陳潔
藏品是衡量藝術(shù)類博物館的首要標準。得益于歷任決策者的遠見卓識、幾代收藏家的慷慨捐贈與數(shù)輩專業(yè)人員的不懈訪求,上海博物館建立起蔚為壯觀的收藏體系,而古陶瓷則是其中最重要的收藏門類之一,其時代自新石器時代直至近現(xiàn)代,幾乎涵蓋了各重要窯口與品種,能夠相對完整地展現(xiàn)中國陶瓷史的發(fā)展脈絡。優(yōu)秀的藏品幫助一代又一代研究人員打下鑒定基礎(chǔ)、完善知識結(jié)構(gòu),研究者又以新的學術(shù)眼光為上博搜尋補充藏品,形成良性循環(huán)。進入新世紀以后,上博繼續(xù)拾墜補遺,將不少器物納入收藏。本文將分類梳理新人藏陶瓷文物,并擇其要者略作簡述,希望讀者能一窺其貌,亦了解專業(yè)人員對藏品體系的思考與架構(gòu)。
一、早期陶器及漢唐宋元瓷器
盡管上博的古陶瓷收藏堪稱序列完整,但于所謂“高古瓷”領(lǐng)域仍存在不少缺環(huán)。而近幾十年的考古發(fā)掘與學術(shù)研究,帶來對各地窯業(yè)更細致的認識,許多以往不受關(guān)注的瓷窯得到辨識,這些發(fā)現(xiàn)亦多集中在宋元以前。進入新世紀,上博于早期陶器及漢唐宋元瓷器方面皆有補充。
新人藏早期陶器雖然數(shù)量不多,但或在同類器中品質(zhì)極精,或深具學術(shù)價值。前者如龍山文化黑陶高柄杯(圖一),器壁極薄卻仍不變形,俗稱“蛋殼陶”,通體磨光黑亮,工藝水平高超,是魯中南及膠東地區(qū)龍山文化黑陶的代表性產(chǎn)品,也是原始制陶工藝的頂峰之作。后者如金石名家吳子健先生捐贈的一批戰(zhàn)國陶文,資料性極強,對于研究先秦文字、手工業(yè)及鄉(xiāng)亭制度,都極具參考意義。
瓷器方面的補充主要可分為兩類,一類是原先較少關(guān)注,舊藏中缺失的地方性窯口。這類器物隨近年認識深化,陶瓷史研究細化而不斷涌現(xiàn)。目前入藏的器物除部分收購外,多來自藏家捐贈,如周榮欣先生捐贈四川宋代廣元窯、青羊?qū)m窯器物,閻焰先生捐贈山西南部澤州一帶唐代瓷枕等。上博對此類窯口頗有關(guān)注,希望能有更多器物入藏,推動對陶瓷史的細致化研究,亦使藏品體系更趨完備。
第二類是在原有體系下對舊藏的補充,于原始瓷、越窯、邢窯、鞏縣、長沙、耀州、當陽峪、登封、磁州、鈞窯、定窯、龍泉、景德鎮(zhèn)、遼瓷及其他南北瓷窯產(chǎn)品皆有涉獵,其中包括不少原先缺少的品種、器形及精品。比如宋代北方醬色釉瓷器并不罕見,但釉上描金卻較為稀少,新人藏品中,就包括了醬色釉描金這一品種。又如上博雖有珍珠地劃花瓷枕,但卻缺少相關(guān)瓶類器形,故而補充宋代登封窯珍珠地劃花瓶(圖二)。
這類新人藏品中,最具代表性的是一批元代卵白釉堆花加彩描金器物,這一品種原先并無完整傳世品,故不為學界所知。其工藝在元代瓷器中較為特殊,系在燒成的卵白釉瓷器上,以瀝粉堆花描金,復入窯燒成,堆花凸出平面,極為罕見。這批器物在香港出現(xiàn)后,時任副館長的汪慶正先生敏銳地意識到其重要性,委托相關(guān)人員協(xié)助收購,將這批罕見器物納入收藏。1992年內(nèi)蒙古烏蘭浩特窖藏曾出土加彩描金高足杯,而上博藏品器形更加豐富,有碗、盤(圖三)、玉壺舂瓶、爐及高足杯。完成購藏之后,上博曾借烏蘭浩特出土器與之比對展出,這一品類遂為學界重視,是元代瓷器中最為罕見的品種。
