淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)初探

摘要：法治教育是小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重點(diǎn)及核心，教師需要通過這一課程教學(xué)改革來讓學(xué)生意識到法律面前人人平等。加深學(xué)生對自身權(quán)利以及義務(wù)的理解，鼓勵學(xué)生主動地利用專業(yè)法律知識為捍衛(wèi)自己的權(quán)利。小學(xué)案道德與法治課堂教學(xué)的有效性備受關(guān)注，這一工作對教師的基本功是一個(gè)較大的考驗(yàn)，教師需要注重現(xiàn)代化教育措施的有效使用和改善。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;教學(xué)初探;策略分析

引言

在小學(xué)教育教學(xué)階段改革時(shí)，道德與法治教學(xué)發(fā)展非常迅速。隨著新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，越來越多的教師開始意識到了課程結(jié)構(gòu)設(shè)置的必要性和重要性，靈活組織開展針對性的教學(xué)實(shí)踐活動。著眼于一線教學(xué)工作的完成進(jìn)度，通過對熱點(diǎn)話題的有效引入來展現(xiàn)專業(yè)知識。與其他課程相比，道德與法治課程的學(xué)科性質(zhì)比較典型，其中學(xué)科特點(diǎn)的分析是基礎(chǔ)。教師需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展軌跡以及規(guī)律，以提升課堂教學(xué)的有效性為目標(biāo)，在進(jìn)一步探索和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上更好的打造精彩課堂。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)觀念傳統(tǒng)落后

新課改明確強(qiáng)調(diào)了學(xué)生知識應(yīng)用的必要性以及重要價(jià)值，這一點(diǎn)也成為了教師教育教學(xué)改革的終極目標(biāo)。學(xué)生對知識的掌握是基礎(chǔ)，知識應(yīng)用才是核心。如果嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的教育理念來進(jìn)行灌輸，這就會導(dǎo)致學(xué)生的知識應(yīng)用直接被無視。教師仍然按照機(jī)械的教育教學(xué)理念開展教學(xué)活動，忽略學(xué)生在道德與法治課程學(xué)習(xí)中的真實(shí)表現(xiàn)。沒有突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的制度，往往認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)才是學(xué)科教學(xué)改革的重點(diǎn)。無視學(xué)生學(xué)習(xí)思維的拓寬，很少有學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)理論知識的前提上實(shí)現(xiàn)活學(xué)活用。這一點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生逐步喪失了學(xué)科學(xué)習(xí)的自信心。

（二）課堂教學(xué)乏味枯燥

生動高效的課堂教學(xué)能夠轉(zhuǎn)變學(xué)生傳統(tǒng)的思維模式，讓學(xué)生有一個(gè)耳目一新的感覺，進(jìn)而產(chǎn)生由內(nèi)而外的學(xué)習(xí)動機(jī)。但是大部分的小學(xué)道德與法治教學(xué)非常枯燥和乏味，很少有教師能夠引入比較有趣的問題。將更多的法治觀念融入其中，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的了解。教師在課堂教學(xué)之初就有明確的具體的教學(xué)目標(biāo)，沒有根據(jù)課堂教學(xué)的具體進(jìn)度以及學(xué)生的吸收情況進(jìn)行靈活的調(diào)整。整個(gè)課堂教學(xué)按部就班，因此難以對學(xué)生產(chǎn)生一定的吸引力。學(xué)生也無法在一個(gè)生動的學(xué)習(xí)環(huán)境中主動學(xué)習(xí)不同的典型案例，個(gè)人的分析能力以及探究意識較差。

（三）無視生活實(shí)際的結(jié)合

小學(xué)生的生活閱歷較少，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足，個(gè)人的邏輯思維還有待培養(yǎng)。因此，在學(xué)習(xí)新知識時(shí)會變得比較被動，有的學(xué)生無從下手。這個(gè)時(shí)候，教師則需要關(guān)注生活化元素的融入。但是在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師沒有靈活融入不同的生活化元素，積極實(shí)現(xiàn)課程知識學(xué)習(xí)與學(xué)生生活實(shí)際體驗(yàn)之間的完美融合。因此，學(xué)生出現(xiàn)了許多理解上的困惑及障礙。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)

