愛瑪?shù)摹鞍谅迸c“偏見”

宗原

摘要：愛瑪是簡(jiǎn)奧斯汀的代表作之一，也是其最受爭(zhēng)議的一部作品。本文通過對(duì)分析愛瑪這位女主人公的行為和對(duì)待海伯剩下層人民的態(tài)度，探究愛瑪行為養(yǎng)成的原因，展現(xiàn)了以愛瑪為代表的上層社會(huì)傳統(tǒng)觀念，以及當(dāng)時(shí)門當(dāng)會(huì)對(duì)，金錢至上的婚姻觀和社交觀。

關(guān)鍵詞：愛瑪：傲慢：偏見

[中圖分類號(hào)]：I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-17-159-01

引言：

《愛瑪》被認(rèn)為是十九世紀(jì)英國(guó)文壇著名作家簡(jiǎn)奧斯汀最為成熟的作品。不可否認(rèn)，也是其最具爭(zhēng)議的作品。愛瑪講述了平凡生活的家庭瑣事，塑造了一位聰明智慧，思想獨(dú)立的女性形象。但是女主人公愛瑪也因其性格特點(diǎn)飽受爭(zhēng)議。本文試圖通過分析愛瑪?shù)男愿袢毕?，展現(xiàn)奧斯汀獨(dú)特的女性視角，看清楚奧斯汀時(shí)代女性的處境，以及當(dāng)時(shí)門當(dāng)戶對(duì)，金錢至上的婚姻觀，社交觀。

一、愛瑪?shù)男袨楹蛯?duì)待下層人民的態(tài)度

1.愛瑪對(duì)貝茨小姐的“傲慢”

貝茨小姐是愛瑪?shù)睦吓笥?。書中不厭其煩的描述貝茨小姐的聒噪以及眾人的置若罔聞，將一個(gè)虛偽的，自以為是的群體描寫得淋漓盡致。

“貝茨小姐太丑陋，不思進(jìn)取，愛傻笑，她太無(wú)聊，黑白不分，好歹不知——而且總喜歡去議論別人的事情。如果我發(fā)現(xiàn)自己像她一樣，我寧愿立即嫁人，但是我認(rèn)為，自己跟她唯一的相同點(diǎn)就是都未嫁人?！睆膼郜斉c哈麗艾特的對(duì)話中看出，愛瑪對(duì)貝茨小姐的評(píng)價(jià)是尖酸刻薄的，實(shí)在是與平日里的善人形象相悖，但這也是整個(gè)海伯利上層社會(huì)對(duì)嘮咧的老處女貝茨小姐的內(nèi)心評(píng)價(jià)。

2.愛瑪對(duì)農(nóng)夫馬丁的偏見

馬丁是海伯利社會(huì)底層的農(nóng)民，喜歡愛瑪?shù)呐笥压惏?。但因其出身低下，愛瑪認(rèn)定他是一個(gè)粗魯無(wú)知，癡心妄想的人?！拔艺J(rèn)為，馬丁先生只懂自己所從事的行業(yè)，其余的啥也不懂。他不看書吧？”這就是愛瑪對(duì)一個(gè)并不了解的人做的評(píng)價(jià)。僅僅依靠其出身，就能判定一個(gè)人的品行，學(xué)識(shí)。愛瑪對(duì)馬丁的看法，更是上層社會(huì)對(duì)下層人所持的偏見。不同于對(duì)貝茨小姐含沙射影的傲慢，愛瑪對(duì)農(nóng)夫馬丁的歧視是赤裸裸的。

3.愛瑪對(duì)簡(jiǎn)·菲爾費(fèi)克斯的嫉妒

簡(jiǎn)·菲爾費(fèi)克斯是貝茨小姐的外甥女，性格穩(wěn)重，多才多藝。被海伯利大多數(shù)人認(rèn)為是完美的女孩。被已故生父的上司坎貝爾上校撫養(yǎng)長(zhǎng)大，因?yàn)樯冈冗^這位上司的性命。而愛瑪也因?yàn)楹?jiǎn)相貌秀麗，氣質(zhì)高雅，心生妒忌。

二、愛瑪行為養(yǎng)成的原因

1.家庭影響

愛瑪?shù)男袨轲B(yǎng)成與其家庭密不可分。在小說(shuō)的開頭就寫到，“愛瑪伍德豪斯又漂亮，又聰明，又有錢，加上有個(gè)舒適的家，性格也很開朗，仿佛人生的所有好事讓她占全了?！倍覑郜?shù)母赣H體弱，母親早逝，唯一的家庭女教師泰勒小姐又性格溫和，極喜愛愛瑪。愛瑪?shù)某砷L(zhǎng)過程中受到的約束少之又少，她天性中的善與惡都得到了充分的發(fā)展。在父親眼里，女兒愛瑪是完美的，自己不能接受任何關(guān)于愛瑪?shù)呢?fù)面評(píng)價(jià)。甚至連伍德豪斯家的老朋友奈特利先生，也不能在愛瑪?shù)母赣H而前批評(píng)自己的女兒。因此愛瑪養(yǎng)成了高傲，自負(fù)的性格。

