探究黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣

郭琦

摘 要：黑龍江省位于我國(guó)東北地區(qū)北部，黑龍江流域發(fā)展至今已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史沿革，其獨(dú)有的特征形成了獨(dú)特的文化藝術(shù)。其中，民間工藝品的開(kāi)發(fā)與推廣就為黑龍江省的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展起到了尤為突出的推進(jìn)作用。本文對(duì)黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，以期為促進(jìn)該地區(qū)文化傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

關(guān)鍵詞：黑龍江流域;民間工藝品;開(kāi)發(fā);推廣

黑龍江省地處中國(guó)東北地區(qū)北部，早在先秦時(shí)期，肅慎、東胡、穢貊三大族系的部分先民就已定居在黑龍江地區(qū)。悠久的歷史、獨(dú)特的氣候條件以及地區(qū)人民獨(dú)有的創(chuàng)造力使得該地區(qū)形成了與眾不同的文化藝術(shù)。本文以黑龍江流域?yàn)槔?，探討與民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣相關(guān)的一系列問(wèn)題。

1 當(dāng)前黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣情況

中華民族發(fā)展至今，已經(jīng)積淀了5000年厚重的文化歷史，這為民間美術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近年來(lái)，隨著黑龍江流域經(jīng)濟(jì)水平的逐漸提升，民間美術(shù)藝術(shù)越來(lái)越受到人們的關(guān)注與重視，其中蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)期以來(lái)所形成的思想觀念和審美體驗(yàn)，其既是當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)展與創(chuàng)造的結(jié)晶，又是值得流傳于世的藝術(shù)內(nèi)容。而民間工藝品就是民間美術(shù)發(fā)展最直接的體現(xiàn)，民間工藝品以往只是本民族內(nèi)部傳承的藝術(shù)內(nèi)容，但隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們對(duì)藝術(shù)生活的重視度逐步提升，民間工藝品逐步成為人們精神生活的一種藝術(shù)體現(xiàn)，甚至已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化中密不可分的一個(gè)重要部分。

深入研究民間藝術(shù)，我們可以發(fā)現(xiàn)，民間藝術(shù)所包含的內(nèi)容尤為廣泛，涉及較為復(fù)雜的群體性內(nèi)容。以黑龍江流域?yàn)榇淼谋狈降貐^(qū)，長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展所形成的傳統(tǒng)藝術(shù)和民間藝術(shù)也是其中的重要部分。黑龍江流域的民間藝術(shù)普遍呈現(xiàn)出粗獷、豪邁、古樸、積極、雄壯的特征，而這些特征也在民間工藝品的推廣與發(fā)展中有所體現(xiàn)。近幾年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展變化，黑龍江流域的民間工藝品市場(chǎng)也獲得了更為廣闊的發(fā)展空間，并且逐步形成了獨(dú)有的藝術(shù)品牌，占據(jù)了較為重要的市場(chǎng)份額。無(wú)論是魚皮工藝、樺皮工藝、獸皮工藝、剪紙工藝、皮影工藝、青銅鑄造工藝、黑陶工藝、核桃雕刻，還是泥塑、鍛銅藝術(shù)、鋁板畫工藝、雕刻工藝、刺繡工藝、紡織工藝、草編工藝等，都有獨(dú)有的鐘愛(ài)者。民間手工藝品具有深刻的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著民間藝術(shù)家的審美智慧和自由靈性，具有實(shí)用和審美雙重屬性，既有硬性的物質(zhì)技術(shù)，又有柔性的審美精神，體現(xiàn)了工與藝的結(jié)合，蘊(yùn)含了由技入道的可能性。

2 黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣的有效途徑

2.1 積極主動(dòng)地為民間工藝品的銷售與開(kāi)發(fā)營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的空間

為鼓勵(lì)更多民間工藝品生產(chǎn)企業(yè)和民間工藝品手工藝人聚集到民間工藝品銷售市場(chǎng)當(dāng)中，可以在市場(chǎng)開(kāi)放初期通過(guò)減免管理費(fèi)用的方式，鼓勵(lì)行業(yè)人員參與其中。而之所以要構(gòu)建銷售市場(chǎng)，不僅可以為黑龍江流域民間工藝品的銷售與推廣提供廣闊的空間，更能引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。而具備民間工藝特色的市場(chǎng)往往體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿裢撩袂?，也可以被發(fā)展為旅游點(diǎn)，對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平的提升有積極作用。

2.2 給予民間工藝品集約化經(jīng)營(yíng)更為廣闊的發(fā)展空間

以獨(dú)具特色的木版畫為例，由于其對(duì)制作者的精巧程度要求較高，加之制作步驟較為復(fù)雜，因此，其產(chǎn)量往往難以得到提升。并且個(gè)人生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間存在較大的差異，想要通過(guò)此種方式來(lái)帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展，難度較大。為此，我們提議切實(shí)將文化資源融入鄉(xiāng)村發(fā)展當(dāng)中，使之能夠形成完備的文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)集約化的生產(chǎn)方式使當(dāng)?shù)爻蔀槟軌蛐纬赏暾耖g手工藝品的生產(chǎn)鏈，切實(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)之間的同步運(yùn)作，帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕降奶嵘?，豐富當(dāng)?shù)厝嗣竦木裆睿岣呷藗兊纳钯|(zhì)量，同時(shí)也為地區(qū)的發(fā)展?fàn)幦「嗟慕?jīng)濟(jì)效益。

2.3 讓民間手工藝品成為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性體現(xiàn)

在黑龍江地區(qū)，人們對(duì)一些街頭手工藝品已經(jīng)習(xí)以為常。剪紙、捏面人、扎中國(guó)結(jié)、吹糖人、做糖畫等這些常見(jiàn)的小工藝品出現(xiàn)在街邊、商場(chǎng)，已經(jīng)不足為奇。民間手工藝人都有其特有的手藝，甚至能夠滿足不同顧客提出的不同需求。我們可以在推廣民間手工藝品過(guò)程中抓住這一優(yōu)勢(shì)，通過(guò)定制獨(dú)一無(wú)二的手工藝品的方式，來(lái)體現(xiàn)購(gòu)買者的個(gè)性化特征，同時(shí)也能夠有效提升民間手工藝品在工藝品行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

3 結(jié)語(yǔ)

黑龍江省在民間工藝發(fā)展方面具有先天的優(yōu)勢(shì)，往往具有粗獷、豪邁、古樸、積極、雄壯的特征。黑龍江省的民間工藝不僅具有悠久的歷史，且制作工藝精湛，品類多種多樣，推廣民間工藝作品一方面可以使更多人對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情有所了解，另一方面也可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，具有較為突出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。本文對(duì)黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，并提出了給予民間手工藝品足夠的發(fā)展空間、開(kāi)展集約化經(jīng)營(yíng)、以展會(huì)的形式推廣民間手工藝品、開(kāi)展私人訂制服務(wù)這幾條有效措施，但仍然存在不夠完善的地方。民間工藝品想要獲得更好的發(fā)展，還需要我們投入更多的精力，給予更多的支持，賦予其更高的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫秀英.黑龍江流域民間工藝品的開(kāi)發(fā)及推廣的研究[J].藝術(shù)科技，2014，27（2）：53.

[2] 孟思遠(yuǎn)，李倫，程國(guó)洲.黑龍江民間工藝美術(shù)的探究及發(fā)展[J].美術(shù)教育研究，2013（6）：23.