語(yǔ)文課堂教學(xué)新教法的嘗試

張禾

在目前的高中語(yǔ)文教學(xué)中，延續(xù)了千年的“師生授受”模式將文化的精髓變成了亟待拋售的“尾貨”，讓老師和學(xué)生都深受其害。而事實(shí)上，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是各科教學(xué)中最靈動(dòng)的部分。所以，我在課堂教學(xué)上，采用了多種不同的教學(xué)方法。比如，采用繪畫法鑒賞古典詩(shī)歌中的寫景抒情詩(shī);采用飛花令、成語(yǔ)接龍等形式豐富語(yǔ)文課堂;采用朗誦、歌詠的形式吟詠詩(shī)歌，在高中語(yǔ)文課堂上做到百花齊放。

一、讓思維訓(xùn)練點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂

發(fā)散語(yǔ)文思維能力，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，課堂不僅是傳播知識(shí)的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的天堂，在這里，同學(xué)們有新的思考，新的見(jiàn)解，新的創(chuàng)造，樂(lè)于、勇于表現(xiàn)自己的所想、所知，說(shuō)出、寫出自己的所見(jiàn)、所思，語(yǔ)言與思維密切相關(guān)，語(yǔ)言說(shuō)得好在乎思維的正確。因此，鍛煉思維極其重要。思維要鍛煉得經(jīng)常有條有理，一步一步地想絲毫不亂，而且沒(méi)有不相干的東西摻雜在里邊，說(shuō)出的語(yǔ)言才是正確有效的語(yǔ)言。

打開(kāi)語(yǔ)文思維之門，步入語(yǔ)文思維之境。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，不是被動(dòng)學(xué)習(xí)的受教者，學(xué)以思為貴，拓廣教學(xué)視野，擴(kuò)大學(xué)生的思維空間，深入了解學(xué)生，掌握學(xué)生的思維特點(diǎn)，引發(fā)思維的質(zhì)變，學(xué)生的頭腦應(yīng)當(dāng)更靈活、更機(jī)敏。要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可能想象。學(xué)生的創(chuàng)造思維表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有所“發(fā)現(xiàn)”或有創(chuàng)見(jiàn)地解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題。促使他們的思維活躍不呆板、僵化。

多數(shù)學(xué)生具有從眾心理。他們習(xí)慣于使自己的想法同大家一致起來(lái)。他們習(xí)慣依據(jù)以課本和老師講課的內(nèi)容為準(zhǔn)則，生怕自己的意見(jiàn)、見(jiàn)解同大家發(fā)生矛盾。這種從眾心理容易抑制學(xué)生的創(chuàng)造思維。我們應(yīng)該要幫助學(xué)生打破這種心理狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生提出各種各樣的問(wèn)題，提出各種各樣的新思路。

站得高才能看得遠(yuǎn)，孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，空間開(kāi)闊了，思路暢達(dá)了，眼界自然也就高遠(yuǎn)了。

二、讓繪畫法帶領(lǐng)我們進(jìn)入詩(shī)歌意境的天堂

詩(shī)植根于語(yǔ)言的歷史中，同樣也寓于讀詩(shī)人的精神世界，一首詩(shī)就是詩(shī)人所創(chuàng)造的一個(gè)場(chǎng)，必須由學(xué)生自己進(jìn)入，置身其間才能真正判斷和感受。

在實(shí)踐中積累而來(lái)的閱讀經(jīng)驗(yàn)會(huì)告訴你什么是好詩(shī)，而閱讀經(jīng)驗(yàn)不同于以往，傳統(tǒng)的教學(xué)模式——聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫更融入了畫作之中。

所謂詩(shī)畫同源，學(xué)生通過(guò)畫作的創(chuàng)造和再構(gòu)，深刻體驗(yàn)到詩(shī)中奧妙，將詩(shī)中意向通過(guò)筆觸，想象、描繪、賦予自身的理解，達(dá)到與詩(shī)歌的契合和交匯。

一首詩(shī)的好，是超越語(yǔ)言的，選擇用繪畫形式不僅傳達(dá)了詩(shī)的魅力，更將學(xué)生的理解上升到了一定高度，深刻把握詩(shī)歌內(nèi)在精神世界。

詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，好的古詩(shī)猶如一幅絕妙的畫面，將詩(shī)情畫意自然而然的融為一體，使二者相互促進(jìn)，相輔相成。畫顯詩(shī)意，詩(shī)顯畫神，相映成趣以文學(xué)作品為載體的語(yǔ)文教學(xué)，在本質(zhì)上和藝術(shù)是相通的。在語(yǔ)文教學(xué)中以作者的精神實(shí)質(zhì)為切合點(diǎn)，用繪畫的審美藝術(shù)去欣賞文學(xué)作品，能夠幫助學(xué)生展開(kāi)想象與聯(lián)想理解文章，利用繪畫，能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美，對(duì)詩(shī)歌有整體的把握，借助美術(shù)學(xué)科中的繪畫來(lái)輔助語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的感悟能力，通過(guò)這種方式在課堂上發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文之美，來(lái)激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生自主探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，提高審美品位，使課堂疏密結(jié)合、虛實(shí)有致、意味深長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和生命情感的有效聯(lián)通。

所以，繪畫進(jìn)課堂，詩(shī)歌融畫作，給予學(xué)生源源不斷的心力源泉，瞬息間讀出心靈的悸動(dòng)，感知到精神的觸動(dòng)。

三、重視虛擬情境教學(xué)，編排課本劇

虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的作用，在教學(xué)設(shè)計(jì)中從學(xué)生角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望，在調(diào)動(dòng)學(xué)生信心的同時(shí)也貼合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如：對(duì)于《史記》的學(xué)習(xí)，我改變了墨守成規(guī)的文言知識(shí)“填鴨”教法，師生共同表演課本劇，在虛擬情景下進(jìn)行教學(xué)，這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維活力和創(chuàng)造潛力，還能與隨筆寫作相結(jié)合，把課堂的主體交給學(xué)生。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內(nèi)發(fā)布，并按照現(xiàn)成的組別，將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組，就地取材，從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強(qiáng)的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門宴》《將相和》《霸王別姬》。之后，選拔演員、修改臺(tái)詞、道具準(zhǔn)備等工作都放手交給各個(gè)“導(dǎo)演”去統(tǒng)籌了。在接下來(lái)的主要人物性格分析概括環(huán)節(jié)，同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺(tái)書寫自己的觀點(diǎn)：項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，劉邦的知人善用，藺相如的申明大義……學(xué)生的智慧火花被點(diǎn)燃了，課后的隨筆也同樣值得期盼。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內(nèi)涵不謀而合：隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。

以上是我的一些探索，在今后的教學(xué)中，筆者還將進(jìn)行更多的嘗試，努力打造更加多元化的語(yǔ)文課堂。