淺議新詩教學內(nèi)容的確定與學習活動的生成

孫小羽

新詩作為高中文學作品的重要體裁之一，在實際教學中長期被邊緣化。當下，語文核心素養(yǎng)的提出，使我們重新正視新詩自身的文學價值和審美價值。但如何在教學中最大限度地發(fā)揮新詩的這些價值，使學生能突破淺層次閱讀的屏障，真正提升鑒賞能力，完善人格品質(zhì)，卻成為了亟待解決的問題。令廣大一線教師最為困惑的就是“新詩教學該教什么”這一基本問題，這需要我們對確定新詩閱讀教學內(nèi)容進行積極的思考和探索。

筆者認為新詩教學的內(nèi)容確定要基于對以下三個問題的充分考量：

一是讓學生成為課堂的主人。課堂教學要想有效，我們就必須遵循“以生為本”的原則，給學生提供充分的自主學習的時間和空間，滿足學生的學習需求。而在確定教學內(nèi)容時，教師要樹立發(fā)展學生的價值取向，探查學生的前認知水平和學習的需要。在教授某篇課文時，要了解學生讀懂了什么，哪些地方?jīng)]讀懂，有什么疑問，有什么發(fā)現(xiàn)等等。據(jù)此確定教學的主要內(nèi)容才能讓學生有所收益。

二是牢牢抓住文體的特征。對一篇課文的鑒賞是否適當，要看學生能否按照這篇課文的文體特征進行學習。每篇課文都有確定的文體，而每種文體又有特定的基本特征。我們不能按照鑒賞小說的方法去鑒賞散文，也不能按照鑒賞戲劇的方法去鑒賞新詩。教師要抓住新詩語言凝練、形式自由、情感不定、具有三美的特點來確定教學內(nèi)容，進而才能設計出學生的學習活動，讓學生在學習的過程中獲得鑒賞某種文體的方法。

三是教出一篇文章的特點。每篇課文都是作者創(chuàng)作出的具有獨特文學價值和美學價值的藝術品。我們要讓學生領略獨屬于每篇文本的特色，就不能落入“教新詩，就談音律、意象、思想感情”的教學程式中。教師在備課時，要把自己當做讀者、當做學生、當做研究者對文本最值得學習的特點進行深入挖掘，并把這些文本突出的特點作為重要的教學內(nèi)容，才能凸顯這篇課文的最大價值。

我以為，新詩閱讀教學內(nèi)容的確定需要指向三個目標：一是讓學生感受詩歌的主觀特征，“領悟這一首”的魅力。二是讓學生掌握一定的讀詩的方法，提升鑒賞能力。三是激發(fā)學生的想象力、創(chuàng)造力和審美感受力，豐富詩情詩意。而曾卓這首《懸崖邊的樹》篇幅短小，內(nèi)容也不深奧晦澀，對于這樣一首詩，我們要短詩長教，淺文深教，讓課堂確有其效，讓學生確有所獲，是我們在確定這首詩的教學內(nèi)容的價值追求。

有鑒于此，我在執(zhí)教曾卓《懸崖邊的樹》時，確定了以下教學內(nèi)容：

一、抓住新詩的主體形象，解讀象征內(nèi)涵

筆者在備教這首新詩時，先把自己當做學生去讀這首詩，發(fā)現(xiàn)這首詩歌的主體形象非常鮮明，有著具體的象征意義，這一點不難感知。但對于詩人來說，這棵“懸崖邊的樹”到底象征了什么，如果不了解詩人的人生經(jīng)歷和這首詩的寫作背景，恐怕很難準確理解。對于學生一望而知的東西，我們可以少教甚至不教，對于學生不能讀懂的東西，我們要當作重點去教。那么，該如何讓學生依據(jù)詩歌的主體形象來把握其象征意蘊呢？

首先，筆者請學生閉目聆聽教師的朗讀，再用語言描述浮現(xiàn)在眼前的畫面，這是為了讓學生用語言表達的形式來展示自己對詩歌的印象，同時強化他們對“樹”的形象的感知。接著讓學生思考兩個問題：一是詩歌的最后兩句是否有語義上的前后矛盾，二是詩人為什么要寫這棵樹？這兩個問題也是筆者課前探知學情時，學生在預習中提出的問題。教師在眾多預習問題中選擇了這兩個問題是考慮到要使學生學會鑒賞新詩的方法：第一個問題是希望學生能夠通過關鍵語句去分析意象的內(nèi)涵，體會詩人的情感;第二個問題是希望學生通過“知人論世”的方式去理解詩旨和詩人的創(chuàng)作意圖。經(jīng)過學生的交流討論和教師的補充介紹，學生能夠理解“樹”的形象其實就是人的形象，而且不僅是詩人飽經(jīng)滄桑卻堅忍不屈的形象，更是象征了中華民族的脊梁——千千萬萬屹立于中華大地、歷經(jīng)苦難卻信念堅定、敢于抗爭的知識分子。最后，學生能在準確把握這首詩歌核心意象的象征內(nèi)涵的基礎上，再去朗讀詩歌，這就是將自己的理解注入了詩歌，帶著和詩人共鳴的情感去表達。與此同時，教師再添一把火，激發(fā)學生的情感體驗，讓學生將自己想象成這棵懸崖邊的樹，想象成詩人，帶著那份經(jīng)歷困苦絕不低頭的情緒去朗讀，很充分地落實了這一教學內(nèi)容。

