王智寧,王辰羽,趙 珵
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出:“高等教育要為國家培養(yǎng)更多高質(zhì)量、多樣化的創(chuàng)新型人才?!弊鳛閯?chuàng)新的理念源泉與核心驅(qū)動,創(chuàng)造力體現(xiàn)出大學(xué)生在其特定專業(yè)領(lǐng)域提出新穎且實(shí)用思路或想法的能力。創(chuàng)造力不僅影響到個人的成長與發(fā)展空間,而且對學(xué)生未來供職的團(tuán)隊(duì)、組織,乃至社會均至關(guān)重要[1]。研究表明:盡管中國大學(xué)生的考試成績普遍優(yōu)于歐美學(xué)生,但是在創(chuàng)新型思考和創(chuàng)造性行為等方面的表現(xiàn)處于絕對劣勢[2]。因此,聚焦大學(xué)生創(chuàng)造力,探討影響因素與實(shí)現(xiàn)機(jī)理,進(jìn)而采取針對性的培育方式,具有重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。
目前,學(xué)界對大學(xué)生創(chuàng)造力影響因素的研究成果主要集中于個體因素、環(huán)境因素兩個方面。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn):在個體因素方面,大學(xué)生的創(chuàng)造力會受到個人心理、個人技能、所選專業(yè)等因素的影響;在環(huán)境因素方面,大學(xué)生創(chuàng)造力會受到地區(qū)差異、教育情況、家庭環(huán)境等因素的影響[3-8]。大學(xué)作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵階段,對學(xué)生創(chuàng)造力的塑造與強(qiáng)化至關(guān)重要。然而,有關(guān)如何提升大學(xué)生創(chuàng)造力問題的具體教學(xué)方法,學(xué)界尚未進(jìn)行充分探討。
行動學(xué)習(xí)指以團(tuán)隊(duì)為學(xué)習(xí)主體,以解決問題為導(dǎo)向,通過成員間的相互啟發(fā)與創(chuàng)造,在“問題—反省—理解—行動”不斷循環(huán)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與發(fā)展的方法。目前,在企業(yè)培訓(xùn)中行動學(xué)習(xí)法已經(jīng)被證明是一種行之有效的方法[9]。反觀大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),普遍存在創(chuàng)造愿望不強(qiáng)、創(chuàng)造信心不足、創(chuàng)造意志不夠以及創(chuàng)造思維欠缺等問題。而實(shí)踐表明,行動學(xué)習(xí)對這些問題都有明顯的改善作用。若能將行動學(xué)習(xí)拓展到大學(xué)生教育教學(xué)領(lǐng)域,可有效突破傳統(tǒng)教育中大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的瓶頸,使大學(xué)生在探索新知識的過程中進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),逐漸成為21世紀(jì)需要的創(chuàng)新型人才。
本研究主要探討行動學(xué)習(xí)如何影響大學(xué)生創(chuàng)造力,以高校教師和學(xué)生的訪談數(shù)據(jù)為一手資料,結(jié)合已有文獻(xiàn)進(jìn)行扎根理論研究。結(jié)果表明,行動學(xué)習(xí)有助于增強(qiáng)思維認(rèn)知、創(chuàng)新氛圍認(rèn)知和行動力認(rèn)知,并通過創(chuàng)造力相關(guān)技能、自我動機(jī)與領(lǐng)域相關(guān)技能提升大學(xué)生的創(chuàng)造力水平。本研究將為應(yīng)用行動學(xué)習(xí)方法培育大學(xué)生創(chuàng)造力提供理論和實(shí)踐的啟發(fā)意義。
本研究采用扎根理論研究行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的影響機(jī)理。扎根理論起源于格拉斯(Barney Glaser)和斯特勞斯(Anselm Strauss)的開創(chuàng)性研究,目前在教育管理等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用[10]。