漢口洞庭街片區(qū)人居環(huán)境調(diào)查研究

張 燦

(湖北省城建設(shè)計(jì)院股份有限公司,湖北 武漢 430000)

1 項(xiàng)目概略

漢口一直作為武漢的“觀瀾版圖”，在金融、商貿(mào)、交通樞紐等方面起至關(guān)重要的角色?；貏t位于漢口核心區(qū)域的漢口沿江原租界歷史風(fēng)貌區(qū)，承載著武漢市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要地區(qū)，也是武漢市歷史文化積累最為深厚、近代歷史建筑和傳統(tǒng)住區(qū)風(fēng)貌保存最為完整集中的老城區(qū)。調(diào)查對(duì)象作為漢口歷史文化風(fēng)貌區(qū)中的歷史名片，對(duì)其調(diào)研及深入片區(qū)環(huán)境內(nèi)部，為今后更新改造提出建設(shè)性指導(dǎo)，則增強(qiáng)區(qū)域內(nèi)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2 駐地評(píng)析

基地內(nèi)分布著具有各國(guó)風(fēng)情的商業(yè)街和建筑群，如江漢路商業(yè)步行街、青島路創(chuàng)意步行街、巴公房子、德國(guó)領(lǐng)事館等。該風(fēng)貌區(qū)內(nèi)百余座近代歷史建筑、優(yōu)秀里份雖具重要價(jià)值，但由于散布在整個(gè)區(qū)域，在空間上未形成連貫的序列，并且由于部分建筑質(zhì)量老化，配套基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，造成原租界風(fēng)貌區(qū)內(nèi)城市特色不鮮明。

2.1 建筑

城市空間，城市中的人們所體會(huì)到的包羅萬(wàn)象的感受[1]。基地內(nèi)建筑承載著悠久的歷史與文化，調(diào)研范圍內(nèi)有江漢關(guān)、漢口花旗銀行、八七會(huì)議會(huì)址等16座文保單位，巴公房子、平和打包廠等多處歷史優(yōu)秀建筑，其中還包括洞庭村、江漢村及六也村、同興里、首善里等6處優(yōu)秀里份。由于城市變遷發(fā)展，這些歷史建筑都未能完好保存，在社會(huì)進(jìn)程中或多或少的受到現(xiàn)代文化的沖擊。在商業(yè)利益的影響下，一些歷史價(jià)值非常高的建筑被簡(jiǎn)單粗暴的更換用途，破壞了原有的歷史風(fēng)貌。其漢口老居民的里份住宅也在跟進(jìn)時(shí)代變遷的步伐，改頭換面披上現(xiàn)代的“嫁衣”，來(lái)適應(yīng)城市快速發(fā)展的節(jié)奏，一些久遠(yuǎn)且質(zhì)量不高的房屋建筑還面臨著拆除的危險(xiǎn)(見圖1)。

在基地范圍內(nèi)的建筑呈現(xiàn)出“見縫插針”式的布局，空間布局較為混亂，沒有集中的公共活動(dòng)空間。同時(shí)，由于街巷比較狹窄，居民在道路上無(wú)法進(jìn)行活動(dòng)。房屋在不同程度上加建和增加的人數(shù)帶來(lái)的大量交通工具，就造成了活動(dòng)空間的稀缺，居民都盤踞在自家門前活動(dòng)。由于歷史建筑保護(hù)的相關(guān)法規(guī)的約束，致使一些公共空間無(wú)法形成，基地的空間建構(gòu)受到了制約。

2.2 道路

大多數(shù)人都是通過(guò)在城市大街小巷，車行或步行過(guò)程中使用和體驗(yàn)城市的，這是很重要的一類城市空間要素[2]。

洞庭街片區(qū)現(xiàn)狀交通系統(tǒng)當(dāng)前以城市支路為主，紅線寬度大多為15 m。從江漢路至上海路段為雙向雙車道，上海路至黎黃陂路段為單行線，黎黃陂路至一元路段為雙向雙車道。目前停車主要以路邊臨時(shí)停車為主，局部有少量配建停車場(chǎng)，停車位不足(見圖2)。

近年來(lái)洞庭街依托周邊秀色景點(diǎn)興建了許多旅館餐飲文化娛建筑，使得這一地塊車流量逐漸增大，現(xiàn)有的道路已無(wú)法滿足需求。人行道與路邊建筑沒有足夠的緩沖空間，路邊公建的地面停車占用了道路用地，對(duì)交通也造成了很多安全隱患。如停在人行道上的車輛開出和倒入的時(shí)候都要影響行人，行人的避讓進(jìn)而影響路面交通。

2.3 基礎(chǔ)設(shè)施

由于是老城區(qū)，基地內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)更新?lián)Q代較為復(fù)雜。同時(shí)，片區(qū)建設(shè)在不同時(shí)期分區(qū)建設(shè)，從而導(dǎo)致前后標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，造成建設(shè)隨意布設(shè)混亂的狀況，其表現(xiàn)在各種基礎(chǔ)設(shè)施露天穿插在建筑與道路上，街道排水系統(tǒng)陳年老化隨處可見(見圖3)。

3 問卷剖析

通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地了解的情況，從一個(gè)城市居住者來(lái)選取不同年齡段和不同性別的居民作為調(diào)研參考。調(diào)研訪談中發(fā)現(xiàn)，片區(qū)內(nèi)60歲以上居住人群占多數(shù)，而生活在此的20歲～40歲的人群比例相對(duì)偏少，據(jù)了解得知這些人群大部分外出工作及搬離，則長(zhǎng)輩在此駐留生活。

