現(xiàn)存明清滁州女性詩(shī)文集敘錄

邱瑰華，陳斯柔

一、明代鳳陽(yáng)女性現(xiàn)存著作——徐皇后撰《勸善書》二十卷、《內(nèi)訓(xùn)》一卷

徐皇后(1361-1407)，鳳陽(yáng)人。中山王徐達(dá)長(zhǎng)女，明成祖朱棣后。幼時(shí)貞靜，喜讀書，賢明博學(xué)，精通內(nèi)典，人稱“女諸生”。明洪武九年(1376)冊(cè)封為燕王妃，明建文四年(1402)冊(cè)立為皇后，卒后謚“仁孝皇后”?！睹魇贰肪硪话僖皇衅浔緜?。著有詩(shī)文集《勸善書》二十卷、《內(nèi)訓(xùn)》一卷、《文皇后詩(shī)》一卷、《貞烈事實(shí)》二卷?，F(xiàn)存《勸善書》二十卷、《內(nèi)訓(xùn)》一卷。

《勸善書》(全稱《大明仁孝皇后勸善書》)二十卷，明永樂五年(1407)內(nèi)府刻本，北京大學(xué)圖書館藏，《四庫(kù)全書存目叢書》據(jù)此本影印。此本前有徐皇后于永樂三年(1405)所作自序(有缺頁(yè))，末有皇太子朱高熾、趙王朱高燧于永樂五年(1407)所作后序。是書乃徐皇后“采三教圣賢勸善懲惡之言，類編為書”，輯其言為“嘉言”，采其事為“感應(yīng)”。徐皇后于《自序》中已言明編著之旨及內(nèi)容：“竊惟仁者，善之所由生也；善者，福之所由基也。是故求福莫大于為善，省己莫嚴(yán)于知戒，用是輔仁，其或庶幾。間采三教圣賢勸善懲惡之言，類編為書，舉言以提其要，因事以著其實(shí)，凡二十卷，名曰《勸善書》，予以省覽，以防念慮之萌?！岽У聸霰?，充位后宮，伏睹皇上仁民愛物之心，至矣盛矣。故無所不用其極，謹(jǐn)錄為是書，序而傳之，以訓(xùn)以戒。吾所自編，隨得隨錄，然古今事繁，記載非一家，恐采擇未精，不能無脫略，尚有望于增益者。固雖不敢方古著述，其于勸善懲惡之道亦粗備矣。觀者誠(chéng)能于此而盡心焉，則未必?zé)o補(bǔ)于修省之萬一云。”[1]

二、清代天長(zhǎng)女性現(xiàn)存著作

(一)翁靜如撰《珠樓馀草》一卷

翁靜如(1662-1714)，號(hào)珠樓。江蘇蘇州人。翁景華女，天長(zhǎng)周五瑞室。

《珠樓馀草》一卷，清乾隆間(1736-1795)刻本，復(fù)旦大學(xué)圖書館藏。此本前有沈德潛、翁志琦序。沈德潛于《序》中稱翁靜如詩(shī)婉麗清真，絕無塵氛脂粉氣：“余束發(fā)時(shí)曾于同學(xué)汪子齋中見《珠樓集》一卷，閨秀作也。詩(shī)約百馀首，詞婉麗，意清真，絕無塵氛脂粉氣。于時(shí)詢所自來，汪子乃告以翁氏姨之作，未嘗不嘆服其妙也。”

(二)朱雪英撰《冰心草》一卷

朱雪英(？-1754？)，字韻梅。天長(zhǎng)人。清康熙、乾隆間在世。天長(zhǎng)周蓮洲室，周五瑞與翁靜如子?jì)D。

《冰心草》一卷，刊附翁靜如《珠樓馀草》卷后，清乾隆間(1736-1795)刻本，復(fù)旦大學(xué)圖書館藏。前有周德仁序。從序中可略見朱雪英生平：“嬸母朱孺人幼敏慧，性淑慎，寡言笑，事父母至孝，處兄弟姊妹中極和順?！儒烫嫒寺勂滟t，欲聘匹余十叔父蓮洲，雖建議久而未聘定?？滴跫孜缦牧?，先祖考五瑞甫君壽終正寢，翁太孺人痛哭傷心，亦相繼逝，遂?；樽h。叔父蓮洲因失恃怙，膏火不給，竟廢儒業(yè)，客游江北之天長(zhǎng)，十載方歸，始納采問名，迎歸主室。及于歸后，從不施脂粉，不喜艷妝，持家簡(jiǎn)樸，雖喜書文，卻不事吟哦。……至乾隆歲甲戌冬至日，孺人因長(zhǎng)女德秀妹暴亡，不時(shí)悲悼。德秀妹最賢孝，孺人懷思不已，以成疾，飲食少進(jìn)，病臥日多，行坐時(shí)微。一日，泣以言曰：‘我相夫子三十馀年，維勤維儉，謹(jǐn)謹(jǐn)不敢妄為。今病且死，不能克黽勉矣，豈無一言而虛此生矣？’遂集病中閑詠百馀首，名曰《冰心草》?！盵3]

