探析意象性油畫(huà)色彩的視覺(jué)營(yíng)造形式

摘 要：意象性油畫(huà)色彩表現(xiàn)帶有東方古老的審美意境，在創(chuàng)作中，藝術(shù)家們“隨意賦彩”，運(yùn)用強(qiáng)烈的自我審美意識(shí)進(jìn)行“意境”的探索?；蚧?、或彩、或黑的個(gè)性化視覺(jué)形式，對(duì)我國(guó)油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：意象性油畫(huà);色彩;視覺(jué)營(yíng)造形式

色彩是體現(xiàn)意象性油畫(huà)精神內(nèi)涵的直接媒介，是最具情感特征的元素。中國(guó)傳統(tǒng)色彩觀念便是意象性的色彩觀，是包含繪畫(huà)主體內(nèi)在意境、超越自然物象的美學(xué)理念，具有“意象”特征。相比西方油畫(huà)的色彩，中國(guó)意象油畫(huà)的色彩中帶有典型東方傳統(tǒng)的審美意境。在意象性油畫(huà)色彩表現(xiàn)中，藝術(shù)家們“隨意賦色”，在色彩的使用上充滿個(gè)性化的形式語(yǔ)言，或神秘玄幻、或柔和恬靜、或絢爛強(qiáng)烈，具有自我審美意識(shí)，將“意象性”作為表現(xiàn)的主要核心，是一個(gè)探索意境的審美過(guò)程。

帶有本土審美特性的意象性油畫(huà)形式，不但豐富了油畫(huà)藝術(shù)的形式語(yǔ)言，也發(fā)展了油畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言。正如宗白華所說(shuō)：“藝術(shù)之創(chuàng)造是藝術(shù)家由情緒的全人格中發(fā)現(xiàn)超越的真理真境，然后在藝術(shù)的神奇的形式中表現(xiàn)這種真實(shí)，不是追逐幻影，娛人耳目?！盵1]

1 意象性油畫(huà)色彩的視覺(jué)形式特點(diǎn)

1.1 黑

在早期西方色彩學(xué)理論中，黑色稱不上是顏色，在印象派時(shí)期更是被拋棄的。這一思想到了德拉克洛瓦時(shí)代，開(kāi)始受到挑戰(zhàn)，塞尚、梵高、馬蒂斯等人的出現(xiàn)，使西方油畫(huà)開(kāi)始真正意義上的“解放色彩”，這與東方美學(xué)精神的影響有密切的關(guān)系。黑色自古以來(lái)在中國(guó)繪畫(huà)中占據(jù)主導(dǎo)地位，到了現(xiàn)代，黑色在意象性油畫(huà)中也是十分常見(jiàn)的。

以吳大羽先生為例，吳大羽追求并探索具有東方韻味的意象性油畫(huà)，將傳統(tǒng)顏色藍(lán)、黑、紅、黃運(yùn)用在油畫(huà)中，色彩間相互交錯(cuò)、融合，使畫(huà)面有多層次的色彩節(jié)奏變化，黑色的大膽使用將濃郁的色彩連接，雖不占畫(huà)面的主體地位，卻成為貫穿整個(gè)畫(huà)面的最佳“配角”，造成一種“黑”生萬(wàn)色的神秘視覺(jué)審美，提升畫(huà)面內(nèi)在精神氣質(zhì)的同時(shí)，利用具有二維空間效果的畫(huà)面增加了空間的延伸感和神秘感?？傊?，將色彩作為創(chuàng)作語(yǔ)言，不斷深入的層次感是吳大羽先生心中的意象境界。

1.2 灰

意象性油畫(huà)色彩中對(duì)于灰色調(diào)的定義是十分寬泛的，并不是狹義上所指的黑與白的調(diào)和，其中，通過(guò)調(diào)和降低色彩的純度的間色和復(fù)合色是十分常見(jiàn)的，多層次的微妙變化是意象性油畫(huà)色彩具有代表性的視覺(jué)營(yíng)造形式符號(hào)，運(yùn)用西方的藝術(shù)形式孕育出東方的人文精神，是獨(dú)一無(wú)二的文化象征。

