小學(xué)古詩詞意境重構(gòu)與審美能力培養(yǎng)

金蓉

【摘要】古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓，是文學(xué)作品中集美感、情感和豐富思想于一體的文化承體，更是感知和理解古代文化、品味厚重文化底蘊的媒介。古詩詞言簡意賅、用字考究，一個詞，甚至一個字都能給學(xué)生帶來極高的審美體驗和精神享受。但是，在小學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞卻遭到冷遇，學(xué)生的興趣不足、積極性不高，普遍認(rèn)為古詩詞生澀難懂。所以，古詩詞也就成了小學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點。對此，本文就小學(xué)古詩詞教學(xué)所面臨的困境，提出了意境重構(gòu)和審美能力培養(yǎng)這一議題，通過分析學(xué)生審美能力培養(yǎng)的必要性、辨析意境重構(gòu)和審美能力培養(yǎng)的關(guān)系，提出了小學(xué)語文教學(xué)中重構(gòu)意境和培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法，為改變小學(xué)語文古詩詞的冷遇現(xiàn)狀提供一定的見解和思考。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩詞;意境重構(gòu);審美能力

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)中審美能力培養(yǎng)的必要性分析

（一）審美能力是小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求

2014年，教育部擬頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》的文件。文件提出，教育工作要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要結(jié)合學(xué)科知識特點并結(jié)合各學(xué)科核心素養(yǎng)，巧設(shè)教學(xué)活動、巧用教學(xué)方法，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓核心素養(yǎng)的培養(yǎng)切實落實到學(xué)科教學(xué)中。自此，各學(xué)科開始了對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)探究。小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言的建構(gòu)與應(yīng)用、思維的發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。從核心素養(yǎng)的構(gòu)成來看，審美能力的加入體現(xiàn)了關(guān)注學(xué)生主體發(fā)展的思想，關(guān)注知識內(nèi)容對學(xué)生情感和意識形態(tài)的影響，體現(xiàn)了教育關(guān)注個體的完整性的理念?；诤诵乃仞B(yǎng)的要求，教師在語文學(xué)科教學(xué)中，要更加關(guān)注學(xué)生的審美體驗，培養(yǎng)學(xué)生對美的感知力和鑒賞能力，從而豐富學(xué)生的認(rèn)識和體驗，幫助學(xué)生獲得美的精神享受。因此，審美能力是核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求，基于審美能力開展的教學(xué)設(shè)計也便于提升教師的教學(xué)水平。

（二）審美能力培養(yǎng)便于提升學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣

出現(xiàn)古詩詞遇冷的現(xiàn)狀，學(xué)生興趣缺失是重要原因之一。經(jīng)歷了數(shù)千年的文化變遷和語言的發(fā)展，學(xué)生對古詩詞的理解更加困難。學(xué)生在文章理解時，會因字詞含義的變化、文化背景的演變，對古詩詞的理解存在偏差甚至誤讀。所以，在不少學(xué)生看來，古詩詞生澀難懂、佶屈聱牙，難以從中挖掘出完整的含義和情感，難以理解古詩詞中所滲透出來的思想。所以，學(xué)生無法理解古詩詞含義，更無法從中體驗到美的享受，也就導(dǎo)致了學(xué)生對古詩詞的興趣較低。通過審美能力的培養(yǎng)，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，能夠通過聯(lián)想、演繹等方式進(jìn)一步挖掘古詩詞意境中的美的元素，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗變得更加積極，學(xué)習(xí)興趣也就隨之提升。所以，審美能力的培養(yǎng)更便于學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的提升。

