尋找語(yǔ)文趣味 構(gòu)建活力課堂

江蘇省昆山市周市華城美地小學(xué) 段曉珍

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?！钡拇_，興趣是最好的老師。一切有目的的學(xué)習(xí)都是從對(duì)它產(chǎn)生興趣開(kāi)始的。由此，我反復(fù)思考小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科的興趣，探索語(yǔ)文課堂的趣味又是從何而來(lái)呢？相信這是許多從事語(yǔ)文教學(xué)工作的老師想要迫切破解的難題。一般來(lái)講，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，感覺(jué)課堂充滿(mǎn)了趣味性，才會(huì)做一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)、積極參與課堂的人。可見(jiàn)，發(fā)掘語(yǔ)文課堂的趣味性，構(gòu)建有活力而又高效的語(yǔ)文課堂，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文是至關(guān)重要的。

小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不僅僅是教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程和趣味，掌握有效學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。這些正是傳統(tǒng)的教育所缺乏的，也是它難以做到的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味點(diǎn)存在于任何可能的地方，貫穿于語(yǔ)文課堂教學(xué)的整個(gè)環(huán)節(jié)。尋找語(yǔ)文課堂的趣味性，關(guān)鍵要看教師是否具有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要求教師盡力去挖掘每個(gè)可能的興趣點(diǎn)。尋找語(yǔ)文趣味，構(gòu)建活力課堂，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)來(lái)著手：

一、打鐵還需自身硬——發(fā)揮教師人格魅力

語(yǔ)文的趣味性首先來(lái)自于教師自身的人格魅力?！按蜩F還需自身硬”，要想使學(xué)生喜歡自己的語(yǔ)文課堂，教師就要用自己的人格魅力吸引學(xué)生。教師的人格魅力，可以是帥氣靚麗的外表、自然親切的教態(tài)、字正腔圓的普通話，也可以是風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、細(xì)心體貼的關(guān)愛(ài)、不怒而威的震懾力等。教師適時(shí)地運(yùn)用肢體語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)、豐富的神態(tài)和表情等，可以吸引學(xué)生的注意力，感染學(xué)生的情緒。

但是，僅憑借這些外在的東西是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)老師內(nèi)在的學(xué)識(shí)、見(jiàn)地和自我修養(yǎng)才是最重要的。教師要具有淵博的學(xué)識(shí)，能夠不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟博大精深的中華文化，傳遞更多的人文知識(shí)和人文情懷。除此之外，一名有魅力的語(yǔ)文教師，還需要具有寬廣的胸懷，對(duì)學(xué)生有著深厚的熱愛(ài)，真正地站在學(xué)生的角度去思考和解決問(wèn)題。

與此同時(shí)，好的語(yǔ)文教師也應(yīng)該是一名充滿(mǎn)激情的演員，需要認(rèn)真地揣摩文本即課本內(nèi)容，創(chuàng)造性地演繹好自己的角色。教師一旦走上講臺(tái)，就要快速進(jìn)入上課狀態(tài)，全身心地投入到語(yǔ)文教學(xué)中。教師要演繹好自己的文本，用自己的激情去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，用文學(xué)藝術(shù)去熏陶和感染自己的學(xué)生。在語(yǔ)文課堂上，與學(xué)生一道分享知識(shí)和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，要讓學(xué)生感覺(jué)聽(tīng)自己的課仿佛徜徉在知識(shí)的海洋之中。

教師要學(xué)會(huì)用自己的人格魅力，去影響學(xué)生的情緒狀態(tài)、情感態(tài)度和價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的美好情感，喚醒學(xué)生對(duì)中華民族語(yǔ)言文字的由衷熱愛(ài)。這才是實(shí)現(xiàn)“尊其師，信其道”的關(guān)鍵所在。因此，我們可以說(shuō)教師自身所散發(fā)出的人格魅力，是構(gòu)建富有趣味、而又充滿(mǎn)活力的課文課堂的重要因素。