(三)周月貞撰《月貞遺草》一卷

周月貞(生卒年不詳)，天長(zhǎng)人。清康熙、乾隆間在世。周五瑞與翁靜如女，蘇州翁德和室。

《月貞遺草》一卷，刊附翁靜如《珠樓馀草》卷后，清乾隆年間(1736-1795)刻本，復(fù)旦大學(xué)圖書館藏。前有方于慶序。從序中可略見周月貞生平：“(月貞)季兄蓮洲時(shí)方就外傅，每課馀必內(nèi)入視妹。饑寒相見喁喁，惟以點(diǎn)畫音聲請(qǐng)指授，凡有所得，輒不忘，且能推類以及，無毫發(fā)謬。居久之，發(fā)太夫人遺書，日諷誦，目數(shù)行下，偶拈題賦句，溫柔敦厚，若深得風(fēng)人遺教者?！S字名門，遭家道中落，其夫子既不遑事占畢，又天性愿樸，無能以肆應(yīng)才駕人上。于歸時(shí)姑已早歿，翁老且病廢，惟朝夕奉養(yǎng)是急，凡內(nèi)外家政一人主之，裕如也?！曛畣矢K，則生產(chǎn)業(yè)益薄矣，乃與其季兄謀促夫子徙云間，為糊口計(jì)。維時(shí)去母家遠(yuǎn)，兄若嫂之慰問無常至，以秉負(fù)羸弱之體，辛勤操作，致成疾，久不起，于乾隆□年□月□日卒?！吧徶拊兤涿檬纤z詩(shī)，則其妹氏夫于妹卒之日悉檢而焚之，以為不忍存也?！徶尴惑又歇q藏所寄訂稿十馀首，雖千百存其什一，而有此已見一斑，天之不歿其才，蓋在乎是?！盵4]

(四)陳珮撰《閨房集》一卷

陳珮 (1707-1728)，字懷玉。天長(zhǎng)人。陳于豫第三女，江昱室。陳于豫，清康熙二十七年(1688)進(jìn)士，歷官兗州知府。江昱(1706-1775)，字賓谷，祖籍安徽歙縣，寄籍江蘇儀征，嗜金石文字，通聲音訓(xùn)詁之學(xué)，長(zhǎng)于詩(shī)，著述甚豐，《清史列傳·文苑傳二》有傳。陳佩幼讀《內(nèi)則》《女誡》《毛詩(shī)》，識(shí)聲韻，工吟詠，惜其年不永，二十二歲卒。

《閨房集》一卷附錄一卷，清刻本，南京圖書館藏，《四庫(kù)全書存目叢書》據(jù)此本影印。前有徐德音序，內(nèi)錄陳珮詩(shī)詞凡一卷，其中詩(shī)三十題三十九首，詩(shī)馀十首。末附唐建中《江賓谷元配陳孺人傳》、方求愉《江賓谷元配陳夫人誄》、江昱《亡妻陳君墓碣》及徐德音、方敷、易慕昭、方青、梁瑛等諸名媛挽詩(shī)。徐德音《序》曰：“《閨房集》者，我姻家江夫人之遺詩(shī)也。夫人族本潁川，風(fēng)高文范。魏司空之弱息，厥有幸存；謝太傅之佳兒，是稱道韞。幼工組繡，姆嘗目以針神；長(zhǎng)善文章，人皆呼為櫛士?！盟焙炼餍?。情如可忍，試為莊缶之歌；詩(shī)必能傳，當(dāng)繼《玉臺(tái)》之詠。”[5]