教師需要意識到知識學(xué)習(xí)和知識應(yīng)用的主次關(guān)系，了解知識學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。關(guān)注知識傳授、知識學(xué)習(xí)、知識應(yīng)用的相關(guān)性，其中學(xué)生學(xué)習(xí)方法的掌握是重點(diǎn)。教師需要了解教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的相關(guān)要求，注重學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)事半功倍。比如在講解部編人教版小學(xué)道德與法治六年級上冊第1課《感受生活中的法律》時(shí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)是核心，這一點(diǎn)也是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念的重點(diǎn)。教師需要清楚意識到學(xué)生對理論基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的必要性，關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。了解學(xué)生對知識的掌握以及應(yīng)用情況，確保學(xué)生能夠始終堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)思維。小學(xué)道德與法治課的教學(xué)細(xì)節(jié)比較多，教學(xué)觀念的創(chuàng)新有助于課堂教學(xué)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教師需要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)范圍，盡量避免學(xué)生過于被動。促進(jìn)學(xué)生感性認(rèn)知向理性認(rèn)知的順利過渡，提升學(xué)生的邏輯思維層次。

（二）構(gòu)建生動的課堂教學(xué)

為了有效解決已有的教學(xué)問題，教師需要積極構(gòu)建生動課堂。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡量避免封閉式的教學(xué)，積極打造精彩課堂和開放式課堂。學(xué)生的自主進(jìn)步和成長最為重要，如果直接將學(xué)生禁錮在一個(gè)封閉的空間中，學(xué)生就難以產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)自信心。比如在講解最新部編人教版小學(xué)道德與法治六年級上冊《公民意味著什么》時(shí)，教師需要主動引入社會文化和熱點(diǎn)問題，全面展示這些問題背后的法治觀念以及所涉及的專業(yè)理論知識。積極提升道德與法治課堂教學(xué)的思維層次以及境界，了解不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)觀以及成長背景。促進(jìn)不同教育教學(xué)模式之間的協(xié)調(diào)平衡和有效統(tǒng)一，盡量避免學(xué)生出現(xiàn)厭惡和排斥的心理。其中生動課堂的構(gòu)建要求教師主動實(shí)現(xiàn)社會熱點(diǎn)問題與學(xué)科專業(yè)內(nèi)容之間的結(jié)合，引入各種典型的案例與學(xué)生共同探討和分析。這一點(diǎn)既能夠增進(jìn)師生之間的互動和情感，還有益于提升課堂教學(xué)的吸引力。

（三）將課程知識與生活實(shí)際有機(jī)融合

為了彌補(bǔ)學(xué)生在生活閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上的不足，幫助學(xué)生構(gòu)建成熟的思維體系。教師需要以道德與法治教學(xué)的理論化知識講解為基礎(chǔ)，以社會實(shí)踐為重點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生難以理解的部分，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思路。不再以說教式的教學(xué)方法一以貫之，始終站在學(xué)生的視角，將學(xué)生的生活實(shí)際與課堂知識的講解的融為一體。明確學(xué)生的積極性和成長軌跡，在進(jìn)一步結(jié)合以及調(diào)整的基礎(chǔ)上真正的呃打造高效課堂。課本知識內(nèi)容的講解最為重要，這一點(diǎn)能夠讓學(xué)生獲得更多自主提升的機(jī)會，學(xué)生也能夠主動思考和分析問題。

結(jié)語

在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新的過程中，教師需要注重不同教學(xué)模式和層次的分析。緊跟課堂教學(xué)改革的步伐，真正實(shí)現(xiàn)循序漸進(jìn)、推陳出新和溫故而知新。學(xué)生也會主動在教師的指導(dǎo)之下摸索適合自己的學(xué)習(xí)策略和技巧，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率提升速度比較快。

參考文獻(xiàn)

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