二、君子善假于物也——綜合其他學(xué)科的趣味性

荀子《勸學(xué)篇》中有云：“君子生非異也，善假于物也?！闭Z(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科，并不是孤立存在的，而是與其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系。教師要善于借助其他工具性的學(xué)科輔助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，同時(shí)其他學(xué)科的教學(xué)也可以為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和認(rèn)知的可能。尋找有魅力的語(yǔ)文趣味，構(gòu)建有活力的語(yǔ)文課堂，就要求語(yǔ)文學(xué)科在完善自身的基礎(chǔ)上，能夠綜合美術(shù)、道德與法治、綜研、音樂(lè)、科學(xué)等學(xué)科的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，兼收并蓄，為我所用。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們可以把語(yǔ)文與其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行整合，讓學(xué)生在更加廣闊的背景下開(kāi)闊自己的眼界，放飛自己的思想，體會(huì)知識(shí)帶給自己的無(wú)窮樂(lè)趣。如教學(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》時(shí)，美術(shù)課上老師帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞了徐悲鴻的畫(huà)，徐悲鴻筆下的馬真是栩栩如生、活靈活現(xiàn)，他藝術(shù)造詣之精深令人嘆為觀止。上語(yǔ)文課時(shí)，之前的繪畫(huà)鑒賞可以幫助學(xué)生更好地感受徐悲鴻的勤奮努力、人生志向以及他對(duì)藝術(shù)孜孜不倦的追求。道德與法治課倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、珍視友誼、自信樂(lè)觀、勇敢堅(jiān)強(qiáng)等精神和品質(zhì)，這是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)很好的補(bǔ)充和必要的拓展。就連作文教學(xué)中的《我第一次……》（下廚、洗衣服、釘紐扣、騎滑板車(chē)等），都離不開(kāi)綜研課的實(shí)踐體驗(yàn)，只有讓學(xué)生親自動(dòng)手去嘗試，知道具體怎么操作，會(huì)遇到哪些問(wèn)題，學(xué)生才能把作文寫(xiě)得生動(dòng)有趣。這樣學(xué)生既體會(huì)到了參與過(guò)程的樂(lè)趣，文章的趣味性、可讀性也隨之增強(qiáng)。

基于以上原因，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要綜合運(yùn)用其他學(xué)科的知識(shí)，善于從其他學(xué)科中尋找興趣點(diǎn)，汲取營(yíng)養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂豐富多彩。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程，也是其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)、能力遷移和運(yùn)用的過(guò)程。教師如果能夠博采眾長(zhǎng)，綜合其他各科的優(yōu)勢(shì)，融會(huì)貫通地傳遞給學(xué)生，語(yǔ)文將煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。這樣，學(xué)生不僅能在語(yǔ)文課堂中領(lǐng)悟到語(yǔ)言文字的魅力，還可以遨游在更廣闊的知識(shí)殿堂，享受語(yǔ)文帶給自己的快樂(lè)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，是息息相通的，也是不可分割的。

三、咬定青山不放松——深挖文本內(nèi)容的閃光點(diǎn)

語(yǔ)文是一個(gè)充滿(mǎn)想象力的文字世界，每個(gè)漢字都可以激發(fā)學(xué)生無(wú)限的遐想，繪成文學(xué)藝術(shù)的璀璨星空。鄭板橋在《竹石》中對(duì)竹子大加贊賞道：“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！蓖诰蛭谋緝?nèi)容同樣如此，創(chuàng)造富有趣味而又充滿(mǎn)活力的語(yǔ)文課堂，深挖語(yǔ)文文本的閃光點(diǎn)是不可或缺的組成部分。

深挖文本內(nèi)容的趣味性，就要仔細(xì)琢磨文本的文字美。好的文本就像一個(gè)魔法棒，具有無(wú)限的吸引力。例如《公儀休拒收禮物》是一篇獨(dú)幕劇，這樣的文章可以以讀代講、以演代講。教師可以通過(guò)靜心的讀、入情的演將同學(xué)帶進(jìn)有趣的語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)得知識(shí)。在學(xué)習(xí)《少年中國(guó)說(shuō)》的時(shí)候，梁?jiǎn)⒊壬C合運(yùn)用比喻、對(duì)偶、排比、反復(fù)等多種修辭手法，辭藻華美，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的感染力和號(hào)召力，學(xué)生應(yīng)反復(fù)誦讀體會(huì)文章的語(yǔ)言美和思想美，感悟語(yǔ)言文字的無(wú)限趣味。

