89片，其中自重一組（第53片與第87片），實收88片，大部分甲骨後來分別收入《殷墟甲骨輯佚——安陽民間藏甲骨》和《殷墟甲骨拾遺》兩部著録書中。

三、郭青萍主編《洹寶齋所藏甲骨》（以下簡稱“洹寶齋”），這是“安陽民間系”中第一部著録單人藏甲骨的書籍。出版發(fā)行於2006年，該批甲骨的收藏者是安陽人傅林明，“洹寶齋”即其齋號。

四、段振美、焦智勤、黨相魁、黨寧主編《殷墟甲骨輯佚——安陽民間藏甲骨》（以下簡稱“輯佚”），2008年出版。這是目前搜集安陽民間藏甲骨數(shù)量最多的單本著録書，達(dá)到1 102片次。

五、宋鎮(zhèn)豪主編《張世放所藏殷墟甲骨集》（以下簡稱“張藏”），2009年出版，收甲骨384片，以小碎片爲(wèi)主。甲骨所有者爲(wèi)安陽“四堂書屋”主人張世放。

六、陳子游主編《奧缶齋·殷器別鑒》（以下簡稱“奧缶齋”），2012年出版。此書收録甲骨109片（其中包括一版較完整腹甲，放在最前，但並未編入流水號中），均來自“奧缶齋”主人鄧泓。

七、宋鎮(zhèn)豪、焦智勤、孫亞冰編著《殷墟甲骨拾遺》（以下簡稱“殷遺”），2015年出版。此書是對安陽民間藏甲骨搜集的階段性總結(jié)，共收入甲骨648片。

八、宋鎮(zhèn)豪編著《符凱棟所藏殷墟甲骨》（以下簡稱“符藏”），2018年出版，收有字甲骨118片、無字甲骨3片、骨錐1片，共122片。除第1、99片爲(wèi)安陽傅林明之物，其餘均爲(wèi)山西太原符凱棟所藏。

將以上文獻(xiàn)繫聯(lián)在一起，是因爲(wèi)它們在著録、刊布、流轉(zhuǎn)上有一定聯(lián)繫。如《輯佚》和《殷遺》兩部大宗的著録書，不僅囊括了《安散》和《奧缶齋》中大部分甲骨，而且它們之間亦有重片；符凱棟雖爲(wèi)山西人，但《符藏》中有兩片第五期腹甲分別被《輯佚》與《殷遺》收入，並且編者在《符藏》序言中亦提到，該批甲骨是“在1987年夏季得之於安陽小屯村北殷墟博物苑破土動工期間”；①宋鎮(zhèn)豪編著：《符凱棟所藏殷墟甲骨》，上海：上海古籍出版社2018年版，頁1?！朵汖S》雖然看似未與其他著録書發(fā)生重片情況，但《符藏》中收入了“洹寶齋”主人傅林明的兩片甲骨等。鑒於以上情況，我們應(yīng)該將多種著録文獻(xiàn)集中在一起研究，形成“安陽民間系”這個體系。

相對於其他著録書和文章，“安陽民間系”又是一宗較爲(wèi)?yīng)毩⒌募坠侵h資料。總結(jié)起來，具有以下三個特點：

第一，材料新?！鞍碴柮耖g系”甲骨有很多都是建國後才出土的，絶大多數(shù)在之前未曾著録，②《甲骨文合集補(bǔ)編》以“殷遺”爲(wèi)簡稱收入了焦智勤於1997年公布在《華夏考古》上的甲骨拓片13片，但《合補(bǔ)》的性質(zhì)是對已刊布的甲骨資料的整合，且收入數(shù)量很少，故這種情況並不會對我們定義“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)産生較大影響。這爲(wèi)學(xué)者提供了價值更高、內(nèi)容更豐富的材料，對甲骨研究具有促進(jìn)作用。

第二，在著録形式方面，此部分著録文獻(xiàn)普遍遵循但不囿於“三位一體”的原則，根據(jù)實際情況在照片、摹本、拓本三大著録要素中尋找平衡。從總體來講，“安陽民間系”較爲(wèi)強(qiáng)調(diào)彩照對甲骨原貌的客觀反映，除《張藏》和《安散》外，均配有較爲(wèi)清晰的彩色照片，①《張藏》雖未用彩照，但有黑白照片提供給讀者；《安散》全部爲(wèi)拓本，但其中絶大部分被《輯佚》和《殷遺》兩書所收，故亦有彩照可查。並且隨著照相技術(shù)的日臻完善，原書整理者亦開始注意從多個角度對甲骨進(jìn)行拍攝並展示給讀者，儘可能做到不錯過任何一個細(xì)節(jié)，這對我們辨識、考釋文字都有較大幫助。此處僅舉一例。輯佚994中“”字原書釋文和《殷墟甲骨文摹釋全編》（以下簡稱“全編”）②陳年福：《殷墟甲骨文摹釋全編》第十卷，北京：綫裝書局2010年版，頁5902。均未釋出。但通過觀察彩照可以看出，此字《輯佚》和《全編》均摹錯，“自”旁邊並非飾點，而是三豎筆。該字可釋爲(wèi)“息”，甲骨文少見，金文“息”（字形見“息鼎”，《殷周金文集成》第1225號③中國社會科學(xué)院考古研究所編：《殷周金文集成》第三冊，北京：中華書局1989年版，頁272。）字形與此字相同。本條卜辭中用爲(wèi)地名“息麓”，在卜辭中可能是首見。