扎根理論的方法論創(chuàng)立被認(rèn)為是定性研究的重大突破,是中國管理研究必要且適宜的工具,并在逐步發(fā)展中形成三大學(xué)派:其一,以格拉斯等為代表的經(jīng)典扎根理論學(xué)派,重視數(shù)據(jù)與實(shí)踐,實(shí)施步驟主要包括:開放性編碼、選擇性編碼與理論性編碼;其二,以斯特勞斯等為代表的程序化扎根理論學(xué)派,包含研究者在處理數(shù)據(jù)時的預(yù)設(shè)邏輯,實(shí)施步驟主要包括:開放性編碼、主軸編碼與選擇性編碼;其三,以卡麥茲(Charrmaz)等為代表的建構(gòu)型扎根理論學(xué)派,在重視理論的客觀性時也強(qiáng)調(diào)人的主觀性,實(shí)施步驟主要包括:初始編碼、聚焦編碼、軸心編碼與理論編碼[11-12]。由于程序化扎根理論較早地被國內(nèi)學(xué)者引入,受到廣泛關(guān)注與應(yīng)用,其操作原則、研究步驟和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也相對成熟,因此本研究采用該方法。
原始數(shù)據(jù)主要來源于兩個方面:其一,核心期刊論文。同時涉及行動學(xué)習(xí)法以及創(chuàng)造力的核心期刊論文是本研究的基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料,在對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)性閱讀的過程中,以“創(chuàng)造”“學(xué)習(xí)”“氛圍”“思維”等為關(guān)鍵詞提取有關(guān)行動學(xué)習(xí)影響創(chuàng)造力的語句,將其中涉及的原文均予以摘錄,作為分析樣本。通過對論文的分析整理,發(fā)現(xiàn)行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力兩者間有相互影響,于是大膽假設(shè)行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的提升有一定影響。接下來,通過對學(xué)生與教師進(jìn)行深度訪談初步確立該論點(diǎn)成立與否。其二,教師學(xué)生深度訪談。本研究在2018年4~7月期間,從校園中選擇88 位具有較高認(rèn)知水平的大學(xué)生(優(yōu)秀學(xué)生會干部、班長、團(tuán)支書等),具有較高創(chuàng)造力水平的大學(xué)生(意見領(lǐng)袖、參加創(chuàng)新類比賽、具有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷或申報(bào)專利、發(fā)表論文的大學(xué)生)以及教學(xué)活動有創(chuàng)新性或從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面課程、受人尊敬、有資深教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師進(jìn)行深度訪談,受訪者的具體情況(見表1)。
表1 受訪者基本信息
在訪談前1~2 周,通過面談、電話、郵件、QQ等方式與受訪對象進(jìn)行提前溝通,建立互相信任關(guān)系,消除各種潛在障礙;對研究目的進(jìn)行介紹以確保做好思考和準(zhǔn)備,從而提高效率與效果;確定訪談的時間、地點(diǎn),保障正式訪談在無干擾的情況下順利進(jìn)行。正式訪談時,主持人盡量使用對受訪者而言相對舒服的語態(tài),與受訪者保持相同立場,尊重受訪者的表述,尋求共鳴,不斷深入開展。首先引導(dǎo)受訪對象進(jìn)入主題情境,然后依據(jù)半結(jié)構(gòu)化的訪談提綱逐步展開提問(見表2、見表3)。此訪談過程保持兩位研究人員參與其中,一位負(fù)責(zé)主持提問與互動,另一位負(fù)責(zé)錄音和記錄。正式訪談時間維持在1.5h左右,最長2.18h,最短1h。根據(jù)受訪對象的訪談筆錄和錄音資料,共整理出文本數(shù)據(jù)近32萬字。
表2 學(xué)生問卷訪談提綱
表3 教師問卷訪談提綱
通過對教師與學(xué)生的訪談,初步得出行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力有關(guān)系的結(jié)論,同時佐證了行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的提升有一定影響的論點(diǎn)。繼續(xù)深度挖掘訪談內(nèi)容,整理并總結(jié)出被采訪者提及到的相關(guān)影響因素并結(jié)合相關(guān)核心論文,進(jìn)行范疇提煉。
根據(jù)程序化扎根理論的要求,本文的數(shù)據(jù)分析主要以教師和學(xué)生的深度訪談內(nèi)容為基礎(chǔ),輔以相關(guān)的核心期刊論文,彼此相互印證、相互補(bǔ)充。通過開放性編碼、主軸編碼和選擇性編碼等步驟,確定行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)系,明確其影響的結(jié)構(gòu)體系,詳細(xì)闡述行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的影響機(jī)理。