深挖文本內(nèi)容的趣味性，就要腦補(bǔ)好語(yǔ)文文本的“留白”。課文中沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)的部分，稱(chēng)之為語(yǔ)文文本的“留白”。一個(gè)高超的語(yǔ)文教師，懂得如何有效運(yùn)用留白，深挖文本內(nèi)涵。教授《第一次抱母親》時(shí)，我用古詩(shī)渲染氛圍，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談母愛(ài)，說(shuō)到動(dòng)情處，有的學(xué)生甚至流下了感動(dòng)的淚水。教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，想象圓明園昔日的輝煌，中華民族燦爛的歷史文化，學(xué)生還可以搜集一些有關(guān)中華民族遭受的百年恥辱的資料，學(xué)生就能深刻明白為什么說(shuō)圓明園的毀滅是中國(guó)文化史上，也是世界文化史上不可估量的損失！補(bǔ)白，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到語(yǔ)文的魅力。

深挖文本內(nèi)容的趣味性，就要用好語(yǔ)文文本上的插圖。課本上的插圖不僅能夠很快吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更好地理解課文，還可以豐富孩子們的想象力。在教學(xué)《海底世界》一文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文里的精美插圖，然后再讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容用自己的語(yǔ)言描繪想象中的海底世界，這樣可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象力。同時(shí)，學(xué)生看著一幅幅聲情并茂的插圖，學(xué)習(xí)的趣味性也無(wú)形中增加了。

四、絕知此事要躬行——享受學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣美

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教師要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。陸游在《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂で蟾挥腥の缎?、充滿(mǎn)活力的語(yǔ)文課堂，就要使學(xué)生充分享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣。這與現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式教學(xué)的精神是一脈相承的。

教師要給每個(gè)學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，表達(dá)自己的真實(shí)想法，要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地嘗試，用心去閱讀，用耳朵去傾聽(tīng)，用嘴巴去表達(dá)，用思想去溝通。在執(zhí)教《愛(ài)因斯坦和小女孩》這篇課文時(shí)，要讓學(xué)生感悟愛(ài)因斯坦偉大的品格是比較困難的。課堂上我讓學(xué)生自讀自悟，首先畫(huà)出文中描寫(xiě)愛(ài)因斯坦外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句，然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)愛(ài)因斯坦給自己留下的印象，學(xué)生們暢所欲言，在思維火花的碰撞中學(xué)生真切地感受到了這位世界偉人的偉大之處，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的勁頭更加足了。

讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣，就要求教師對(duì)一篇課文進(jìn)行理解和分析時(shí)，不是只有老師自己的“聲音”，而是允許學(xué)生有不同的看法。在具體的閱讀教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題，尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法，讓學(xué)生感受到參與的樂(lè)趣。例如在教學(xué)《丁香結(jié)》一文時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生思考作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)丁香的、結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劧∠憬Y(jié)引發(fā)了作者對(duì)人生怎樣的思考。學(xué)生各抒己見(jiàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)名同學(xué)的不斷完善，學(xué)生自己就很好地完成了本課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在快樂(lè)學(xué)習(xí)中收獲了知識(shí)。

五、長(zhǎng)恨趣味無(wú)覓處——遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性

我們的先人——老子在《道德經(jīng)》中就提出了“道法自然”的哲學(xué)思想，意思是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循自然而然的規(guī)律，如果違背了自然規(guī)律，倒行逆施，事情只能以失敗告終；如果我們遵循事物的發(fā)展規(guī)律，往往會(huì)事半功倍。由此可見(jiàn)，作為從事小學(xué)語(yǔ)文教育的老師來(lái)說(shuō)，我們也要遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律?；顫娍蓯?ài)，天真爛漫，好奇心強(qiáng)是小孩子的天性使然，但與此同時(shí)，小學(xué)生也存在著貪玩好動(dòng)、注意力短暫、生活閱歷和知識(shí)面有限等諸多弊端。教師不僅要遵循教育發(fā)展的規(guī)律，更要努力探尋孩子身心發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的自然天性和年齡特點(diǎn)，因地制宜，因材施教，這樣孩子們才會(huì)喜歡自己的任課老師，慢慢喜歡上語(yǔ)文學(xué)科。

遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性，首先降低對(duì)孩子學(xué)習(xí)的要求，要以孩子的眼光和視角理解事物，從學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備、理解能力來(lái)進(jìn)行講解。不要總是以大人的身份，老師的視角去要求學(xué)生，多換位思考，設(shè)身處地地為孩子著想。當(dāng)我們執(zhí)著于孩子為什么會(huì)有這樣的行為，為何總不能理解家長(zhǎng)和老師的良苦用心，為什么總是這么愚蠢的時(shí)候，以孩子之心度之，即有了答案。如果我們?cè)O(shè)置的目標(biāo)過(guò)高，孩子完成起來(lái)就有困難，這樣孩子就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，學(xué)習(xí)的興趣自然而然也就沒(méi)那么濃厚了。如果學(xué)習(xí)任務(wù)適中，孩子由此產(chǎn)生了積極的情緒價(jià)值，獲得了成功的快感，那么孩子學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)增強(qiáng)。

遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性，其次就要求教師用心鉆研教材，能夠刪繁就簡(jiǎn)，抓重點(diǎn)要點(diǎn)，條理清晰地講解給學(xué)生，給予學(xué)生的是濃縮的知識(shí)的精華，去除的是多余的糟粕。知識(shí)猶如茫茫大海，學(xué)生身處其間會(huì)迷失自我，理不清楚頭緒就會(huì)慌亂失措，教師的工作就是幫助學(xué)生胸有成竹地掌握這些知識(shí)點(diǎn)，讓他們變得越來(lái)越自信。例如我在教授部編版三年級(jí)下冊(cè)《陶罐和鐵罐》一課時(shí)，文章看似較長(zhǎng)，人物你一言我一句，繁雜啰唆，但是講課中我先抓住陶罐和鐵罐之間發(fā)生了什么故事這個(gè)問(wèn)題，幫助學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，然后再讓學(xué)生找一找描寫(xiě)陶罐和鐵罐神態(tài)和語(yǔ)言的句子，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，最后讓孩子們說(shuō)一說(shuō)陶罐和鐵罐的結(jié)局，自己從中明白了什么道理。這樣學(xué)生完成本課的學(xué)習(xí)任務(wù)，就是水到渠成的事情。

遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律性，最后教師要?jiǎng)?chuàng)新教法學(xué)法，做到寓教于樂(lè)，豐富教學(xué)組織形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力。比如，春天到來(lái)的時(shí)候，我們可以組織學(xué)生到野外去踏青尋找春天，讓學(xué)生搜集一些有關(guān)春天的詩(shī)歌會(huì)，看誰(shuí)收集的詩(shī)歌多，有的學(xué)生想起了杜甫的“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”，有的說(shuō)出了“春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”，都成了一個(gè)個(gè)小詩(shī)人，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)之情。又如在教學(xué)部編版六年級(jí)下冊(cè)第二單元外國(guó)名著單元的時(shí)候，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《騎鵝旅行記》的整本書(shū)閱讀課。學(xué)生探討自己最喜歡的人物，分享了自己最喜歡的篇章，立志要讀遍中外的文學(xué)名著，豐富自己的閱讀視野。

綜上所述，興趣是點(diǎn)燃智慧的火花，是探索知識(shí)的開(kāi)端。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)而言，課堂是興趣誕生的地方，教師是興趣的挖掘者，課本是興趣的載體，學(xué)生是興趣體驗(yàn)的主體，遵循身心發(fā)展規(guī)律是激發(fā)興趣的前提。尋找語(yǔ)文課堂趣味，發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)興趣，我們可以從發(fā)揮教師人格魅力、綜合其他學(xué)科的趣味、深挖文本內(nèi)容的閃光點(diǎn)、引導(dǎo)學(xué)生享受學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣以及遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律這五個(gè)方面著手，注意各因素的有效結(jié)合，靈活而巧妙地發(fā)揮各方面的優(yōu)勢(shì)，緊密?chē)@新課標(biāo)，幫助學(xué)生由“知之者”到“好之者”，最終成為“樂(lè)之者”。