(五)王貞儀撰《德風(fēng)亭初集》十三卷、《德風(fēng)亭詞》一卷

王貞儀(1769-1797)，字德卿，號(hào)江寧女史。本籍天長(zhǎng)，寄居江寧。知府王者輔孫女，宣城詹枚室。王者輔，字近顏，號(hào)惺齋，清雍正五年(1727)授海豐縣令，乾隆九年(1744)任嘉應(yīng)知州，后以罪遣戍吉林，《嘉慶備修天長(zhǎng)縣志稿卷八上》有傳。貞儀出生于書香門第，祖父王者輔酷愛讀書，藏書七十五柜之多，生平頗多著述。受祖父影響，貞儀潛心讀書，涉獵天文、算學(xué)、歷法、文學(xué)等。十五歲時(shí)隨祖父和父親游歷山東、湖南、湖北、廣東、浙江、安徽等地，增加了閱歷。年二十四歸詹枚，年二十九卒。生平詳見蕭穆撰《女士王德卿傳》(《敬孚類稿》卷十三)。著述頗豐，有《星象圖釋》二卷，《籌算易知》《重訂策算證訛》《西洋籌算增刪》《女蒙拾誦》《沉疴囈語(yǔ)》各一卷，《象數(shù)窺馀》四卷，《術(shù)算簡(jiǎn)存》五卷，《文選詩(shī)賦參評(píng)》十卷，《德風(fēng)亭初集》十三卷、《二集》六卷，《繡帙馀箋》十卷?，F(xiàn)存《德風(fēng)亭初集》十三卷、《德風(fēng)亭詞》一卷。

《德風(fēng)亭初集》十三卷，收入翁長(zhǎng)森、蔣國(guó)榜《金陵叢書》丁集，民國(guó)三年(1916)蔣氏慎修書屋校印本，《清代閨秀集叢刊》據(jù)此本影印。此本前有王貞儀小傳及自序，后有朱述之、蔣國(guó)榜跋。內(nèi)錄詩(shī)三卷、詞一卷、文九卷，其中詩(shī)三百六十五首，詞四十二首。貞儀《自序》曰：“儀幼習(xí)內(nèi)訓(xùn)，承先大父母命，教之誦讀，并學(xué)為詩(shī)、古文章，以故女紅之暇，輒肄及呫嗶。年十一二，隨侍尊人遠(yuǎn)游，勝地名境多所閱歷。間遇宇內(nèi)才媛閨秀，朝千詩(shī)，暮百藝，一時(shí)投贈(zèng)答和諸篇什且盈囊篋。迨于歸后，雖日與夫子相唱和，然分職中饋，遂半廢筆墨。夫子往往代惜之，囑儀自集從前及今所作，而又不克如志。去春，值夏子樂山自浙中回宣，暇日乃學(xué)詩(shī)于儀。每請(qǐng)儀詩(shī)及文稿，欲繕為完帙，意誠(chéng)而未可以謝也。因同夫子理奩具中雜稿，既刪且焚，得少可存者十之二三。大抵多未經(jīng)繩墨，難中體裁。上不知取法于古，下不知求肖于今，非矯以自高，蓋稟質(zhì)既魯，不屑拘拘以工拙相計(jì)耳。錄繕既成，有士者譏之，以為‘婦人女子唯酒食縫紉是務(wù),不當(dāng)操管握牘、吟弄文史翰墨為事。況婦女不以名尚，今之裒然成集也，其意何哉？’儀聞而不敢置辨，為其論之似近乎正也。第以好名疑之，則非矣。好名之心，人皆不能無。而概觀古今來能于詩(shī)、古文章者，士大夫固無論，即閨閣之中代不乏人。一云乎傳，何啻寂寥，不數(shù)數(shù)覯；即或傳矣，而不能卓然以傳，則與不傳等。儀何敢以名是好？況儀之所作，固有不足云者哉。噫嘻！劍頭一吷，聊用自?shī)剩q之鳥之鳴春，蟲之語(yǔ)秋，言所欲言而已。覆甕無憾，登選非榮，毀我譽(yù)我，不妨兩任之。顏以‘初稿’，蓋未定之辭也。稿而系以‘德風(fēng)亭’，則仍乎儀先人舊居之名而不敢忘也?！盵6]

《德風(fēng)亭詞》一卷，收入清光緒二十二年(1896)南陵徐乃昌刻《小檀欒室匯刻閨秀詞》第七集。此本錄貞儀詞四十二首(與《德風(fēng)亭初集》十三卷所錄詞同)。貞儀行跡甚廣，北至吉林，南至廣東，西至陜西，東至錢塘，故其詞多記行、訪古、交游之作，不類一般閨秀所為。

(六)袁嘉撰《湘痕閣詩(shī)稿》二卷、《湘痕閣詞稿》一卷

袁嘉(？-1853)，字柔吉。清嘉慶、咸豐間在世。浙江錢塘人。袁枚長(zhǎng)孫女，天長(zhǎng)諸生崇穎室。幼端慧，父極鐘愛，母教以詩(shī)，神解獨(dú)超，尤工倚聲。長(zhǎng)歸天長(zhǎng)崇穎。崇負(fù)才望，不幸早卒，遺二子一女。袁嘉飲冰茹蘗，奉姑撫幼。咸豐三年(1853)太平軍破金陵，殉節(jié)死。生平行實(shí)詳見王榮昌《崇節(jié)母?jìng)鳌贰?/p>

