山西省《資本論》研究會(huì)2018年學(xué)術(shù)年會(huì)綜述

岳雙喜 陳楊波

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?山西省《資本論》研究會(huì);學(xué)術(shù)年會(huì);綜述

[中圖分類號(hào)] ?F091.91 ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）13-0154-02

山西省《資本論》研究會(huì)2018年學(xué)術(shù)年會(huì)暨紀(jì)念改革開(kāi)放40周年學(xué)術(shù)研討會(huì)，于2018年11月4日在山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院召開(kāi)。與會(huì)專家圍繞“《資本論》的教學(xué)與研究”“馬克思主義的傳承與實(shí)踐”“《資本論》與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題”等主題展開(kāi)深入研討。來(lái)自山西大學(xué)、太原理工大學(xué)、中北大學(xué)、山西師范大學(xué)、太原科技大學(xué)、山西財(cái)經(jīng)大學(xué)、太原師范學(xué)院等10余所高等院校及山西省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、山西省社科院、山西省委黨校、山西省總工會(huì)干部學(xué)校、山西省交通干部學(xué)校、忻州市委講師團(tuán)、《中國(guó)改革報(bào)》、省內(nèi)多家媒體的60多名專家學(xué)者出席了本次學(xué)術(shù)盛會(huì)。

一、《資本論》的教學(xué)與研究

關(guān)于馬克思主義的大眾化問(wèn)題。山西省《資本論》研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院原玉廷教授認(rèn)為，《資本論》作為馬克思主義最重要的經(jīng)典著作，歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，依然閃爍著耀眼的光芒，加強(qiáng)對(duì)《資本論》的教學(xué)研究，深化經(jīng)典著作的闡釋，推進(jìn)經(jīng)典著作宣傳普及，讓億萬(wàn)人民了解、接受、掌握馬克思主義這一強(qiáng)大的思想武器，是時(shí)代賦予我們的歷史使命。為此，應(yīng)當(dāng)在途徑上和方法上積極創(chuàng)新，使馬克思主義走向大眾化。他以即將出版的《圖表解讀〈資本論〉》為例，對(duì)馬克思《資本論》的理論體系、邏輯結(jié)構(gòu)、原理范疇及其精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行深入淺出的提煉，為讀者快速閱讀《資本論》提供新的視角和思路。

1.關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建設(shè)問(wèn)題。山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院李定副教授認(rèn)為，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，一定要遵循《資本論》研究的基本方法。要符合從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從抽象到具體的邏輯結(jié)構(gòu)。在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系時(shí)，要在明確主題和主線的基礎(chǔ)上找到正確的邏輯起點(diǎn)范疇。要正確認(rèn)識(shí)和理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的區(qū)別，以資本一般為起點(diǎn)范疇，以資本和勞動(dòng)的關(guān)系為主線，把以人民為中心，促進(jìn)人的全面發(fā)展作為中心范疇，按照《資本論》的邏輯思維將中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)范疇和原理有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

2.關(guān)于以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角對(duì)人力資本的批判問(wèn)題。山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院韓英博士認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本這一概念的理解是截然不同的，二者的核心分歧是把資本理解為一種“物”，還是一種“關(guān)系”，這也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中“人力”能夠成為資本， 而馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中“人力”絕不可能成為資本的根本原因。他指出，試圖從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到人力資本理論成立的依據(jù)， 或?qū)⑷肆Y本理論嫁接到馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系當(dāng)中的做法不僅是徒勞的， 甚至?xí)煜p害馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。

二、馬克思主義的傳承與實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)的講話中指出，“新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進(jìn) ‘五位一體總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn) ‘四個(gè)全面戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。”與會(huì)專家學(xué)者結(jié)合改革開(kāi)放40年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)馬克思主義的傳承與實(shí)踐進(jìn)行了探討。

1.關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)。山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院靳共元教授認(rèn)為，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展結(jié)緣，是歷史的必然。新中國(guó)成立后馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)得到了空前發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全局發(fā)展做出了戰(zhàn)略規(guī)劃，提出了許多創(chuàng)新性的觀點(diǎn)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在改革開(kāi)放的背景下蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論體系?？茖W(xué)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略等問(wèn)題。大量引進(jìn)、吸收和消化了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些原理和方法，大大豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。改革開(kāi)放的各項(xiàng)舉措是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重大理論突破的基礎(chǔ)上才得以順利進(jìn)行的。要想正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安，全民共享改革的紅利，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，仍然需要從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論高度給出明確回答。

2.關(guān)于馬克思主義的傳承與發(fā)展問(wèn)題。山西大學(xué)教授邸敏學(xué)教授認(rèn)為習(xí)近平對(duì)馬克思勞資關(guān)系理論的繼承體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）堅(jiān)持了馬克思的經(jīng)濟(jì)思想;（2）堅(jiān)持了工人階級(jí)的立場(chǎng);（3）堅(jiān)持了馬克思勞資關(guān)系的核心。習(xí)近平對(duì)馬克思勞資關(guān)系理論的發(fā)展也體現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）提出了構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的機(jī)制;（2）提出了構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的管理制度;（3）提出了構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的重大舉措。