另一件元青花纏枝牡丹鳳穿花卉紋獸耳罐(圖四)也是這一時段的重要藏品。罐造型端莊,肩部上方飾一對獸耳,獸口部有孔,部分保存完好獸耳罐中可見金屬銜環(huán)。器身紋飾自上而下共有七層,分別為卷草、纏枝菊、纏枝蓮、鳳穿花、纏枝牡丹、卷草及變形蓮瓣紋,裝飾滿密卻繁而不亂,青花發(fā)色明艷。這類大罐既見于國內(nèi)高等級墓葬窖藏出土品,亦于海外多有發(fā)現(xiàn),是元代青花瓷器中的代表性器物之一。
二、明清官窯瓷器
明清官窯歷來是上博的收藏強項,20世紀以來,本館于明代早中期、嘉靖、萬歷朝及清代各朝官窯產(chǎn)品都有所補充,數(shù)量上以清代中后期為多,但明前期及清三代亦有重要器物入藏。
2005年,龍泉大窯地區(qū)發(fā)現(xiàn)有重要明初窯業(yè)遺跡。2006年9月開始,浙江省考古所等對楓洞巖窯址進行發(fā)掘,確認了兩個重要史實:第一,龍泉窯燒造的興盛期至少延續(xù)到明代前期;第二,龍泉是明初奉旨燒造宮廷用瓷的窯場之一。很快,明初龍泉官器成為學術(shù)研討與收藏的熱點。在發(fā)掘開始前的2個月,上海博物館征集到一件日本舊藏的龍泉青釉刻龍紋盤(圖五),板沿、弧腹,內(nèi)心刻五爪龍紋,制作極為規(guī)整精美,在龍泉的發(fā)掘中,也出土了類似的五爪龍紋,印證此件大盆為明初宮廷用器,是十分重要的官用器皿。這件器物的購藏,其實源自對學術(shù)新動向的敏銳把握。而另一件年代稍晚的龍泉鼓凳(圖六)也值得一提,來自瑞士仇大雄先生的捐贈。器身鏤雕雙獅,刻工精巧,線條流暢,神態(tài)生動。上下各有乳丁和暗刻回渦紋一周。故宮博物館收藏有明龍泉繡墩,首都博物館亦有朝陽區(qū)出土品,這類繡墩提出了新的課題,它們與官方的關(guān)系,龍泉興盛的年代,都值得進一步深入研究。這兩件明代龍泉瓷器,是學術(shù)研究與藏品互動的經(jīng)典案例。
新世紀入藏品中,粉彩蝠桃紋瓶無疑是最重量級的珍品(圖七)。此瓶系張永珍博士以4150萬港幣高價競得后捐贈給上海博物館。拍賣之前,前任擁有者曾將其當作燈座使用,長達四十年之久,萬幸沒有損壞,為世間保存了一件珍品。器身以粉彩繪成,用含砷的“玻璃白”打底,繪壽桃八枚與蝙蝠兩只,色調(diào)淡雅柔和,寓意福壽無邊。雍正以后,粉彩成為釉上彩的主流,而此件器物是傳世粉彩器中的佼佼者。
上博的收藏,需要感謝收藏家與捐贈人者良多,琺瑯彩雙聯(lián)瓶的合璧是另一段佳話。上博舊藏中有龍鳳紋雙聯(lián)瓶一件,器身繪龍風紋,底部有“乾隆年制”方框楷書料款,可惜失蓋,而臺灣鴻禧藝術(shù)文教基金會恰好藏有其蓋。2005年,鴻禧將器蓋贈予上博,瓶、蓋完璧,遂成其美。
新收清代官窯瓷器中康熙(圖八)、雍正、乾隆三朝各有精品,乾隆松石綠釉纏枝蕃蓮紋瓶(圖九)系成對收入,頗為難得。通體剔刻纏枝蕃蓮紋,立體感極強,應該是唐英《陶成紀事》中所謂“堆花”工藝。松石綠釉也是雍正朝創(chuàng)燒的新品種,釉色明艷,釉層較薄,愈顯剔刻精致,是乾隆官窯瓷器中兼具繁復與雅致的美品。