《湘痕閣詩(shī)稿》二卷，刊入《隨園全集》第二十六種，1921年上海著易堂書局排印本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏，《清代閨秀集叢刊》據(jù)此本影印。此本前有袁祖志、李肇增序，王榮昌撰《崇節(jié)母?jìng)鳌?，凌志珪、王榮昌、張英、王希韞、朱慧貞等人題詞。袁祖志《序》曰：“余家昔有三祖姑，皆事吟詠，先大父曾取其詩(shī)刊入《小倉(cāng)山房全集》中，題曰《袁氏三妹合稿》。嗣余姊輩亦有能詩(shī)者三：一曰琛華，為余長(zhǎng)姊；一曰柔吉，為余堂姊；一曰黛華，為余再?gòu)奶面?。彼時(shí)同居隨園中，聯(lián)袂唱酬，無間寒暑，余最幼稚，猶竊聞之。厥后，長(zhǎng)姊就養(yǎng)山右，喜甥輩已將《琛華集》付之剞劂，惟柔吉乃及黛華兩姊以癸丑殉金陵失陷之難，故詩(shī)稿并失，心焉傷之。亂定，乃遇天長(zhǎng)崇氏子為柔吉姊之侄孫輩，幸以抄存《湘痕閣詩(shī)詞稿》見貽。噫！貞魂烈魄，冥冥中竟有呵護(hù)者，不然，何以圖書盡失而此卷獨(dú)流存耶？余以薄宦無力付梓，今承同宗古香閣呈，慨然以剞劂自任，此等風(fēng)誼近世幾不復(fù)聞矣。感激涕淋，敬以原稿授之，并贅數(shù)行于卷末，以識(shí)發(fā)潛闡幽之盛德云?！盵7]215

《湘痕閣詞稿》一卷，刊入《隨園全集》第二十七種，1921年上海著易堂書局排印本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏，《清代閨秀集叢刊》據(jù)本此影印。此本前有沈善寶序。沈善寶《序》曰：“斯真萃風(fēng)雅于一門，抗逸情于千古。迨夫耦偕蕭史，曲譜同心；書答秦嘉，情深連理。對(duì)江流之浩渺，帆落天長(zhǎng)；吟竹影之檀欒，夢(mèng)憐春短。一痕新月，寫眉嫵于妝臺(tái)；十樣衍波，耀釵光于硯匣。是以鮫囊多綴玉之篇，鴻案有聯(lián)珠之什。及其寶鏡分鸞，瑤琴別鶴，已悲孑影，更悼孤雛。聽夜雨之啼鵑，青燈明滅；詠春風(fēng)之貞燕，紅樓依稀?？壍叫Q絲，偏抽獨(dú)繭；焚殘猊鼎，虛裊煙。宜其商聲一片，都從紙上飛來；血淚千行，盡向毫端灑去。善寶才同畫虎，酷愛詩(shī)歌；性似癡蟫，惟耽圖史。紅塵十丈，愧薄宦之羈棲；白雪一編，喜新詞之瀟灑。數(shù)言弁首，貽笑披榛；千里傾心，聊云投李。看此日集刊文梓，爭(zhēng)傳閫內(nèi)金荃；待他年徑踏煙蘿，敬訪閨中白石。”[7]269

三、清代全椒女性現(xiàn)存著作

(一)郭芬撰《望云閣詩(shī)集》一卷

郭芬(生卒年不詳)，字貽芳，又字芝田。全椒人。約于清乾隆年間在世。內(nèi)閣中書汪履基室。

《望云閣詩(shī)集》一卷，收入清道光二十四年(1844)蔡殿齊嫏嬛別館刻《國(guó)朝閨閣詩(shī)鈔》第六冊(cè)，《續(xù)修四庫(kù)全書》據(jù)此本影印。內(nèi)僅錄《長(zhǎng)相思擬李太白》《陌上?！贰渡骄忧镪浴贰赌捍荷角f率題》《秋日懷母》《春日感懷寄外》《采蓮曲》《玉階怨》《自君之出矣》《夜宿近郊書屋》《暮春偶成》等詩(shī)十一首。[8]