3.關(guān)于馬克思主義的實(shí)踐力問(wèn)題。山西師范大學(xué)武文風(fēng)博士從馬克思主義強(qiáng)大實(shí)踐力的特征、形成、歷史印證以及強(qiáng)化路徑四個(gè)方面闡明了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為馬克思主義實(shí)踐力之所以強(qiáng)大，是因?yàn)椋海?）馬克思主義解決的是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的問(wèn)題，格局大，意義深遠(yuǎn);（2）馬克思主義是為人民的利益服務(wù)的，人民的參與范圍廣，支持力度大。《資本論》誕生以來(lái)，“十月革命”的成功、新中國(guó)的成立及改革開(kāi)放40年來(lái)取得的眾多成就都體現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大實(shí)踐力。即使是在西方資本主義國(guó)家也有很多學(xué)者研究馬克思主義，盡管不是直接用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，但也試圖從中尋找挽救資本主義的方法，使資本主義滅亡的速度更慢一些，雖然是徒勞的，但一定程度上緩解了當(dāng)前的社會(huì)矛盾，這從另一個(gè)方面也反映了馬克思主義的強(qiáng)大實(shí)踐力。而放棄了馬克思主義的指導(dǎo)，比如蘇聯(lián)的解體，也給這些國(guó)家?guī)?lái)了慘痛的教訓(xùn)。實(shí)踐表明，無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家還是資本主義國(guó)家，都強(qiáng)有力地印證了馬克思主義的強(qiáng)大實(shí)踐力。最后結(jié)合我國(guó)實(shí)際提出了進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思主義實(shí)踐力的路徑：（1）要堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài);（2）要做好宣傳工作，讓馬克思主義中國(guó)化的新成果盡快被廣大人民群眾所掌握;（3）要加強(qiáng)黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)組織的力量，堅(jiān)定不移地支持和發(fā)展馬克思主義;（4）要快速建立一批馬克思主義學(xué)習(xí)的平臺(tái)和基地。

三、運(yùn)用《資本論》的原理，分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就，與會(huì)專家結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)了深入研討。

1.關(guān)于國(guó)有企業(yè)改革的問(wèn)題。山西財(cái)經(jīng)大學(xué)石玉軍博士做了題為“從商品的內(nèi)在邏輯到國(guó)有企業(yè)改革”的報(bào)告，首先從《資本論》研究的起點(diǎn)“商品”出發(fā)，通過(guò)分析商品價(jià)值的創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和分配全過(guò)程，指出在私有制下必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而通過(guò)增加供給、完善社會(huì)保障制度與金融手段透支未來(lái)的三種對(duì)策都無(wú)法消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。他認(rèn)為，做強(qiáng)、做大國(guó)有企業(yè)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料公有化，對(duì)化解經(jīng)濟(jì)危機(jī)有重要的意義。其次，就目前社會(huì)上詬病國(guó)有企業(yè)存在壟斷和效率低下的問(wèn)題表明了不同的觀點(diǎn)。他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對(duì)不同類型的壟斷進(jìn)行了分析，認(rèn)為市場(chǎng)壟斷是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，既然市場(chǎng)壟斷是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，與其讓私人企業(yè)壟斷與還不如讓國(guó)有企業(yè)壟斷，而且私人壟斷并不比國(guó)有壟斷的效率高。最后，他認(rèn)為在國(guó)有企業(yè)分類改革的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)把公營(yíng)企業(yè)從國(guó)有企業(yè)當(dāng)中分離出來(lái)，避免用一般營(yíng)利性企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)公營(yíng)企業(yè)。

2.關(guān)于城鎮(zhèn)化問(wèn)題。山西財(cái)經(jīng)大學(xué)高宏偉教授認(rèn)為我國(guó)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)應(yīng)以馬克思城鄉(xiāng)關(guān)系理論作為指導(dǎo)，通過(guò)城鄉(xiāng)分工秩序的重新建立，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。他指出新型城鎮(zhèn)化的本質(zhì)既不是以地域轉(zhuǎn)換和城市擴(kuò)展為特征的土地城鎮(zhèn)化，也不是農(nóng)村人口盲目或強(qiáng)制進(jìn)城的人口城鎮(zhèn)化，而是人的城鎮(zhèn)化。實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，要解決好兩方面的問(wèn)題：（1）進(jìn)城農(nóng)民如何融入城市，涉及生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面，包括城市福利、就業(yè)和住房等問(wèn)題。（2）要擺脫進(jìn)城人口思想上的束縛。人的自由全面發(fā)展可以通過(guò)人口進(jìn)城來(lái)實(shí)現(xiàn)，也可以通過(guò)城市向農(nóng)村延伸、依賴農(nóng)村的自我改造來(lái)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村要充分利用當(dāng)?shù)刭Y源尋求內(nèi)源式發(fā)展途徑，尤其要留住農(nóng)村勞動(dòng)力，并依靠他們就地推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)。

3.關(guān)于中美貿(mào)易戰(zhàn)的問(wèn)題。太原理工大學(xué)朱志宏教授就當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，從中美貿(mào)易戰(zhàn)的起因、現(xiàn)狀與前景三方面進(jìn)行了細(xì)致的分析。他認(rèn)為中美貿(mào)易戰(zhàn)的根本原因是中國(guó)崛起威脅到了美國(guó)的霸權(quán)地位，美國(guó)意圖通過(guò)貿(mào)易戰(zhàn)來(lái)遏制中國(guó)高科技的發(fā)展。打貿(mào)易戰(zhàn)中美雙方都會(huì)受損，因此，打持久貿(mào)易戰(zhàn)的可能性很小，貿(mào)易戰(zhàn)將以雙方的妥協(xié)而結(jié)束。他結(jié)合自己的研究對(duì)中美貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果進(jìn)行了預(yù)測(cè)，并提醒大家，相比于貿(mào)易戰(zhàn)，更應(yīng)該值得警惕的是美國(guó)重塑國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的企圖。

編輯 王 敏