二、古詩詞意境重構(gòu)與小學(xué)生審美能力培養(yǎng)的關(guān)系分析

（一）意境重構(gòu)便于提升學(xué)生審美能力

豐富的意境是傳達(dá)古詩詞美的元素的基礎(chǔ)，意境也是古詩詞的靈魂，缺乏意境分析和體驗的古詩詞教學(xué)將會讓古詩詞教學(xué)變得索然無味。在課堂教學(xué)中，透過古詩詞的文字，去感悟文字背后的意境，去分析文字背后的意識形態(tài)，學(xué)生也就體驗到了意境中的美感，隨著意境拓展想象，便會發(fā)現(xiàn)古詩詞意境的魅力是無窮盡的，是值得細(xì)細(xì)研讀的。事實上，經(jīng)典的古詩詞與中國畫有異曲同工之妙，都更加注重神韻的傳遞，寥寥數(shù)語或寥寥數(shù)筆間，便將創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想和情感含蓄地隱藏在作品中，后人經(jīng)過不斷研讀和觀賞，也就會發(fā)現(xiàn)其背后的意境是十分優(yōu)美的，給人留出的想象空間更是廣闊的。因此，古詩詞是美的載體，更是美的象征，意境重構(gòu)則是將古詩詞中美的元素挖掘和呈現(xiàn)的過程，古詩詞的意境重構(gòu)也更便于提升學(xué)生的審美能力。

（二）審美能力提升有助于學(xué)生對古詩詞意境的想象力

智慧的眼睛需要錘煉，審美的眼光更需要雕琢。古詩詞教學(xué)中，審美能力是感知文化魅力、體驗文化內(nèi)涵的必備條件之一。學(xué)生具有審美能力，才會獲得閱讀帶來的精神享受。由于語文學(xué)科兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男裕ぞ咝允腔A(chǔ)，人文性特點的凸顯則需要基于語言工具，以審美眼光感知，才能讓閱讀資源更加秀美、雋麗。所以，審美能力的培養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生體驗文學(xué)作品的靈動，更能夠幫助學(xué)生基于語言工具釋放自己的想象力，幫助學(xué)生獲得對審美、對文化的深刻認(rèn)識，才能凸顯文學(xué)作品的人文性。而對于古詩詞來說，學(xué)生具備審美能力，才能在字詞考究的古詩詞朗讀和誦讀間，將自己的想象力放飛，去體驗意境、聆聽詩人的心聲，才能透過字詞的表象，深刻認(rèn)識文字背后的深刻思想和細(xì)膩的情感。因此，審美能力的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞意境的想象力，也便于進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，挖掘出古詩詞內(nèi)涵中更深層次的思想。

由以上分析可見，審美能力和意境重構(gòu)是相輔相成、相互促進(jìn)的，以古詩詞意境的重構(gòu)作為手段，更便于學(xué)生審美能力的提升;培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，更便于提升學(xué)生對古詩詞意境的想象力。

三、重構(gòu)意境，培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法

（一）朗讀，讓古詩詞唇齒留香

古詩詞的韻律感極強(qiáng)，朗朗上口的古詩詞在朗讀間便可以給人以美的享受，伴隨著朗讀這一感知過程，古詩詞的魅力便開始綻放。所以，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和對古詩詞意境的重構(gòu)，可以從朗讀開始，讓學(xué)生在平仄押韻且短小精悍的古詩詞朗讀中，讓古詩詞的韻味在學(xué)生的唇齒間留香。例如，在《游園不值》這一首古詩的教學(xué)中，教師幫助學(xué)生跨越語言文字障礙后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀和誦讀，鼓勵學(xué)生試著理解古詩并融入自己的情感。朗讀中，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)苔、開、來幾個字押韻，僅兩句詩的描寫，就將古詩中的意境和作者的情感表達(dá)得淋漓盡致。在朗讀以及古詩的韻味品鑒中，學(xué)生體驗到朗讀的樂趣，并且伴隨著朗讀過程，學(xué)生對古詩的理解也就隨之變得更加深刻?！皶x百遍，其義自見”，在朗讀的過程中，學(xué)生對古詩詞的理解也必然從朦朧變得逐漸清晰，意境也就隨著朗讀過程呈現(xiàn)出來。再比如，在《漁歌子》這一首古詩的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己對古詩的理解，對古詩內(nèi)容的朗讀節(jié)奏進(jìn)行劃分，整首古詩的音節(jié)可以劃分為西塞山前/白鷺飛，桃花/流水/鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)/細(xì)雨/不須歸。在學(xué)生劃分了古詩的朗讀節(jié)奏后，其便可以明晰古詩中的景色描寫，更能夠在停頓和朗讀中為自己留出一定的想象空間。學(xué)生在朗讀時，景色和意境逐漸在眼前和思維中蔓延開來，也就能夠理解詩人為什么即便淋著細(xì)雨、吹著斜風(fēng)也不愿意回去了，同時這一句也進(jìn)一步從側(cè)面反映了詩人所見到的迷人景色，讓學(xué)生真切體會到詩人的流連忘返。