《望云閣詩(shī)集》原本未見。清汪啟淑《擷芳集》卷五十六曰：“郭芬，字芝田，安徽全椒縣人，履基孝廉配也，著有《望云閣》詩(shī)集。何飛雄《望云閣詩(shī)集序》：‘《望云閣詩(shī)》者，汪存南夫人郭芝田之所作也，以‘望云閣’名者，狄梁公望云思親之義，以名其閣，因以名詩(shī)也。夫人之父官東粵，父卒，其兄官西安，夫人之母隨以往。夫人日夕思親，有陟屺之感。其為詩(shī)，起于晨昏定省之缺，流連花月，觸緒紛來，若千條萬派之朝宗必明。’鮑之鐘《題望云閣集》：‘十年浪跡江湖上，傳得芝田句共夸。雅稱詩(shī)名同左妹，更憐夫婿得秦嘉。望云有閣傷春草，詠絮無心和落霞。卻笑一燈重把讀，秋風(fēng)客夢(mèng)又京華?！盵9]約略可見其原集得名之由來及序跋題寫之情況。

(二)張佩蘭撰《吟香閣詩(shī)》一卷

張佩蘭(？-1808)，字紉芳。清乾隆、嘉慶間在世。滁州人。全椒王肇奎室。佩蘭兄龍光、葆光以詩(shī)名于時(shí)，幼相友愛，工吟詠，明經(jīng)史。歸王肇奎后，賢聲著于鄉(xiāng)里?！睹駠?guó)全椒縣志·列女志·才媛》有傳。

《吟香閣詩(shī)》一卷，附刻于王肇奎《小容膝樓詩(shī)鈔》卷后，清道光二十二年(1842)刻本，南京圖書館藏。此本前有金鎮(zhèn)藩序，末有金珉跋。金鎮(zhèn)藩《序》云：“先生配張夫人，名家閨秀，亦工古近體，著有《吟香閣草》。謝世后，小鶴皆珍逾拱璧，行篋時(shí)攜迫，欲梓行傳世?！?/p>

(三)王仲徽、王叔慎、王季欽撰《三珠閣詩(shī)存》

王仲徽、王叔慎、王季欽三姊妹，全椒人。清道光、咸豐間在世。王肇奎孫女，王城女?！度殚w詩(shī)存》為三姊妹詩(shī)集合刻本，刊附王城《青霞仙館遺稿》后，民國(guó)二十三年(1934)排印本，安徽省圖書館藏。此本分前、中、后三集，各集分別錄有《邑乘名媛本傳》。

《三珠閣詩(shī)存前集》，王仲徽撰。仲徽(生卒年不詳)，同邑朱藜照室。《邑乘名媛本傳》言其“幼承父訓(xùn)，習(xí)針黹外，兼事吟詠。為女時(shí)，與次妹叔慎、季妹季欽閨中唱和，傳誦一時(shí)，同著《三珠閣詩(shī)鈔》。適朱后，賢孝聲無間于人言，年六十馀猶親課諸孫讀。子恩綬以拔萃貢成均，亦得自母教云”。此集前有《邑乘名媛本傳》、王仲徽子朱恩綬序，內(nèi)收詩(shī)二十六題三十四首。朱恩綬《序》曰：“先外祖王小鶴公以著作材困于場(chǎng)屋，貧而無子，生四女，習(xí)詩(shī)教者三。吾母其長(zhǎng)也，年十八歸家君。越八年，二姨母歸同里金君鉎。又十年，姨表叔父金君醍娶三姨母。本同宗茂才，以姊妹為叔伯妯娌，蹤跡尤密。二姨夫品學(xué)純篤，嘗館于三姨夫家十?dāng)?shù)年，束修不計(jì)值，四壁蕭條，日無憂色，性介于取與，里人欽其節(jié)概，舉征君，辭，壹志奉母，終不樂仕進(jìn)。二姨母安焉，境益窮，故其詩(shī)益工。丁巳，三姨母歿，瀕危之日，自焚其稿曰：‘言者，心之聲也。身將死，焉用文為？’二姨母搜輯殘缺，僅得二十馀首。吾母嘗閱之，而告綬曰：‘吾少時(shí)，嗜吟詠，每因累女紅，脫稿即被汝姨表兄索去，久輒健忘，汝時(shí)猶未生也。嗣家道中落，祖母繼殂，汝父客江淮楚漢間無停歲，家中事惟予一人持。汝同居兄弟七人，日漸長(zhǎng)，悉以課讀為心，詩(shī)事遂廢。惟汝二姨母肆力勿衰。’平居幽閑端靜，父母姑嫜奉侍惟謹(jǐn)，持家勤，勵(lì)己約，御眾恭，教子毅，則三母如一焉。戊午之亂，綬奉母避北山，與二姨母比鄰居，朝夕相聚，困憊無聊，唱酬以自遣。二姨母嘗囑為之序，以志苦況。未半月，寇深入村落，無定居。綬得家君書，遂奉母往廬陽(yáng)。二姨父母往來山中，貧病不自給，又篤于節(jié)義，有招聘者，寧餓死不肯就。己未秋，食盡同斃。鄉(xiāng)里哀之，具藁葬，卷帙遂亡。去年秋九月，家君任滿，挈眷歸，綬與賓朋談往事，兩姨母遺稿復(fù)得焉，散佚者已廉半。歸告吾母，悲喜交集，亟謀合梓。遂裒訂三稿為一卷，顏其眉曰《三珠閣》，從母志，仍其舊也。其閣系先外祖命名，平時(shí)愛女如珠，稍出緒馀，三母便領(lǐng)會(huì)若此，抽妍騁秘，各成一家言。秉鯉庭之懿訓(xùn)，附驥尾以流傳，外祖有知，應(yīng)亦無憾。嗟乎！吾家蒞全二百馀年，素以文章名世，自支祖完縣公暨長(zhǎng)君武清公刻《鴻蜚合稿》，詩(shī)文益彰；高曾祖父，代有傳集。其刻本，予嘗檢置行篋中，動(dòng)必相隨，時(shí)虞殘失。迨賊烽犯順，兵燹頻仍，浚井之馀，百物灰燼。加之年少性鈍，輒不能憶只字，僅得吾母輩閨閣之作，釐而付之剞劂氏，良足悲已?！?/p>

