聲樂長河中的燈塔

袁望重

【摘 要】莫扎特（沃爾夫?qū)ぐ敹嘁了埂つ?756—1791）對于我們學(xué)習(xí)音樂的人來說，不再是一個陌生的名字，不論是樂器方面還是聲樂方面，只要你接觸古典音樂，莫扎特的作品都是一個不可逾越的經(jīng)典。特別是在專業(yè)院校里邊，專業(yè)的聲樂作品或者是器樂作品，都會出現(xiàn)莫扎特的作品，并且要求的技巧難度也是挺高的?？v觀音樂歷史，在音樂的長河中，莫扎特在音樂的各個方面都影響到后世的人群。

【關(guān)鍵詞】莫扎特;歌劇;影響

中圖分類號：J657 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）18-0073-01

一、非凡的經(jīng)歷

每當(dāng)我們提及莫扎特這個名字，我們的第一反應(yīng)就是“音樂神通”“音樂天才”這樣的字眼，可是卻很少有人去了解天才的背后也有著天才應(yīng)有的經(jīng)歷。莫扎特在音樂方面的敏銳和對音樂的控制能力是我們不可否認(rèn)的，音樂的溫和與純潔的和諧使我們不可否認(rèn)的，可是這些還不能足以使莫扎特能夠在音樂上對后世造成如此大的影響，這些還要得因與他早年的經(jīng)歷：眾所周知莫扎特在很小的時候就已經(jīng)在音樂上初露鋒芒，這一切都得益于他的父親，莫扎特的父親列奧彼爾德·莫扎特是當(dāng)時的一位很出色的小提琴家，在小提琴方面還著有相當(dāng)成功的教育書籍，可見在理論和教育方面對莫扎特都進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練，他還教會了莫扎特要技巧服從于感情，養(yǎng)成了很多讓莫扎特受用一生的音樂可貴習(xí)慣，這一切是莫扎特的音樂基礎(chǔ)。

中國有句古話說：“讀萬卷書不如行萬里路”。莫扎特在六歲的時候就開始了從慕尼黑起行長達(dá)十年的巡演生涯，正是由于這樣的演奏生涯，才有莫扎特豐富的閱歷，可以吸收歐洲不同國家、不同地區(qū)、不同民族、不同形式的音樂，很快地創(chuàng)作出吸收新的音樂素材的曲子，這些都是令人嘆為觀止的。由于不同的地方有不同的音樂形式，這也促使了莫扎特的音樂不是單一的一種器樂或者人聲的音樂形式，他的音樂涉及各個方面，并且他所寫作的各個題材的音樂都被后世譽(yù)為經(jīng)典，足以看出莫扎特的音樂對后世的影響之大。莫扎特的一生雖然只有短短的35歲，據(jù)統(tǒng)計現(xiàn)存的曲目約有600多首，包括歌劇、協(xié)奏曲、奏鳴曲、室內(nèi)曲、交響樂、安魂曲、宗教音樂和一些歌曲涉及面非常廣

二、經(jīng)久不衰的聲樂作品

歌曲從文藝復(fù)興時期就已經(jīng)相當(dāng)完善了，由于歐洲宗教信仰的原因，宗教在這些地區(qū)占據(jù)著人們的生活，無論是文學(xué)還是藝術(shù)都充滿著宗教的氣息，其中基督教影響力為最大，所以當(dāng)時的歌曲都是以宗教題材的經(jīng)文歌和彌撒曲為主題，當(dāng)時的管弦樂隊還沒有出現(xiàn)，但是當(dāng)時的聲樂為主的伴奏形式已經(jīng)大致確立了，世俗音樂也開始慢慢進(jìn)入了人們的視野生活中，音樂中的世俗化，情緒化，功能化得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而歌劇就順應(yīng)當(dāng)時的人們對世俗的需求而產(chǎn)生的。古希臘的戲曲傳統(tǒng)也就這樣被復(fù)興了，就出現(xiàn)了巴洛克時期的歌劇，同時期出現(xiàn)了很多有名歌劇作家：蒙特威爾第、佩格萊西、亨德爾等。

雖然格局產(chǎn)生的時間很久遠(yuǎn)，也有相當(dāng)經(jīng)典的歌劇作品，但是，現(xiàn)在的我們欣賞歌劇是一般也是以莫扎特的歌劇為開端，生活中提及最多和演出最多以及專業(yè)比賽的唱段仍然是以莫扎特的居多，足以見到莫扎特的歌劇對后人的影響，莫扎特一生雖然很是短暫僅有35歲，可是他在歌劇史上的貢獻(xiàn)是令人難以想象的，他一生創(chuàng)作了22部歌劇。

其中《魔笛》《唐璜》《女人心》《費(fèi)加羅的婚禮》這些作品都成了經(jīng)典的杰作，也是他成為音樂史上偉大的歌劇作曲家的明證，不僅超越了他之前世代的作曲家，如：格魯克、蒙特威爾第等，同時也把和莫扎特同一時代的歌劇作曲家拋在了自己的后面。莫扎特沒有把音樂推向離人更遠(yuǎn)的位置，而是把音樂更加貼近人的生活，取材于自己的生活，但又高于生活，雖然以后的作曲家也有批評他的作品不夠嚴(yán)肅，然而正是由這些接近生活的美才顯出了崇高并沒有那么生硬，讓人不可接近，這些正是別的作曲家所不能擁有的優(yōu)點(diǎn)，也是他的過人之處。莫扎特之所以能夠領(lǐng)先和他同處一個時代的人，正是因為他內(nèi)心當(dāng)中從來不受各種約束，敢于表現(xiàn)生活，沒有所謂的規(guī)條制度，也少了很多的清規(guī)戒律，甚至可以說他是在用古典主義的文字表達(dá)浪漫的話語，并且以這種方式娛樂眾人，這也是他的歌劇對后人的影響，對后來歌劇的發(fā)展打開了豐富的想象空間，突破了人的固定的思維模式，他在歌劇種類方面也有很多的涉及，按照種類可以分為喜歌劇、歌唱劇、正歌劇。這些都是當(dāng)時比較重要的歌劇形式，是莫扎特使它們達(dá)到了同類歌劇的頂峰，也成為了經(jīng)久不衰的作品，當(dāng)好作曲家的作品被遺忘的時候，莫扎特的作品依然被現(xiàn)代的音樂從事者和音樂愛好者一直傳唱。對于后來的作曲家和現(xiàn)代的歌劇從事者都有著深遠(yuǎn)的影響，也有著里程碑的意義，同樣也有著很明顯的指向作用，指引了其后一大段是的歌劇的發(fā)展，同時歌劇也有了更好的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 歐南，李莉.歌劇經(jīng)典，2003.7 共306頁 ISBN：7-213-02390-X.