民間剪紙刺繡元素在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的延展

李軍瑞

摘 要：近幾年來(lái)，我國(guó)的家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)越來(lái)越體現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，傳統(tǒng)文化中博大精深的文化內(nèi)涵與藝術(shù)品質(zhì)，是提升家居產(chǎn)品民族藝術(shù)特色與文化附加值的有效途徑。本文針對(duì)傳統(tǒng)文化中剪紙與刺繡等民間傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的體現(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，以剪紙和刺繡這兩種傳統(tǒng)民間藝術(shù)為研究對(duì)象，探索其在現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法，以更好地傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)，并拓展現(xiàn)代家居的設(shè)計(jì)思路與方法，豐富家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特色與風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：剪紙;刺繡;家居產(chǎn)品;設(shè)計(jì)

現(xiàn)代家居產(chǎn)品通過(guò)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的裝飾設(shè)計(jì)與氛圍營(yíng)造，滿足了人們對(duì)美好生活品質(zhì)的追求，同時(shí)家居產(chǎn)品的精心設(shè)計(jì)能夠在很大程度上彰顯人們內(nèi)心的精神寄托，使得人們對(duì)居住環(huán)境產(chǎn)生一種歸屬感。傳統(tǒng)文化藝術(shù)與家居產(chǎn)品的結(jié)合，是室內(nèi)居住環(huán)境給予人們歸屬感的有效方式。民間傳統(tǒng)剪紙與刺繡藝術(shù)在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的應(yīng)用正處于發(fā)展階段，伴隨著人們對(duì)自身居住環(huán)境質(zhì)量要求的提升以及科技的發(fā)展進(jìn)步，剪紙與刺繡藝術(shù)元素在現(xiàn)代室內(nèi)家居產(chǎn)品中的運(yùn)用越來(lái)越多，設(shè)計(jì)師在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)增添了新的活力，為家居藝術(shù)設(shè)計(jì)的拓展提供了更多的可能性。

1 現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)民間剪紙?jiān)氐慕梃b

當(dāng)前，人們對(duì)于自身生活環(huán)境的品質(zhì)要求越來(lái)越高，在自身居住的室內(nèi)環(huán)境中，在各種家居產(chǎn)品的選擇上，除了基本的實(shí)用功能外，越來(lái)越凸顯出消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品文化創(chuàng)意的需求?？偨Y(jié)近幾年來(lái)家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)表現(xiàn)，現(xiàn)代家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)越來(lái)越重視我國(guó)特有的文化傳承，特別是民間技藝、審美等元素的融合，使得家居產(chǎn)品更具有民族地方特色。剪紙藝術(shù)的虛實(shí)鏤空技法、自由透視的造型以及多樣圖案中的美好寓意等藝術(shù)特征，表現(xiàn)在現(xiàn)代家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，能夠提升家居產(chǎn)品的文化寓意和內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō)，剪紙?jiān)伢w現(xiàn)在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中主要有如下幾種方式。

一是直接運(yùn)用。剪紙文化藝術(shù)中寓意美好的圖案造型、和諧的陰陽(yáng)構(gòu)圖以及獨(dú)特的色彩運(yùn)用等特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，都體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)民間文化的本質(zhì)。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，將剪紙藝術(shù)的造型、圖案以及色彩直接引用到設(shè)計(jì)作品中，繼承和發(fā)揚(yáng)了剪紙藝術(shù)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。例如，室內(nèi)居室環(huán)境中的剪紙裝飾畫(huà)，剪紙紋樣的桌布、窗簾等，都是對(duì)傳統(tǒng)剪紙?jiān)煨团c色彩等方面的直接應(yīng)用，原汁原味地將剪紙藝術(shù)元素融合在了家居產(chǎn)品中。

二是對(duì)剪紙?jiān)剡M(jìn)行適當(dāng)轉(zhuǎn)換的間接應(yīng)用，即在現(xiàn)代家居藝術(shù)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)剪紙藝術(shù)中具有獨(dú)特寓意的造型、圖案進(jìn)行加工或者提煉，使其設(shè)計(jì)作品具有剪紙藝術(shù)的特征，這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中融合剪紙藝術(shù)元素的一種常用手法。

三是創(chuàng)新性的變形應(yīng)用，也就是說(shuō)在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中變其形，取其神，特別是陰陽(yáng)正負(fù)形、意象造型以及自有透視等剪紙藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)特征，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以將依附于剪紙外在表現(xiàn)形態(tài)的內(nèi)在意蘊(yùn)延展到現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，使剪紙藝術(shù)內(nèi)涵得以產(chǎn)品化。

2 刺繡元素在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中的表現(xiàn)

在人們的常規(guī)概念中，刺繡多用于傳統(tǒng)生活用品中，伴隨著科技的進(jìn)步以及文化藝術(shù)的滲透，刺繡藝術(shù)也開(kāi)始普遍應(yīng)用在現(xiàn)代家居產(chǎn)品中。

在現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中，刺繡元素的運(yùn)用通常是在屏風(fēng)的裝飾上。在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中，屏風(fēng)的選用材料通常是輕薄、透明的，對(duì)于制作屏風(fēng)的布料，其質(zhì)感要求精細(xì)且通透，既能夠使室內(nèi)的整體裝飾更加精致，富有藝術(shù)格調(diào)，還能夠較好地透光與通風(fēng)。因?yàn)榇汤C屬于針線織物，離不了各種布藝用品（除了屏風(fēng)裝飾），所以室內(nèi)的各種針織用品都是刺繡藝術(shù)不錯(cuò)的裝飾對(duì)象，例如窗簾、床上用品、沙發(fā)布藝、茶幾巾、桌布、地毯等。

當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)，不管是設(shè)計(jì)者還是消費(fèi)者，都普遍認(rèn)同重裝飾的設(shè)計(jì)理念與方式。在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)中，對(duì)裝飾品的巧妙運(yùn)用，營(yíng)造一種精致又富于特殊意蘊(yùn)的空間氛圍。刺繡元素在裝飾品方面的運(yùn)用，既提升了裝飾物件的藝術(shù)格調(diào)，又促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)一步融合。

家具產(chǎn)品的種類(lèi)豐富多樣，造型以及色彩等表現(xiàn)也是各式各樣，對(duì)于剪紙與刺繡的元素的應(yīng)用，更多的是在裝飾畫(huà)、裝飾擺件等陳設(shè)用品上，室內(nèi)居住空間裝飾品的合理設(shè)計(jì)與擺放，常常能夠使室內(nèi)環(huán)境整體格調(diào)更有韻味，也彌補(bǔ)了設(shè)計(jì)或者原本空間環(huán)境中存在的缺陷。另外，室內(nèi)空間中家居產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)、大小以及軟硬度等不同的選擇，也能夠營(yíng)造出不同的風(fēng)格與層次感，傳統(tǒng)元素的運(yùn)用是非常不錯(cuò)的選擇，特別是剪紙與刺繡元素，不同的傳統(tǒng)藝術(shù)形式也會(huì)產(chǎn)生不一樣的空間審美意蘊(yùn)。

意大利著名工程師喬治亞羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：設(shè)計(jì)的內(nèi)涵就是文化，特別是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，已經(jīng)從只關(guān)注形式與功能的技術(shù)制造轉(zhuǎn)向一個(gè)非物質(zhì)以及多元再現(xiàn)的人文文化。在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)日益同質(zhì)化的今天，需要立足傳統(tǒng)文化，在家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色，才能使其更具藝術(shù)內(nèi)涵與魅力。因此，探索我國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳承，對(duì)于民族民間文化與家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)民族特色的提升都有非常重要的價(jià)值意義。

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