《三珠閣詩(shī)存中集》(一名《萱蔭蘭蓀室稿》)，王叔慎撰。叔慎(？-1859)，字子偕。同邑金鉎室?！兑爻诵⒂驯緜鳌费云洹坝壮懈赣?xùn)，與姊仲徽、妹季欽，賢名播咸族閨中，著有《三珠閣詩(shī)鈔》。適金后，與夫孝事孀姑，貧能養(yǎng)志。夫以舌耕為業(yè)，其境甚窮，其守愈篤，而其詩(shī)益工。鄉(xiāng)黨中無有出其右者。賊至，奉姑避亂于邑之北鄉(xiāng)。未幾，姑歿，夫婦俱絕粒殉”。此集前有《邑乘名媛本傳》、王叔慎自序及周世德序，內(nèi)錄詩(shī)六十二題六十八首。王叔慎《自序》曰：“予自于歸后，不吟詠者二十年矣。丙辰丁巳間，兵疫兇荒，累人實(shí)甚。晝則嗷嗷待哺，夜則奄奄不眠，似此焦勞，幾無生理。偶檢昔年與鶴孫三妹閨中所作，得若干首，蜂腰鶴膝絕不經(jīng)心，蟬噪蚓吟祗須信口，棄之可也，存何為乎？然見獵心喜，舊態(tài)復(fù)萌，拈韻情怡，沉疴頓減，未始非療貧醫(yī)病之一助也?！敝苁赖隆缎颉吩唬骸敖翊航鹁阃ふ酗?，出其祖妣王叔慎女士《萱蔭蘭蓀室稿》一冊(cè)，即《三珠閣》之次編也，屬為之序。亟受讀之，乃嘆人世之遭際幸與不幸，文字傳與不傳，皆有命焉，茲于女士證之矣?！涣匣浛馨l(fā)難，波及椒城，女士隨夫奉姑流難離，奔走極艱苦不堪之境，一一發(fā)之于詩(shī)，卒之槁餓山中，始為絕筆。故音多凄咽，讀之者不忍終篇，斯亦不幸也已。然不幸之中所可幸者，當(dāng)時(shí)素學(xué)老儒，避亂鄉(xiāng)關(guān)，終填溝壑；鴻文巨制，蕩為灰燼，只字不傳，何可勝數(shù)。而女士殘編斷簡(jiǎn)，幸能傳之于今，雖芝嘆蕙焚，猶馀郁烈；即時(shí)移境易，彌覺芬芳，是天將榮以身后之名，必先厄其生前之境，屈于彼而伸于此，非命之有定故耶？至其詩(shī)悲壯清新，有唐賢遺意，此編一出，行見流傳海內(nèi)，足慰先靈于地下矣。”

