傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設計中的應用機理芻議

摘 要：我國作為歷史大國，擁有豐富的歷史文化底蘊。黨的十九大報告中明確提出了要加大傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化不僅代表我國的歷史積淀，更是民族軟實力的象征?，F(xiàn)代產(chǎn)品設計中應該以大眾需求為引導，積極引入傳統(tǒng)文化元素，不斷充實產(chǎn)品設計的藝術(shù)感與價值感，將我國傳統(tǒng)的、民族的文化內(nèi)容展示出來，在革新中傳承，在發(fā)展中弘揚。本文通過探討傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品設計的關(guān)系，提出融入傳統(tǒng)文化的設計建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;產(chǎn)品設計;應用機理

我國作為歷史大國擁有深厚的文化底蘊，近年來傳統(tǒng)文化逐漸興起，以其獨具文化特色的藝術(shù)感深受大眾的喜愛，在很多領(lǐng)域的應用也愈發(fā)廣泛。產(chǎn)品設計作為聯(lián)系產(chǎn)品與受眾的橋梁，要堅持以大眾品味為引導，將傳統(tǒng)文化元素融入設計中，不斷提升產(chǎn)品的文化底蘊與藝術(shù)品位，將民族精神傳承下來、傳遞出去。這也是文化創(chuàng)新的有效途徑，是適應新文化內(nèi)涵的必然要求，需要我們以大眾喜聞樂見的方式推廣傳播傳統(tǒng)文化。

1 產(chǎn)品設計的文化闡釋

產(chǎn)品設計不僅是凸顯產(chǎn)品特色的有效途徑，更是設計者與大眾溝通的橋梁。產(chǎn)品設計是多層次的，是由材、工、美等多方面立體構(gòu)成的。近年來我國大力推行文化興國戰(zhàn)略，傳統(tǒng)文化逐漸登上了主流舞臺。傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、水墨等為現(xiàn)代人帶來了視覺沖擊，在產(chǎn)品設計中融入傳統(tǒng)文化是滿足大眾需求、迎合大眾口味、響應大眾情感的必然選擇。我國傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展長河中經(jīng)歷了漫長的積淀過程，其內(nèi)涵和審美都帶有明顯的民族烙印。因此，在產(chǎn)品設計中融入傳統(tǒng)文化，是對民族精神的認可與傳承，是對精神命脈的發(fā)展與弘揚，也是不斷提升產(chǎn)品內(nèi)在價值與創(chuàng)新力的最佳途徑。

2 產(chǎn)品設計借鑒的傳統(tǒng)文化元素

傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，抽象上指的是思想內(nèi)涵，具象化則是工藝、印花等元素，這些都為產(chǎn)品設計增添了藝術(shù)底蘊，提升了產(chǎn)品的藝術(shù)品位。產(chǎn)品設計可以借鑒的傳統(tǒng)文化元素包括：

2.1 深厚沉淀的文化

我國五千年文化的積淀，百家思想在漫長的時間中演變得更加陳厚，道家、儒家、墨家等多種文化在歷史長河中發(fā)酵，為現(xiàn)代人留下了寶貴的思想財富。在產(chǎn)品設計中將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞出火花，反而會帶來意想不到的效果。如在設計年貨產(chǎn)品外包裝時，融入具有年味的舞獅元素、年畫元素等，給人一種紅紅火火的感覺，能更好地抓住大眾目光，引發(fā)大眾產(chǎn)生情感認同。

2.2 栩栩如生的器物

我國文化中器皿可以說是展現(xiàn)古代文明的代表之一，別出心裁的設計、栩栩如生的制作，都為后人留下了驚人的財富。如西安兵馬俑，視覺上宏大壯觀，細節(jié)上雕刻細膩傳神，在全世界都享譽盛名;故宮中歷代皇帝所使用過的玉璽、銅杯、木床等，無不彰顯了古人的智慧與文化的魅力。仿照這些古代器物設計出的現(xiàn)代產(chǎn)品，如唐裝、水杯等，受到了消費者的熱情追捧。

2.3 巧奪天工的建筑

中國歷史文化中建筑的地位不可忽視，宏偉壯觀的長城、古色古香的寺院、世外桃源的農(nóng)谷，這些已經(jīng)不僅僅只是一個簡單的建筑，更是國人精神里的一種共同的情懷，是沉淀在每個同胞身體里的獨特的文化基因。古人的建筑始終堅持尊重自然，將建筑之美與自然之美完美融合在一起?，F(xiàn)代設計者應該傳承這種情懷思想，在產(chǎn)品設計中要尊重產(chǎn)品屬性，也要適當引入傳統(tǒng)文化，有機結(jié)合而不是過度消費，只有這樣才能展現(xiàn)我們的民族文化情懷。

3 中國傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設計中的運用

傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品設計中的應用應該遵循兩個原則：一是要堅持情感共鳴原則，不能孤立地運用傳統(tǒng)文化元素，而應該與產(chǎn)品特性、受眾特性有機結(jié)合，如在中秋佳節(jié)設計月餅禮盒包裝時，應該充分考慮中秋節(jié)中國人的習俗與情感需求，在設計中融入玉兔、嫦娥等傳說元素增添喜慶感，同時以家為主題，增添古代詩句，使觀賞者產(chǎn)生情感認同，激發(fā)購買欲望;二是要堅持創(chuàng)新發(fā)展原則，融入傳統(tǒng)文化而不是照搬，要結(jié)合現(xiàn)代人的審美創(chuàng)新發(fā)展，這也是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，如在設計北京奧運會火炬時既要融入我國特色的傳統(tǒng)祥云圖案，又要考慮到現(xiàn)代人的審美，通過工藝設計改良祥云，使人產(chǎn)生視覺上的震撼，設計出了讓全世界都贊嘆的祥云火炬。因此，在產(chǎn)品設計中運用傳統(tǒng)文化要講求方式方法，不能單純照搬，否則只會出現(xiàn)文不對題的尷尬情況。只有將傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品特性有機結(jié)合，才能真正表達情感訴求，刺激受眾產(chǎn)生購買的欲望。

4 結(jié)語

在產(chǎn)品設計中融入傳統(tǒng)設計是當下文化發(fā)展的流行趨向，將產(chǎn)品設計植根于我國深厚的文化底蘊當中，以受眾需求為指引，與產(chǎn)品屬性特色有機結(jié)合，真正做到融會貫通，這樣才能為消費者帶來不一樣的視覺感受，激發(fā)購買欲望。

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作者簡介：楊晶晶（1979—），女，河北秦皇島人，研究生，畢業(yè)于山西大學，講師，研究方向：產(chǎn)品設計。