（二）品味，釋放古詩詞意境魅力

小學(xué)生生活經(jīng)驗和情感經(jīng)歷較少，對于古詩詞的情感體驗也就相對較少，這對學(xué)生理解古詩詞中豐富細(xì)膩的情感帶來了一定的困難。所以，在古詩詞教學(xué)中，還需要教師放緩教學(xué)節(jié)奏，讓學(xué)生放慢學(xué)習(xí)腳步，并通過架構(gòu)理解和感知的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研讀和不斷品味，釋放古詩詞的魅力。例如，在《小兒垂釣》這首古詩的教學(xué)中，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生在古詩的學(xué)習(xí)和朗讀中，從細(xì)節(jié)處、從字眼中分析和品味，盡可能挖掘古詩中更多的信息，構(gòu)建更加豐富的意境。在細(xì)節(jié)分析和品鑒環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：古詩中“映”字體現(xiàn)了景色的什么特點？用“映”這一字眼意在凸顯怎樣的景色？最后一句中的“怕”字又體現(xiàn)了詩人所描寫的景色怎樣的特點？表現(xiàn)了垂釣兒童釣魚時怎樣的心態(tài)？顯然，“映”這一字的使用，凸顯了景色中草叢的茂盛，更凸顯了幽靜和諧的環(huán)境氛圍。而“怕”這一字的使用，更是進(jìn)一步烘托了水邊的和諧和靜謐，展現(xiàn)出兒童在垂釣時的認(rèn)真與專注，更是巧妙地勾勒出了一幅優(yōu)美和諧的水邊垂釣的景象。通過這種字眼的斟酌和分析，引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的字詞分析技巧，幫助學(xué)生在字詞的品味中挖掘更加豐富的意境，釋放更多的想象空間。再比如，在《江上漁者》這首詩的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生分析，古詩中的舟為什么用“葉”這個詞，體現(xiàn)了景象怎樣的特點？“出沒”這一詞又表現(xiàn)了景象怎樣的特點？結(jié)合你對古詩的理解和品味，說一下你通過古詩的閱讀，構(gòu)建了怎樣的意境。以上教學(xué)方式，學(xué)生通過細(xì)致分析古詩的神韻和描繪的景象，在字詞中挖掘更多、更廣泛的資源，古詩詞的魅力隨之散發(fā)，意境重構(gòu)給學(xué)生帶來了更加豐富的享受，審美能力也在字詞品味中，在基于字詞理解的基礎(chǔ)上而不斷提升。

（三）鑒賞，綻放古詩詞人文光芒

對于古詩詞的學(xué)習(xí)，教師要幫助學(xué)生學(xué)會以欣賞的眼光去接納和欣賞，學(xué)會以更加探索和發(fā)掘的態(tài)度學(xué)習(xí)古詩詞，才能讓學(xué)生在古詩中感知其人文特點，體驗古詩詞中的景色美、意境美、思想美、情感美，才能讓學(xué)生在古詩詞閱讀和學(xué)習(xí)過程中感知到人文光芒。以《江南春》這一首古詩的教學(xué)為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在朗讀和鑒賞中思考：古詩中共描寫了哪些景象？景物的描寫有怎樣的特點？本首詩的描寫給你怎樣的感受，你從意境的想象和重構(gòu)中獲得了怎樣的體驗？這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？通過以上問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生有意識地帶著一定的情感色彩、帶著鑒賞的態(tài)度分析古詩詞，并結(jié)合景物的描寫在思維中構(gòu)建情境。在本首古詩中，共描寫了鶯、綠、紅、水、山郭、酒旗、寺院、樓臺、煙雨等顏色和景色，絢麗的色彩在朦朧的煙雨中籠罩，深邃的景象和深遠(yuǎn)的意境給人更多的精神享受，勾勒出斑斕的春天、和諧靜謐村莊的景象。而在這種深邃、朦朧又多彩的景象中，學(xué)生對意境的構(gòu)思和聯(lián)想也就更加豐富充實，并且在重構(gòu)古詩所描繪景色時，作者感知到景物美、春天美的同時，也與詩人實現(xiàn)了共情，深刻體驗到詩人對春天的熱愛與向往，情感美也就隨之生成。關(guān)注學(xué)生的品味和體驗的教學(xué)方式下，課堂教學(xué)中生成的知識、情感、能力更加豐富，學(xué)生更能夠體驗和感知古詩學(xué)習(xí)中的樂趣。