三、貿(mào)易瓷器
貿(mào)易瓷器是近年學界頗為關(guān)注的研究領(lǐng)域,也是上博較為重視的藏品版塊。最重要的一批收藏來自荷蘭藏家倪漢克先生,本刊將另文詳述這批捐贈。除此之外,亦有不少器物入藏。
眾所周知,外銷瓷器的研究價值不僅在于器物本身,亦同其出土、收藏等地點信息密切相關(guān)。因此,上博極為重視器物來源,在購藏中,密切留意海外的出土,出水及收藏資料。
上博曾自菲律賓購回一批小件元青花,有蓋罐、雙系罐、碗、盤和執(zhí)壺等,反映了元代銷往東南亞一帶典型器物的面貌。更為重要的收獲來自印度尼西亞,是一件元青花多層套盒(圖十),器形相當罕見,由四部分組成,與元代任氏家族墓出土漆套盒類似。在傳統(tǒng)的研究框架中,西亞伊斯蘭地區(qū)是優(yōu)質(zhì)“至正型”元青花的貿(mào)易市場,而東南亞則消費制作粗率的小件元青花。然而最新的研究資料表明,14世紀,印尼的特魯烏蘭一度是東南亞最強盛帝國的都城所在,這里出土的元青花包括了大量精美的“至正型”產(chǎn)品,其數(shù)量和質(zhì)量足以顛覆傳統(tǒng)認識。上博收藏的這件元青花套盒不僅精美罕見,其來源信息更為今后的研究提供了珍貴資料。
類似的實例還有一批來自中東敘利亞的器物。這批瓷器系英國學者John Carswell于上世紀六七十年代在當?shù)蒯图?014年轉(zhuǎn)讓予上博,主要來自大馬士革北部的小城哈馬。以往我們對中東一帶中國瓷器的認知,大多來自兩大宮廷收藏,而這批材料直觀地反映了器物在當?shù)亓魍ǖ幕久婷?。其年代始自明中期,通過比較這批材料與東南亞、中東的出土品,可以追溯當時中國陶瓷經(jīng)由私人貿(mào)易運往東南亞,再通過當?shù)丶鞍⒗倘宿D(zhuǎn)運至南亞、中東、乃至東非的貿(mào)易網(wǎng)絡。有兩件青花纏枝花卉紋大碗(圖十一),還曾出現(xiàn)在意大利畫家喬凡尼·貝利尼1514年創(chuàng)作的油畫《諸神之宴》中,暗示了當時瓷器再經(jīng)由中東流通至歐洲的路徑。明代晚期的器物數(shù)量相對較多(圖十二),可以與葡萄牙桑托斯官及沉船器物比較。這批器物的年代直至清中期,鑒于敘利亞目前的戰(zhàn)亂狀況,今后很難再搜集到類似的材料,可以說,上博為學術(shù)研究保留了一批學術(shù)性很高的資料。
除此之外,承藏家捐贈,上博還搜集到一些沉船資料,如金樂琦、董建平夫婦捐贈“萬歷號”沉船瓷器,Larry Gotuaco先生捐贈“麗娜號”沉船瓷器,及瑞典“哥德堡號”威菲德夫婦的捐贈等。