3.1 對(duì)人居滿意度的分析

隨著城市的更新改造升級(jí)，其生活環(huán)境也在提高，原住民在滿意度上還是比較高。從圖4中可以看出，對(duì)生活環(huán)境非常滿意的有7%，尤其在60歲以上的老年人表現(xiàn)最為明顯，因?yàn)檫@些人群生活上相對(duì)富裕，家庭收入較為穩(wěn)定。則不太滿意的19%是20歲～40歲之間的年輕群體，不滿意方面主要表現(xiàn)在與周邊成熟商業(yè)環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重滯后。從數(shù)據(jù)上看出大部分還是滿意，主要體現(xiàn)在對(duì)自己生活已久的地方那種深厚的情感。

3.2 對(duì)人居環(huán)境的態(tài)度

從圖5統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出，基地內(nèi)的居民在影響方面都認(rèn)為人居環(huán)境還是比較重要，這一數(shù)據(jù)也證實(shí)現(xiàn)代城市的居民對(duì)人居環(huán)境關(guān)注度更加重視，普遍情況下都認(rèn)為人居環(huán)境好能給城市帶來(lái)很多的好處，也會(huì)給自己帶來(lái)更多的好處，綜上所述推動(dòng)片區(qū)改造迫在眉睫。

3.3 對(duì)人居環(huán)境整治的意愿

當(dāng)前對(duì)城市整治模式有幾種類型：修舊如舊、適當(dāng)整治、推倒重來(lái)等。每一種類型都有其優(yōu)缺點(diǎn)，選用哪種類型是規(guī)劃者與決策者必須考慮的問題，任何一種更新模式都將決定著城市未來(lái)的發(fā)展(見圖6)。

1)修舊如舊?；貎?nèi)有大量的歷史街區(qū)與文化建筑，通過(guò)對(duì)基地的風(fēng)貌再現(xiàn)，打造出令人回味的老漢口氣息。這一模式是我們專業(yè)從業(yè)者最希望的愿景。實(shí)際上調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，原住民大多數(shù)并不太愿意修復(fù)之前的歷史環(huán)境，最根本的原因是居民對(duì)現(xiàn)有的保留建筑的使用情況的擔(dān)憂。從現(xiàn)狀保留下來(lái)的歷史街坊、歷史建筑的利用情況并不太理想，現(xiàn)有的街坊等居住環(huán)境陳舊、房屋間距不足、公共空間缺乏等問題，從居民使用方面，人均使用面積偏低，完全不能滿足現(xiàn)代人舒適宜居的生活要求。

2)推倒重來(lái)。此模式在調(diào)查中占到一定比例，將近一半的人群是支持的。支持這種模式有兩類人群：一類是現(xiàn)代年輕人，他們對(duì)新事物有很強(qiáng)的追逐性，他們不喜歡這些“老古董”，在生活上他們需要更多空間體驗(yàn)感，這些都與現(xiàn)狀環(huán)境產(chǎn)生了沖突，故他們更加樂意推倒重來(lái)。另一類是當(dāng)?shù)刈∶?，他們?cè)诖藫碛蟹慨a(chǎn)，故希望在拆遷中獲得較大額的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，通過(guò)補(bǔ)償?shù)馁Y金能為自己置換品質(zhì)更高的場(chǎng)所。

3)適當(dāng)整治。該模式是基地內(nèi)居民較為接受的一種模式。他們認(rèn)為，修舊如舊確實(shí)很難適合現(xiàn)在的生活要求，推倒重來(lái)又過(guò)分的損害了一些人懷舊的情感。對(duì)一些明顯阻礙人居環(huán)境的但歷史價(jià)值不高的建筑可以拆除或是整治，對(duì)一些歷史價(jià)值久遠(yuǎn)的如租界理事館、巴公房子等歷史建筑應(yīng)當(dāng)保留，這些歷史建筑是歷史的“鏡子”，對(duì)后代具有很好的教育價(jià)值。

4 結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀及居民采取社會(huì)調(diào)查方法，從一個(gè)城市居住者針對(duì)洞庭街片區(qū)發(fā)展提出如下幾點(diǎn)建議：

1)情系里份，做好漢味?；貎?nèi)應(yīng)保護(hù)完好的里份建筑，這是漢口老味道的象征，如何延續(xù)這種古香色美的巷道空間是未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)原住民的深入剖析，對(duì)人居環(huán)境模式進(jìn)行量化，從而做好新舊交融。

2)修舊如舊，昔日彰顯。以現(xiàn)有街道骨架為基礎(chǔ)，對(duì)其各種交通進(jìn)行梳理，使人車通行互不干擾。同時(shí)注意人行空間的塑造，因?yàn)槿诵锌臻g對(duì)商業(yè)空間有著促進(jìn)作用，應(yīng)該在規(guī)劃中對(duì)交通進(jìn)行限制，為居民創(chuàng)造一個(gè)“居游購(gòu)”的消費(fèi)天堂。

3)步移景異，品味升級(jí)。通過(guò)對(duì)人居環(huán)境空間的重構(gòu)，對(duì)基地內(nèi)環(huán)境進(jìn)行街巷整治。通過(guò)對(duì)景等空間構(gòu)圖手法，提高區(qū)域內(nèi)的可識(shí)別性。對(duì)基地建筑的色彩也可以做一定的規(guī)劃，使得景觀豐富多彩，既有武漢的特色，又有新時(shí)代的特點(diǎn)。

4)以人為本，以人規(guī)劃。整治應(yīng)該從當(dāng)?shù)鼐用窦捌渌﹃P(guān)系人的想法出發(fā)，對(duì)其利益做出權(quán)衡，“以人為本”做出一個(gè)以人規(guī)劃的藍(lán)圖，今后的整治規(guī)劃才能做到不至于淪為“紙上畫畫，墻上掛掛”。