（四）聯(lián)想，拓展學(xué)生想象空間

古詩的魅力不僅在于刻畫景色的生動性和直觀性，更能夠給讀者留出充足的想象空間。意境的重構(gòu)和審美能力的培養(yǎng)，既要基于古詩內(nèi)容構(gòu)思相應(yīng)的景色，還需要基于學(xué)生的理解情況進(jìn)一步發(fā)散思維，拓展想象空間。所以，教師在教學(xué)中需要鼓勵學(xué)生聯(lián)想，給學(xué)生的聯(lián)想創(chuàng)建有利的學(xué)習(xí)條件，以拓展學(xué)生的想象空間。但是，由于小學(xué)生思維能力發(fā)展尚處于直觀形象思維階段，抽象邏輯思維能力尚未形成，且情感經(jīng)歷不夠豐富細(xì)膩，生活經(jīng)驗又不夠充實，教師在教學(xué)中還需要借助外界的一些直觀化的手段和直觀化的資源輔助學(xué)生的理解和聯(lián)想，在古詩和學(xué)生的理解中架構(gòu)橋梁，幫助學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中度過最近發(fā)展區(qū)，獲得更高水平的思維和更廣闊的想象空間。例如，在《清平樂·村居》這一首古詩的教學(xué)中，學(xué)生基于現(xiàn)有的生活經(jīng)驗，很難直觀想象出茅檐低小的景象，對于古樸的農(nóng)村生活勞作的景象更是缺乏表象的積累。因此，教師在教學(xué)中可以通過直觀教學(xué)媒介的應(yīng)用，呈現(xiàn)直觀化的教學(xué)資源，將靜謐、和諧、優(yōu)美、淳樸、幸福、美好的農(nóng)村生活景象呈現(xiàn)出來，讓直觀化教學(xué)資源的呈現(xiàn)輔助學(xué)生的理解和想象，幫助學(xué)生進(jìn)一步發(fā)散思維，基于對本首古詩的理解構(gòu)思更多的場景和意境，彌補(bǔ)學(xué)生在意境構(gòu)思中存在的障礙和短板，放飛學(xué)生的想象，釋放學(xué)生的潛能。

（五）演繹，培養(yǎng)學(xué)生個性化認(rèn)識

學(xué)生個體之間存在明顯的差異性，學(xué)生對古詩閱讀時也會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，對于古詩中的意境的重構(gòu)更是具有個性化特點。在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生思維和想象中的意境很難直觀呈現(xiàn)出來，即便教師引導(dǎo)學(xué)生用自己的話語進(jìn)行描述和勾勒，由于學(xué)生的語言駕馭能力相對不足，并且語言這一表征也無法直觀呈現(xiàn)學(xué)生思維中的具體情境，所以學(xué)生對于意境的重構(gòu)、審美意識的發(fā)展情況也無法被教師真切感知和了解，并且在學(xué)生思維中一些美的資源也無法共享。因此，教師可以通過破除學(xué)科壁壘、創(chuàng)新作業(yè)形式，引導(dǎo)學(xué)生將古詩中所描繪的景象以直觀的方式呈現(xiàn)出來，鼓勵學(xué)生在課后將自己對古詩意境的理解用畫筆繪制出來，讓古詩的魅力投射在紙面上，由學(xué)生親自繪作，呈現(xiàn)經(jīng)過學(xué)生思維加工后的古詩的情境，培養(yǎng)學(xué)生的個性化認(rèn)識。在這種方式下，學(xué)生必然更加專注和執(zhí)著，在繪制的過程中也必然能夠結(jié)合自己的個性化認(rèn)識演繹更加絢麗多彩的情境理解，對古詩詞的鑒賞能力得以進(jìn)一步提升。

四、結(jié)語

古詩詞豐富的意境是培養(yǎng)學(xué)生興趣和提升學(xué)生審美能力的寶貴資源。基于審美能力培養(yǎng)的古詩詞教學(xué)，應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生思維發(fā)展和認(rèn)知現(xiàn)狀等學(xué)情，并通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、品味、鑒賞、聯(lián)想和演繹等方式，提升學(xué)生對古詩詞意境的重構(gòu)效果，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

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