灰色中有著很多不確定性和變化性。吳冠中先生一直走在探索“油畫(huà)中國(guó)化”的路上，主張以“意”造“象”，繪畫(huà)中做色彩的減法，不過(guò)分在意“光感”，把中國(guó)山水畫(huà)的審美價(jià)值和筆墨情懷融入了江南風(fēng)景油畫(huà)，他筆下的江南風(fēng)景呈一派和諧詩(shī)意的暖灰色調(diào)，營(yíng)造出了朦朧恬淡的視覺(jué)形式。他有多年的寫(xiě)生和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不受形體外在固有顏色的束縛，藝術(shù)融合人與自然的審美價(jià)值觀。畫(huà)面中整體景物和顏色渾然一體，將江南的婉約意境和吳冠中先生心中對(duì)家鄉(xiāng)的精神指引性相融，造就了其作品充滿中國(guó)特色的年代感，開(kāi)創(chuàng)了油畫(huà)民族化的新局面。

1.3 彩

有些意象性油畫(huà)形式中，大膽追求娟麗的色彩，吸收西方表現(xiàn)主義的用色技巧，書(shū)寫(xiě)高純度的各式色塊，通過(guò)色塊間的對(duì)比使畫(huà)面充滿跳躍的節(jié)奏感，富有感染力和張力，粗獷的筆觸與嬌艷的色彩，渲染出明亮舒適的視覺(jué)意象。

例如，當(dāng)代一些女性畫(huà)家如歐洋、閆平等，畫(huà)面中毫不保留地表現(xiàn)著女性主義意識(shí)，她們所用的色彩中有意或無(wú)意地帶有自身的角色感情、女性的性別特點(diǎn)，更多的感性流露、內(nèi)在細(xì)膩情感的色彩重組，彰顯出女性巨大的想象力和敏感的精神世界，在中國(guó)意象性油畫(huà)的發(fā)展中有積極的價(jià)值意義。閆平作品的色彩極具表現(xiàn)力，《母與子》系列作品中，畫(huà)面中粉、綠、黃、藍(lán)等靚麗的色彩層層相疊，這些跳躍飽滿的顏色并沒(méi)有給我們焦慮煩躁的感受，而是充分地表現(xiàn)出對(duì)象的精神特質(zhì)，在欣賞這些畫(huà)時(shí)，通過(guò)畫(huà)面，人們就能感受到深深的愛(ài)意，仿佛被愛(ài)包圍，這樣的絢爛色彩下隱藏著女性內(nèi)心深處的生活態(tài)度和價(jià)值觀。

2 意象性油畫(huà)色彩的感悟

意象性油畫(huà)在繼承傳統(tǒng)美學(xué)的基礎(chǔ)上，在西方繪畫(huà)思想中汲取養(yǎng)分，對(duì)油畫(huà)藝術(shù)本質(zhì)的追求愈加誠(chéng)懇和大膽，逐漸擺脫“形”的桎梏，開(kāi)始重視色彩在油畫(huà)中的重要作用。

意象性油畫(huà)中，色彩是傳達(dá)畫(huà)面意境的重要載體，對(duì)記錄藝術(shù)家審美情感有著不可替代的作用，極具個(gè)人情感色彩，在沒(méi)有脫離社會(huì)性和現(xiàn)代審美趨勢(shì)的前提下，意象性的藝術(shù)表現(xiàn)文化內(nèi)質(zhì)較少受到客觀因素的影響，它融合當(dāng)下的人文環(huán)境與社會(huì)文化，給予客觀對(duì)象主客體統(tǒng)一的詮釋?zhuān)瑹o(wú)論男藝術(shù)家還是女藝術(shù)家，都在視覺(jué)形式營(yíng)造上表現(xiàn)語(yǔ)言多元化，表達(dá)自身的審美理念、取向及情感需求，對(duì)畫(huà)面進(jìn)行取舍、重構(gòu)，通過(guò)內(nèi)在精神的轉(zhuǎn)化來(lái)追求物我交融的意境。

總之，意象性油畫(huà)是個(gè)人審美視點(diǎn)與多維度的感性和理性相結(jié)合的藝術(shù)理解，展現(xiàn)出區(qū)別于他人的多樣化色彩視覺(jué)營(yíng)造形式，更為純粹地體現(xiàn)了畫(huà)家的個(gè)人情感。意象性油畫(huà)色彩的視覺(jué)形式是獨(dú)具中國(guó)文化精神和藝術(shù)氣質(zhì)的，在推動(dòng)我國(guó)油畫(huà)發(fā)展以及美術(shù)教育方面有著重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社，2006：240.

[2] 王東聲.意象油畫(huà)研究[M].文化藝術(shù)出版社，2010.

[3] 徐復(fù)觀.中國(guó)藝術(shù)精神[M].華東師范大學(xué)出版社，2001.

作者簡(jiǎn)介：趙思源（1995—），女，延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生。