第三，出版週期較短。由於體量較小等原因，“安陽民間系”甲骨著録書出版速度是比較快的。如《洹寶齋》一書，根據(jù)編者自序，從課題啓動到出版刊行，僅用了半年的時間，④郭青萍主編：《洹寶齋所藏甲骨》，頁5?！稄埐亍泛汀斗亍芬捕际怯昧艘荒甑臅r間就出版了。⑤宋鎮(zhèn)豪主編：《張世放所藏殷墟甲骨集》，北京：綫裝書局2009年版，頁2；宋鎮(zhèn)豪主編：《符凱棟所藏殷墟甲骨》，頁1。如此快的速度，對促進(jìn)甲骨材料的搜集和研究都有非常積極的作用。

但我們必須看到，“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)中存在的問題也是比較明顯的，大概體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，甲骨材料整理不夠?qū)I(yè)。由於一些甲骨資料的整理者並非從事甲骨文研究的專業(yè)人員，所以他們在摹寫、釋文等方面出現(xiàn)了一些問題：（一）拓本在刊印時未能保證清晰度，使其作用大大減弱；（二）摹本失真嚴(yán)重；（三）釋文整理較爲(wèi)混亂等。例如，《輯佚》釋文中，有大量殘字未釋出，這就降低了釋文的準(zhǔn)確性。此外還出現(xiàn)了彩照與拓本並非同一片的低級失誤（如《輯佚》783的彩照與拓本）等。以上問題在該系的其他著録文獻(xiàn)中或多或少都有體現(xiàn)。

第二，辨僞工作有待細(xì)化。幾乎在該系每一本書的序言中，都提到了辨僞工作，但實際效果卻不盡如人意。例如蔡哲茂先生在《〈甲骨文字編〉指瑕》中指出數(shù)片《洹寶齋》收録的僞片，①蔡哲茂：《〈甲骨文字編〉指瑕》，《甲骨文與殷商史》新五輯，上海：上海古籍出版社2015年版，頁234—241?！遁嬝返纫泊嬖谶@種情況。

第三，不太重視後期整理工作。整理工作是甲骨著録中的關(guān)鍵一環(huán)，可以使讀者更爲(wèi)全面、清楚地了解該批甲骨的著録、流轉(zhuǎn)等相關(guān)信息。這方面“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)可能未達(dá)到盡善盡美。如，《輯佚》和《殷遺》兩部較大的著録書並未開展校重工作，也沒有説明甲骨來源，這種信息的缺失可能會增加讀者使用著録書時的障礙。

綜上，對“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)進(jìn)行全面整理、校重是必要的。受到印刷技術(shù)的限制，較早的著録文章所載之拓片有一部分非常模糊，因此可能有部分重片暫未校出，試舉幾例，如有紕漏，還請方家多多指教、補(bǔ)充。

在校重的過程中，通過觀察和比較，我們總結(jié)出“安陽民間系”甲骨在著録、刊布等方面的幾個特點。首先，同一片甲骨的不同拓本在細(xì)節(jié)處理上存在差異。如《殷遺》181，它與《安散》50是一組重片，但對比兩拓本，明顯可以看出前者比後者多出一道豎的盾紋。通過觀察彩照，發(fā)現(xiàn)這道盾紋是存在的。出現(xiàn)這種情況的原因已不可考，但通過較重可以進(jìn)行有效的糾正。

第二，重片之間可以形成對缺失甲骨信息的互補(bǔ)。如輯佚144，書中僅著録該片反面。此片最初見於《殷墟甲骨拾遺（續(xù)）》第20片，該文中此片正反兩面皆有著録。類似情況在校重過程中屢有出現(xiàn)。補(bǔ)足缺失的信息對之後開展的資料收集和綴合工作都有幫助。

第三，《殷墟甲骨拾遺（續(xù)）》第76片與《輯佚》149爲(wèi)一組重片，見下圖。很明顯，這一組重片呈現(xiàn)出了軸對稱翻轉(zhuǎn)的問題。造成這種情況的原因，很可能是在修圖或排版的過程中未加註意導(dǎo)致的，這對判斷甲骨形態(tài)和卜辭行款走向都會産生很大的誤導(dǎo)。在校重過程中，這種情況出現(xiàn)多次，均已在附録中注出。

對“安陽民間系”甲骨著録文獻(xiàn)的校理，可以體現(xiàn)出學(xué)界對這批甲骨著録文章和專書的重視。雖然看似體量較小，但由於散佚在民間的甲骨衆(zhòng)多，集中在一起亦可提供很多新材料。期待有更多的藏家將自己的藏品公布，以惠學(xué)林。

附録：“安陽民間系”甲骨著録對照表

表一

續(xù) 表

續(xù) 表

表二

表三

續(xù) 表

表四

續(xù) 表

表五

續(xù) 表

續(xù) 表

表六

表七

表八

本文蒙黃天樹師審閲並提出寶貴意見，謹(jǐn)致謝忱。