開放式編碼指將獲取的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行概念化和范疇化,以概念和范疇來反映資料內(nèi)容,其目的在于指認(rèn)現(xiàn)象、界定概念、發(fā)現(xiàn)范疇。為便于后續(xù)的索引與校驗(yàn),本研究謹(jǐn)遵相關(guān)性、客觀性原則,對不同來源的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行編號。
在對源自教師和學(xué)生的訪談文本進(jìn)行編號時,首字母I 表示來源于教師和學(xué)生的訪談,第二位數(shù)字表示受訪者的次序,第三位數(shù)字表示該受訪者訪談文本中問題的次序,例如I?3?5 指通過訪問第三位受訪者所整理出的訪談文本的第五個問題的回答;在對源自有關(guān)行動學(xué)習(xí)與創(chuàng)造力的文獻(xiàn)摘錄進(jìn)行編號時,首字母C 表示來源于相關(guān)文獻(xiàn),第二位數(shù)字代表該文獻(xiàn)的代號,第三位數(shù)字代表該文獻(xiàn)中相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)的段落代號;在對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行編號的基礎(chǔ)上,對源自學(xué)生和教師的采訪文本,采用逐行編碼,最終得到79 條初始概念;對源自相關(guān)文獻(xiàn)的語句逐句編碼,最終得到50 條初始概念,部分內(nèi)容(見表4)。對初始概念進(jìn)行深入地抽象化分析和整合,實(shí)現(xiàn)概念范疇化,最終確定29 個初始范疇,范疇化分析過程,具體范疇內(nèi)容(見表5)。
表4 開放性編碼的初始概念化分析(部分)
表5 開放性編碼的范疇化分析(部分)
續(xù)表
通過對29 個初始范疇的聚類分析,研究其內(nèi)在邏輯與關(guān)聯(lián)程度,判斷范疇的類型,判斷各范疇之間是否有主次之分,建立起范疇之間的邏輯從屬結(jié)構(gòu)。最終得到6 個主范疇和13 個副范疇,詳細(xì)結(jié)果(見表6)。
表6 主軸性編碼
選擇性編碼是通過“故事線”的形式來建立范疇與范疇之間的邏輯關(guān)聯(lián)的過程,發(fā)現(xiàn)范疇之間的類的劃分[14]。本模型重點(diǎn)在于分析“過程建構(gòu)”,即由行動學(xué)習(xí)激發(fā)特定因素進(jìn)而提升大學(xué)生創(chuàng)造力的過程。
通過選擇性編碼,研究發(fā)現(xiàn)思維認(rèn)知、創(chuàng)新氛圍認(rèn)知、行動力認(rèn)知三個主范疇是社會認(rèn)知理論的重要組成,創(chuàng)造力相關(guān)技能、自我動機(jī)、領(lǐng)域相關(guān)技能三個主范疇是基于員工的創(chuàng)造力成分理論的重要內(nèi)容,而“乘數(shù)”狀態(tài)、理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換是聯(lián)系上述兩個理論的中介變量。通過扎根得到相關(guān)概念、范疇及其內(nèi)在邏輯,在目前已有研究的基礎(chǔ)上,建構(gòu)出行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力影響機(jī)理的概念模型(見圖1)。
圖1 行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的影響機(jī)理研究模型
為檢驗(yàn)上述理論是否飽和,本研究依照上述步驟對另外5 名大學(xué)生進(jìn)行采訪與扎根分析。并未出現(xiàn)新的概念,同時也依舊未發(fā)現(xiàn)能統(tǒng)領(lǐng)全局的“核心范疇”。因此,上述理論分析結(jié)果已經(jīng)達(dá)到飽和。
思維認(rèn)知包括思維交流、思維內(nèi)化兩個副范疇?!八季S交流”指在行動學(xué)習(xí)的過程中,成員交流過程中自己思維的輸出和對他人思維的輸入,及對不同思維的取舍判斷和進(jìn)一步理解?!八季S內(nèi)化”指在行動學(xué)習(xí)的過程中,團(tuán)隊(duì)對既得的新想法的深入探索,不斷思考分析并再加工,融會貫通進(jìn)而產(chǎn)生思維。這兩者是從理論層面對創(chuàng)造性思維的解讀,創(chuàng)造力相關(guān)技能則從實(shí)踐層面對創(chuàng)造性思維等進(jìn)行解讀。理論與實(shí)踐的轉(zhuǎn)換作為思維認(rèn)知逐步到創(chuàng)造力相關(guān)技能的中介變量,同時也是銜接社會認(rèn)知理論與創(chuàng)造力成分理論的承接點(diǎn),做到從理論到實(shí)踐的深入。思維延伸能力、分析整合能力作為創(chuàng)造力相關(guān)技能的副范疇,其中“思維延伸能力”指在行動學(xué)習(xí)過程中,思維在一定程度上的交互、拆分、組合和衍生過程,是交流內(nèi)化之后的團(tuán)隊(duì)實(shí)踐、反思與延伸,是不斷完善思維的過程。