上博對貿(mào)易瓷藏品體系的另一重考慮是注重銷往不同地區(qū)、反映不同市場審美及器用的獨特器物。明代后期,中國陶工針對各海外市場,生產(chǎn)出不同面貌的產(chǎn)品。歐美訂制瓷器中,紋章瓷、模仿西方器形和紋樣的器物都極具特色。比如葡萄牙王室紋章瓷盤(圖十三)是最早的歐洲訂制瓷,西方人稱為“First Orders(首批訂制)”,存世數(shù)量極少。外壁所繪渾天儀是葡萄牙亞維士王朝的御用圖樣,曼努埃爾一世(1495 1521在位)及其子約翰三世(15 21-1557在位)均使用這一標識。其訂制遠早于中葡貿(mào)易開始的時間,可能在葡萄牙人最初到達中國,與商人短暫接觸的時期,或在馬六甲通過海商訂制。有趣的是,渾天儀的繪制并不精確,中國陶工不熟悉西方紋樣,有時會出現(xiàn)錯誤,1528年,葡萄牙海軍軍官卡布拉爾致信國王,“我向一個來到此地的中國船長,為殿下訂制了幾件(瓷器),他把瓷器帶來了,可是不是我想象的那種”,這種圖像交流中的誤解和錯繪,是東西方最初交流時的獨特現(xiàn)象。
另一件青花瓷盤(圖十四)描繪了1690年10月荷蘭鹿特丹發(fā)生的暴動,這一事件在當時轟動一時,迅速出現(xiàn)了版畫和紀念幣。此盤構(gòu)圖與紀念幣如出一轍,事件發(fā)生后不久,來華荷蘭商人即著手訂制。這可能是中國外銷瓷中最早反映西方社會事件的器皿,也說明當時中國與西方的交流和反應速度,遠超今日之想象。
制作精美,極受西方歡迎的明末清初“轉(zhuǎn)變期”陶瓷當然也是上博的收藏重點。2005年,上博曾召開17世紀瓷器國際學術(shù)研討會,又陸續(xù)購入不少這一時期的器物。比如人物故事圖葫蘆瓶(圖十五),器身繪三國故事,口部飾以郁金香紋樣,帶有鮮明的“中西合璧”特色。
歐洲市場之外,外銷日本的器物也極具特色,多在茶道與料理中使用,帶有獨特的東瀛風味,近年上博亦有入藏。比如青花硯盒胎體厚重(圖十六),硯盒內(nèi)留有筆槽,正適合放置日式的小枝毛筆。硯盒邊緣剝釉痕跡明顯,日本人稱為“蟲食”,這種痕跡最初是工藝上的缺陷,但自然的狀態(tài)非常符合日本審美,后來日本人在仿燒中國古染付時,還特地仿制了“蟲食”效果。另一件五彩海水紋碗造型獨特(圖十七),口沿不規(guī)則處理,也是典型的日式審美,這是料理中用于盛放汁菜的器皿。還有一些器物與日本茶道密切相關(guān),如各色果子碟、茶道中用于盛放清水的水指等。這些器物的面貌風格、審美趣味及使用脈絡均與銷往其他市場的產(chǎn)品迥然不同。以往國內(nèi)對于外銷日本的器物關(guān)注不足,但這些器物頗具文化內(nèi)涵與審美價值,值得重視。
除了側(cè)重海外消費地、不同市場,上博對于貿(mào)易瓷器的體系、品種也相當關(guān)注,兼顧不同燒造窯口。景德鎮(zhèn)之外,德化、漳州器物也均有入藏,如漳州窯,既收入仙人花鳥圖盤(圖十八)這樣的五彩器皿,也有青花、白地藍花等不同品種,希望使收藏序列趨于完整。
限于篇幅,本文只能浮光掠影,對新人藏品稍作簡介。在補充陶瓷藏品的過程中,上博尤其感謝眾多捐贈人的無私幫助,除了上文提及的藏家之外,2000年以后尚有玫茵堂斯蒂芬·裕利兄弟、范季融先生、利夫·佩德·雅爾萬斯維克先生、香港傅壽春先生、美國羅斯夫人,以及著名古文字學家、考古學家、詩人陳夢家先生及夫人趙蘿甤女士的慷慨捐贈,上博對此深懷感念。而我們的研究人員亦將繼續(xù)努力,使藏品向著體系更完備、品種更豐富、質(zhì)量更精湛的方向不斷發(fā)展。