《三珠閣詩(shī)存后集》，王季欽撰。季欽(？-1857)，同邑金醍室?！兑爻嗣卤緜鳌费云洹坝茁敾?，習(xí)詩(shī)書，以針黹之馀閑，尋謳吟之逸興，與姊仲徽、叔慎同著《三珠閣詩(shī)鈔》。適金后，事親孝，御眾和，頗得翁姑歡心。嗣子福鴻以髫齡應(yīng)試，輒冠全軍，邑人目為神童，后投效軍營(yíng)，為粵賊所害”。此集前有《邑乘名媛本傳》，末有金如璧跋。內(nèi)收詩(shī)十四題十八首。金如璧《跋》曰：“吾金氏自清初以來，以詩(shī)名者，代有傳人，而于巾幗中闕如也。有之，自祖妣王始。王為椒邑名族，姊若妹三人承庭訓(xùn)，皆工詩(shī)。長(zhǎng)適同里朱氏，次為家伯祖廉堂公之德配，三即不肖之祖妣。祖考仲和公性嗜韻語(yǔ)，相得益彰，雙棲文字，冊(cè)積寸許。惜以難產(chǎn)亡，將死，自焚其稿曰：‘吾不欲留此，增他日悼亡之感?！式翊嬲撸瑑H閨中唱和若干首耳。其時(shí)，先考子文公髫年入嗣祖考，中饋猶虛，必義比鰥魚，終身以報(bào)，亦可知伉儷之情篤矣。厥后，粵寇發(fā)難，先考遇害。先妣程含辛茹苦，守節(jié)撫孤。不肖自有知識(shí)，每聞祖妣手澤尚在人間，祇以力不從心，負(fù)疚滋甚。今秀亭堂兄刊其祖妣遺稿，上慰先靈，并錄先外曾祖及先大姨祖母與不肖祖妣之詩(shī)，裒為一集，冀閱者知淵源有自，萃之于一門。在兄推錫類之仁，而弟抒未伸之愿。祖妣之幽光片羽，亦附以傳于世，添家門之韻事，表閨閣之多才，誠(chéng)盛舉也?！?/p>

四、清代來安女性現(xiàn)存著作——沈善寶撰《鴻雪樓初集》六卷、《鴻雪樓外集》一卷、《鴻雪樓詞》一卷、《名媛詩(shī)話》十二卷《續(xù)集》三卷

沈善寶(1808-1862)，字湘佩，錢塘(今浙江杭州)人。州判沈?qū)W琳女，來安知府武凌云繼室。母吳浣素，女武箋霞、澹仙皆能吟詠，有詩(shī)存世。善寶著有《鴻雪樓初集》六卷、《鴻雪樓外集》一卷、《鴻雪樓詞》一卷、《名媛詩(shī)話》十二卷等。

《鴻雪樓詩(shī)選初集》(亦題《鴻雪樓初集》)六卷②，清道光年間(1821-1850)刻本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏，《清代閨秀集叢刊》據(jù)此本影印。此本前有佟景文、丁佩、富呢?fù)P阿、李世治序。李世治《序》曰：“今年夏五來杭，得見湘佩女史詩(shī)，卓然成家，浣薇雒誦，如奏鈞天之樂，掃盡世間凡響。因揖訪之，吐屬風(fēng)雅，學(xué)問淹博，與之談天下事，衡量古今人物，議論悉中窾要。間或試以詞賦，倚馬立成，不假思索。是以知前代之詠絮吟椒，猶淺才也。女史系出吳興望族，萱堂吳浣素夫人亦一時(shí)名媛，才藻富麗，著有《簫引樓集》。家學(xué)淵源，秉承有自，徽音克紹，真可謂不櫛進(jìn)士矣。乃女史謙沖自抑，不棄衰朽，執(zhí)弟子禮甚恭，輯其古今詩(shī)就正于余。余才疏質(zhì)鈍，萬不及一，殊自愧焉。”[10]

《鴻雪樓外集》一卷，民國(guó)十三年(1924)排印本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏，《清代閨秀集叢刊》據(jù)此本影印。首頁(yè)題“歸孫沈敏元輯印”，內(nèi)錄文《湘痕閣詞序》一篇，詩(shī)四題十六首，詞五首。[11]

《鴻雪樓詞》一卷，收入清光緒二十二年(1896)南陵徐乃昌刻《小檀欒室匯刻閨秀詞》第一集，內(nèi)錄詞五十六首。

《名媛詩(shī)話》十二卷《續(xù)集》三卷，清光緒間鴻雪樓刻本，中山大學(xué)圖書館藏，《續(xù)修四庫(kù)全書》據(jù)此本影?、邸４吮厩坝星?zé)ㄓ谇骞饩w二年(1876)所作序，末有陳光亨于清道光二十六年(1846)的題跋?！睹略?shī)話》的編寫旨意，沈善寶在卷一開端即言明：“自南宋以來，各家詩(shī)話中多載閨秀詩(shī)。然搜采簡(jiǎn)略，備體而已。昔見如皋熊淡仙女史所著《淡仙詩(shī)話》內(nèi)載閨秀詩(shī)亦少，竊思閨秀之學(xué)與文士不同，而閨秀之傳又較文士不易。蓋文士自幼即肄習(xí)經(jīng)史，旁及詩(shī)賦，有父兄教誨，師友討論。閨秀則既無文士之師承，又不能專習(xí)詩(shī)文，故非聰慧絕倫者，萬不能詩(shī)。生于名門巨族，遇父兄師友知詩(shī)者，傳揚(yáng)尚易。倘生于蓬蓽，嫁于村俗，則湮沒無聞?wù)卟恢矌?，余有深感焉。故不辭摭拾搜輯而為是編。惟余拙于語(yǔ)言，見聞未廣，意在存其斷句零章，話之工拙，不復(fù)計(jì)也。”[12]