創(chuàng)新氛圍認(rèn)知包括共享氛圍、集體效應(yīng)、包容性成長三個副范疇。“共享氛圍”指在行動學(xué)習(xí)過程中,成員擁有提出不同觀點(diǎn)的交流機(jī)會,共享思維碰撞的氛圍?!鞍菪猿砷L”指在行動學(xué)習(xí)的過程中,成員在和他人相處時受他人影響,不被傳統(tǒng)所束縛,更容易接受新事物。這三方面使得行動學(xué)習(xí)中的大學(xué)生,位于思維舒適地帶,形成一種“乘數(shù)”狀態(tài),也就是在創(chuàng)新氛圍里思維高度迸發(fā),最大化地放大創(chuàng)造性水平的狀態(tài);而“乘數(shù)”狀態(tài)同時作為創(chuàng)新思維認(rèn)知與自我動機(jī)的中介變量,通過“乘數(shù)”狀態(tài)極大化的促進(jìn)自我動機(jī),激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力的產(chǎn)生。同時在創(chuàng)新氛圍的烘托下,既可以提升思維認(rèn)知與行動力認(rèn)知水平,使行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力影響機(jī)理的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系更加緊密。
行動力認(rèn)知包括探索性推動力、批判性思維兩個副范疇?!芭行运急妗敝冈谛袆訉W(xué)習(xí)的過程中,團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自身優(yōu)勢和經(jīng)驗(yàn),從各自擅長的角度提出解決方案?!疤剿餍酝苿恿Α敝冈谛袆訉W(xué)習(xí)的過程中,成員受到激勵,創(chuàng)造情緒高漲,能夠主動探索未知領(lǐng)域。以上兩方面是實(shí)踐過程中知識的積累,當(dāng)把實(shí)踐與理論的轉(zhuǎn)換看作中介變量,從實(shí)踐轉(zhuǎn)換為理論時,就是領(lǐng)域相關(guān)技能的提升的時刻,包括理論知識的掌握與從事特定領(lǐng)域的問題解決能力等?!皢栴}解決”指根據(jù)一定的目標(biāo),運(yùn)用各種認(rèn)知活動和技能,通過一系列的思維操作,提出問題,探索未知領(lǐng)域,從而解決問題的一種能力。在此過程中,自然而然地激發(fā)出大學(xué)生的創(chuàng)造力。
本研究運(yùn)用扎根理論的研究方法,對行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力的影響機(jī)理進(jìn)行研究,通過3 級編碼,得到了涵蓋6 個主范疇、13 個副范疇、29 個范疇、129 個初始概念的行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力關(guān)系的邏輯體系。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)系模型,并針對大學(xué)生創(chuàng)造力給出一個定義:大學(xué)生創(chuàng)造力是大學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題并深入了解后,運(yùn)用所學(xué)有針對性地去解決問題的一種能力。
本研究模型結(jié)合社會認(rèn)知理論和創(chuàng)造力成分理論進(jìn)行分析。社會認(rèn)知理論是20世紀(jì)70年代末美國心理學(xué)家班杜拉的教育理論,他將環(huán)境因素、行為因素、人的個體因素三者看成是相互獨(dú)立又相互作用,從而相互決定的理論實(shí)體[13]42。社會認(rèn)知理論中的環(huán)境、行為、個體因素,即是本研究討論的創(chuàng)新氛圍認(rèn)知、行動力認(rèn)知、思維認(rèn)知主范疇,本研究結(jié)論印證了其交互決定論對大學(xué)生行為同樣具有影響作用。
創(chuàng)造力成分理論是由美國心理學(xué)家艾曼貝爾(Amabile)提出的一種構(gòu)成要素理論,她認(rèn)為員工工作中的創(chuàng)造力的產(chǎn)生是領(lǐng)域相關(guān)技能、創(chuàng)造力相關(guān)技能和任務(wù)動機(jī)三個成分相互作用的結(jié)果[15]。本研究結(jié)論印證了該理論同樣適用于大學(xué)生創(chuàng)造力,任務(wù)動機(jī)影響大學(xué)生問題解決的開展與延續(xù);領(lǐng)域技能決定任務(wù)路徑與發(fā)展方向;創(chuàng)造力相關(guān)技能起執(zhí)行控制作用,影響問題的解決進(jìn)程;創(chuàng)造力成分理論對大學(xué)生創(chuàng)造力有重要意義。