二、抓住新詩的文體特征，探究詩歌語言

新詩的語言具有精煉性、跳躍性、朦朧性的特征。筆者在初讀這首詩時，感受到這首詩的語言是質(zhì)樸自然，明白如話的。學生學習新詩，應當既鑒賞新詩的文體特征，又品味這一首詩獨有的語言風格，這是新詩教學的必要內(nèi)容。讓學生把新詩當做新詩來學，同時習得鑒賞新詩語言的方法，這就需要教師的巧妙設計。

筆者為了深入地落實這兩項教學內(nèi)容，借由學案導學，設計了一個“訪評”的學習活動，即讓學生依照學案上呈現(xiàn)的教師的點評示例，就品評點進行點評。這些品評點涵蓋了新詩的換行形式、標點使用、結構層次、詞語含義等方面，由一些具體入微的問題引導學生品味和思考。例如詞序能否顛倒或刪改，標點能否置換等等。這種鑒賞方式是依據(jù)學情確定的，學生閱讀新詩的經(jīng)驗較少，對新詩的語言不甚敏感，對詩評活動也是初次接觸，因此教師出示的范例就很重要，它對學生的自主學習有很強的指導作用。在整個品味語言交流點評的過程中，筆者還指導學生進行了朗讀，充分感受新詩的音樂美。對朗讀的音調(diào)、語速、節(jié)奏、語氣，教師要指導，對具體詞句的重讀、標點的情感處理，教師也要指導，只有如此，學生才能更準確深入地理解詩情，并從語言的細微處感受新詩的魅力，產(chǎn)生進一步探究詩美的愿望。

三、抓住新詩的個性特色，誦讀再造詩美

新詩的第二翅膀是想象，想要豐富和提升新詩的審美價值，就可以借助讀者的想象對文本進行各種形式的再創(chuàng)造。這也是由新詩的多義性和內(nèi)涵的不確定性決定的，而要想讓學生體會這種多義性，就可以找尋留白，讓學生大膽地在留白處進行富于創(chuàng)造性的學習活動。在這一過程中，學生需要始終調(diào)動自己的情感體驗，縮短和特定文本的距離，提升閱讀的品質(zhì)。

針對這首詩歌的“空白”，筆者確定了兩個再造詩美的教學內(nèi)容。一是情境朗讀，請學生大膽地展開聯(lián)想想象，設想自己處在一定的情境中，該如何理解和朗讀這首詩呢？朗讀的節(jié)奏、語氣、音調(diào)該怎么處理呢？例如：我是一個旅人，我愛行走，愛冒險，愛遠方。孤寂神秘的深谷森林，拉長我獨行的腳步，埋沒我強勁的心跳。走得太遠了，太久了，太累了，驟雨狂風能否為我洗刷前路？蹣跚前行，懸崖削壁陡然立于身前，抬頭望去，崖頂邊沿掛著一棵樹……學生在想象中轉(zhuǎn)換身份進行朗讀，教師同樣要給予細致的指導，幫助學生完成這一藝術創(chuàng)作，也讓這首詩超越了時空的限制，煥發(fā)新的生命力。二是寫詩的活動，教師依據(jù)這首詩的選材特點，讓學生以“石縫間的小草”為寫作主體，仿照這首詩的象征表現(xiàn)手法進行創(chuàng)作，這是以寫作的活動來完成對這首詩的再造。無論哪項學習活動，教師都要注意通過學生的交流展示，相互評價來提升學生在課堂上的參與積極性，盡量讓每個學生的表達能力和鑒賞能力都能得到提升。

語文教學內(nèi)容的不確定，教師的教和學生的學都無從談起，教學活動也不能真正的發(fā)生。因此，作為語文教學的實踐者，我們必須重視教學內(nèi)容的確定，把它當作我們教學工作中重要的起始環(huán)節(jié)來做。當然，一次實踐不能解決新詩閱讀教學內(nèi)容確定的所有問題，在課堂生成的過程中，教師要運用自己的教學機智來進行調(diào)整，讓教學內(nèi)容的課堂呈現(xiàn)更合理、更鮮活。