《名媛詩(shī)話》以十二卷本最流行，另有四卷本(杜松柏主編《清詩(shī)話訪佚初編》本)[13]、八卷本(中國(guó)國(guó)家圖書館藏光緒五年鴻雪樓刊巾箱本)等。

五、清代定遠(yuǎn)女性現(xiàn)存著作——陳燕軒撰《古香閣吟草》一卷

陳燕軒(生卒年不詳)，名、字皆未詳，號(hào)燕軒老人。定遠(yuǎn)人。清道光、咸豐年間在世。壽縣孫晴軒室，孫家谷母。父陳俊千，字常伯，號(hào)萸坪，又名贊屏，著有《息心齋詩(shī)?！贰?/p>

《古香閣吟草》一卷，清光緒元年(1875)荊州道署刻本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏。此本題“燕軒老人”撰。前有王珊森序及燕軒父陳俊千題辭，末有燕軒侄陳鐘藻、子孫家谷跋，書眉有凌謙齋評(píng)語(yǔ)。內(nèi)錄詩(shī)一百七十三首，文三篇。孫家谷《跋》曰：“古香閣者，吾母陳太夫人幼時(shí)之書室也。太夫人甫八齡，侍先外王父于京師，僦宅宣武門外櫻桃斜街之東偏，有古藤一株，花時(shí)香味盎然，因以名其閣焉。外王父為吾皖詞宗，翔步木天，改官金部，所交皆海內(nèi)知名士，主壇坫者廿馀年，亦命吾母開東閣、結(jié)閨友，商榷詩(shī)史，雍雍和鳴。既而庾嶺隨車，端溪授硯，山川勝概，寄之于詩(shī)。迨至梓里歸來，小山題詠，攬物興懷，未嘗廢焉。無何，而戎馬倉(cāng)皇，舟車倥傯，君苗焚絕，剩有殘編，錦囊空如，半堆故紙。加以中年哀樂，骨肉分離，勝地重經(jīng)，故家零落，言情之作，感慨系之矣。此數(shù)十年中，谷謹(jǐn)識(shí)之不敢忘。猶憶生兒五歲，暑月納涼庭中，太夫人就竹榻上授以《阿房宮賦》，喃喃背誦，音節(jié)鏗鏘。太夫人顧而樂之，謂‘此子可與言詩(shī)’。此情此景，如目前事，今老矣。而吾母壽逾古稀，精神矍鑠，手訂此篇，付剞劂氏，并命名曰《古香閣吟草》，不忘始也?！?/p>

總之，近年來，為積極推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全國(guó)各地都致力于編輯整理地方鄉(xiāng)賢著述，據(jù)悉《全椒古代典籍叢書》也在著手編纂中。滁州明清女性現(xiàn)存詩(shī)文著作多承《詩(shī)三百》溫柔敦厚之旨，和平雅正，文化內(nèi)涵豐富，對(duì)其進(jìn)行整理與閱讀，將有助于傳承孝親愛幼、詩(shī)禮傳家之風(fēng)，亦將有益于滁州區(qū)域文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用。

[注 釋]

① 1.本文所謂滁州依現(xiàn)行安徽省行政區(qū)劃，滁州市所轄區(qū)域包括明清時(shí)滁州直隸州的全椒、來安，鳳陽(yáng)府的鳳陽(yáng)、定遠(yuǎn)，泗州直隸州的天長(zhǎng)等；2.本文所錄滁州女性作者，既包括父籍為滁州者，也包括夫籍為滁州者。

② 《鴻雪樓詩(shī)選初集》，另有四卷本、十五卷本，清道光間(1821-1850)刻本，中國(guó)國(guó)家圖書館、南京圖書館藏。

③ 《清代閨秀詩(shī)話叢刊》亦據(jù)此本整理。沈善寶.名媛詩(shī)話十二卷續(xù)集三卷[M]∥王志英，主編.清代閨秀詩(shī)話叢刊(壹).南京：鳳凰出版社，2010：337-614.