通過對大學(xué)生創(chuàng)造力的形成與提升的扎根探討,深度挖掘行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力的影響機(jī)理:既立足于行動學(xué)習(xí),又將其具體化、通俗化地引入到大學(xué)生創(chuàng)造力領(lǐng)域之中,形成行動學(xué)習(xí)影響大學(xué)生創(chuàng)造力的模型;明確詮釋行動學(xué)習(xí)與大學(xué)生創(chuàng)造力的內(nèi)在關(guān)聯(lián),將大學(xué)生的創(chuàng)造力與具體方法結(jié)合,具有實(shí)踐教育意義。
(1)對學(xué)生而言,讓學(xué)生自由結(jié)合討論法、練習(xí)法、任務(wù)驅(qū)動法與自主學(xué)習(xí)法等教育教學(xué)方法,針對自身情況,個性化定制組合。大學(xué)生可以按照本研究的結(jié)論來適當(dāng)培養(yǎng)創(chuàng)造力,并針對個人的實(shí)際情況,在思維認(rèn)知、創(chuàng)新氛圍認(rèn)知與行動力認(rèn)知方面做到有的放矢、融會貫通,加強(qiáng)創(chuàng)造力相關(guān)技能、領(lǐng)域相關(guān)技能,提升自我動機(jī)。在創(chuàng)造力培養(yǎng)初期應(yīng)側(cè)重于觀點(diǎn)傾聽與推動力分析,在思維認(rèn)知、行動力認(rèn)知的過程中投入更多的精力,對思維交流、思維內(nèi)化及其對應(yīng)范疇進(jìn)行系統(tǒng)反思,并尋找探索性推動力,加強(qiáng)對批判性思維的領(lǐng)悟;在創(chuàng)造力培養(yǎng)中期應(yīng)側(cè)重于成員間的相互作用,相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互包容,在這個過程中不斷提升學(xué)生對創(chuàng)新氛圍的認(rèn)知,對共享氛圍、集體效應(yīng)、包容性成長及其對應(yīng)范疇進(jìn)行深刻剖析;在創(chuàng)造力培養(yǎng)后期應(yīng)側(cè)重于行動,結(jié)合領(lǐng)域相關(guān)技能、創(chuàng)造力相關(guān)技能與自我動機(jī),提升專業(yè)知識、問題解決能力、思維衍生能力、分析整合能力,在一定的內(nèi)外動機(jī)促進(jìn)下,知行合一,用實(shí)踐來為創(chuàng)造力的提升做最有力的證明。
(2)對教師而言,在傳統(tǒng)的講授法基礎(chǔ)上,針對不同班級所處的大致創(chuàng)造力水平有選擇地采取教學(xué)方法:針對高創(chuàng)造力水平的班級,關(guān)注創(chuàng)新氛圍的培育,提供給學(xué)生更多自主發(fā)揮的空間;針對較低水平創(chuàng)造力的班級,可以適當(dāng)采取講授法與引導(dǎo)法、現(xiàn)場教學(xué)法結(jié)合,寓教于實(shí)踐,在行動中提高感知力與認(rèn)知水平,同時現(xiàn)場教學(xué)會營造與課堂不一樣的活躍氛圍,利于創(chuàng)造力的培育。為此,學(xué)校及教育工作者應(yīng)改變教學(xué)思路,對這樣的學(xué)生采取更多的關(guān)懷和妥當(dāng)引導(dǎo)。行動學(xué)習(xí)法作為一種教學(xué)方式,在適宜的課堂及教師的正確指導(dǎo)下,可以得到很好地應(yīng)用。
(3)對學(xué)校而言,適當(dāng)設(shè)置互動課程,以營造舒適開放的學(xué)習(xí)氛圍,相應(yīng)的課程考核方式由閉卷考核逐步轉(zhuǎn)向過程考核、小組作業(yè)考核等。減少形式考核,更加注重學(xué)生在課程期間的課程收獲或者相關(guān)感悟,而不只是這個知識點(diǎn)背下來要考,相反要從該知識點(diǎn)的延伸,增加研討課堂,組隊(duì)探討這個知識點(diǎn)背后的延伸,發(fā)散思維舉一反三,這樣才能更好的提升創(chuàng)造力,在學(xué)生的一生中留下更多積極的啟發(fā)。
明確行動學(xué)習(xí)對大學(xué)生創(chuàng)造力影響機(jī)理后,關(guān)于大學(xué)生的創(chuàng)造力與行動學(xué)習(xí)之間的關(guān)系還需要進(jìn)一步的實(shí)證研究。在此基礎(chǔ)上,將行動學(xué)習(xí)法引入大學(xué)課堂,探討其對學(xué)生個體獲得知識、創(chuàng)造力行為等方面的影響,分析其與教師講課內(nèi)容、課堂收獲的關(guān)聯(lián)性、對大學(xué)生創(chuàng)造力的具體作用機(jī)理,逐步發(fā)展出系統(tǒng)的行動學(xué)習(xí)法教學(xué)體系,將具有重大的研究意義與廣闊的研究前景。