2.海伯利的過度保守與由來(lái)已久的沖突

愛瑪?shù)墓适掳l(fā)生在海伯利，是傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)縮影。海伯利的過度保守和故步自封，也是造成愛瑪性格缺陷的原因。

不同的社會(huì)階層，往往有不同的階級(jí)觀念，價(jià)值觀念。這些在每個(gè)階層之間形成了界限分明的鴻溝。在小說(shuō)愛瑪之中，愛瑪，哈麗艾特和簡(jiǎn)這三位女性角色的婚姻與愛情，就是社會(huì)階級(jí)觀念與個(gè)人理性追求相碰撞的產(chǎn)物。愛瑪要求男女平等，追求人格獨(dú)立。而即便是追求男女平等的愛瑪，卻有著森嚴(yán)的等級(jí)觀念，以階級(jí)和財(cái)富作為衡量一個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)。在愛瑪對(duì)他人的行為和態(tài)度中，充斥著社會(huì)階級(jí)的價(jià)值觀。所以，愛瑪追求的只是身份和地位上的平等，并不是廣泛意義上的平等。

三、海伯利的社交觀和婚姻觀

愛瑪?shù)乃魉鶠槭呛２蠈由鐣?huì)的一面鏡子。海伯利的過度保守和故步自封是造成愛瑪傲慢，自以為是的主要原因。即使看上去風(fēng)景秀麗，民風(fēng)淳樸，如世外桃源一般的海伯利，也從來(lái)不乏弱勢(shì)群體：終身未嫁，家境貧寒的老處女貝茨小姐;私生女哈麗艾特;父母雙亡，寄人籬下的孤女簡(jiǎn)，甚至包括出身低微但已脫貧致富的科爾一家等等。海伯利的上層人需要他們來(lái)維持自己的善人形象。

奧斯汀通過一次又一次的階級(jí)沖突描寫向讀者暗示了社會(huì)對(duì)愛瑪成長(zhǎng)的極大影響。一些無(wú)產(chǎn)階級(jí)，苦苦掙扎在一個(gè)被貴族階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)里，比如農(nóng)夫馬丁，私生女哈麗艾特，孤女簡(jiǎn)，以及躋身中產(chǎn)階級(jí)的科爾一家等。愛瑪在小說(shuō)中的作用，就是反映了家庭背景和社會(huì)地位在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的勝利，也反映了奧斯汀此種社交觀的態(tài)度。

在小說(shuō)的最后，哈麗艾特最終還是選擇了與自己出身相似的農(nóng)夫馬丁。因?yàn)閻郜敒槠溥x擇的牧師埃爾頓嫌棄哈麗艾特的出身，自己暗戀的奈特利先生早已選擇了門當(dāng)戶對(duì)的愛瑪。這也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚姻觀，即門當(dāng)戶對(duì)，金錢至上。奧斯汀認(rèn)為，只有對(duì)等的財(cái)富地位和豐富的財(cái)富基礎(chǔ)才有創(chuàng)造可能的婚姻。小說(shuō)中的所有夫婦幾乎都是門當(dāng)戶對(duì)的。在海伯利村莊里，愛瑪是中上流階層傲慢與偏見的代表人物，始終奉行門當(dāng)戶對(duì)，金錢至上的婚姻觀和社交觀。由此可見，簡(jiǎn)奧斯汀的思想里有著深刻的階級(jí)觀念，對(duì)社會(huì)變革持保守態(tài)度。

結(jié)語(yǔ)：

在這部小說(shuō)中，愛瑪無(wú)法拋弁其思想和行為中存在的傲慢與偏見，因?yàn)榧彝ケ尘昂蜕瞽h(huán)境決定了其婚姻觀和社交觀。而且簡(jiǎn)奧斯汀塑造的女主人公愛瑪，是上層社會(huì)意識(shí)形態(tài)的載體和縮影。在奧斯汀所處的時(shí)代，愛情從來(lái)不是最重要的。只有同等的社會(huì)地位和財(cái)富才是維持婚姻穩(wěn)定最重要的因素。

參考文獻(xiàn)：

[1]Austen， Jane. 1978.Emma[M] .London： Longman.

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