傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的策略探究

趙璇

摘 要：舞蹈是最古老的一種藝術(shù)形式，在語(yǔ)言與文字出現(xiàn)之前，遠(yuǎn)古人類就是通過(guò)身體的動(dòng)作進(jìn)行交流，有一種說(shuō)法是最原始的舞蹈就是古代的祭祀動(dòng)作。因此，舞蹈和民族文化是息息相關(guān)的，舞蹈動(dòng)作體現(xiàn)了一個(gè)民族的精神面貌。所以，在舞蹈教學(xué)中要探究舞蹈的文化背景才能幫助學(xué)生更好地掌握舞蹈動(dòng)作。本文從傳統(tǒng)文化與舞蹈之間的關(guān)系入手，對(duì)傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)中的滲透提出一些參考意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;滲透;舞蹈教學(xué);策略

舞蹈起源于生活，是通過(guò)身體的動(dòng)作傳達(dá)情緒的一種藝術(shù)形式，通過(guò)特別的動(dòng)作編排方式、特定的服裝道具和背景音樂(lè)向觀眾傳達(dá)舞蹈中蘊(yùn)含的意義與情感。在原始社會(huì)，舞蹈是用來(lái)表達(dá)對(duì)美好生活的追求并向神靈或上天祈求風(fēng)調(diào)雨順、豐衣足食的一種祭祀活動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展已經(jīng)演變成一種供人欣賞并傳達(dá)文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。舞蹈既具有個(gè)體性又具有集體性。個(gè)體的舞蹈可以展現(xiàn)自身的情感變化與個(gè)人經(jīng)歷，集體的舞蹈一般是展現(xiàn)某種文化內(nèi)涵與社會(huì)現(xiàn)象。隨著我國(guó)人民精神文明需求的不斷增長(zhǎng)，舞蹈這種藝術(shù)形式也得到了長(zhǎng)足發(fā)展。

1 傳統(tǒng)文化與舞蹈之間的關(guān)系

我國(guó)的舞蹈歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同的歷史階段不同的民族背景下都擁有極具特色的舞蹈，由舞蹈動(dòng)作可以看出當(dāng)時(shí)人們的精神風(fēng)貌與社會(huì)狀況。所以，舞蹈與傳統(tǒng)文化是息息相關(guān)的，舞蹈在一定程度上也是傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)，舞蹈動(dòng)作就是傳統(tǒng)文化的載體。[1]因此，在舞蹈教學(xué)中需要學(xué)生針對(duì)舞蹈的創(chuàng)作背景進(jìn)行了解，對(duì)于當(dāng)時(shí)的文化與人民的生活也要有一定的研究。這對(duì)于學(xué)生掌握舞蹈的核心情感與動(dòng)作表現(xiàn)都有十分重要的作用。

2 在舞蹈教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效策略探究

舞蹈教師不僅要負(fù)責(zé)學(xué)生舞蹈形體的教學(xué)，還要擔(dān)負(fù)起促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展的重任。本文在此提出幾點(diǎn)參考意見(jiàn)，旨在對(duì)傳統(tǒng)文化在舞蹈教學(xué)中的滲透有所助益。

2.1 提煉總結(jié)不同民族的舞蹈特點(diǎn)

我國(guó)是多民族融合國(guó)家，各個(gè)民族有不同的民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣。所以，各民族的舞蹈風(fēng)格迥異，不但蘊(yùn)含各自的民族文化，也擁有各自的舞蹈特點(diǎn)。在舞蹈教學(xué)當(dāng)中，教師要根據(jù)不同的民族文化提煉出各民族的舞蹈特點(diǎn)，并將這些總結(jié)出的舞蹈特點(diǎn)融入教學(xué)中，加深學(xué)生對(duì)民族舞蹈蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的理解，在肢體訓(xùn)練中更好地掌握不同民族的舞蹈動(dòng)作的姿勢(shì)要領(lǐng)，最終在民族舞蹈學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)形神兼?zhèn)涞慕虒W(xué)目的。例如，在東北秧歌教學(xué)中，教師首先要掌握秧歌的誕生土壤和文化內(nèi)涵。東北秧歌代表著東北人民的精神風(fēng)貌與性格特點(diǎn)，東北人民的直爽樂(lè)觀的精神在秧歌里體現(xiàn)出來(lái)，所以東北秧歌的節(jié)奏通常是歡快熱烈的，舞者的臉上往往洋溢著歡樂(lè)的笑容，教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)將這種精神充分地傳達(dá)給學(xué)生，幫助學(xué)生掌握舞蹈的核心精神思想。

2.2 營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍

與民族舞蹈相對(duì)應(yīng)的是民族服裝與民族音樂(lè)，在實(shí)際舞蹈教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該盡力為學(xué)生營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，將教學(xué)與環(huán)境相結(jié)合，幫助學(xué)生迅速進(jìn)入情緒，更好地理解舞蹈中的文化內(nèi)涵。[2]例如，在藏族舞蹈教學(xué)中，可以依據(jù)藏族服裝的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的服裝進(jìn)行簡(jiǎn)單的改變，裙子和套袖等，盡量模仿藏族的服裝特點(diǎn)，再播放藏族的獨(dú)有民族音樂(lè)。人在聽(tīng)覺(jué)中受到的刺激要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于視覺(jué)受到的刺激，所以音樂(lè)中的情感可以很好地帶動(dòng)學(xué)生的情緒，從而使學(xué)生更加容易掌握民族舞蹈的核心內(nèi)涵與傳統(tǒng)文化的傳達(dá)。在這種環(huán)境下對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)可以達(dá)到事半功倍的效果。

2.3 加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

在傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)之中一般是由教師示范、學(xué)生模仿、教師指導(dǎo)這幾個(gè)步驟完成的。這種教學(xué)方式并不能使學(xué)生對(duì)于舞蹈中的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了解，只是機(jī)械地做動(dòng)作而已。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從舞蹈蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化入手，為學(xué)生講解民族舞蹈創(chuàng)作背景下的風(fēng)土人情和社會(huì)狀態(tài)，幫助學(xué)生了解舞蹈中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解自由地展示舞蹈動(dòng)作，再通過(guò)與學(xué)生交流互動(dòng)，幫助學(xué)生快速掌握舞蹈動(dòng)作的基本要領(lǐng)。這種方式可以很好地鍛煉學(xué)生的領(lǐng)悟能力與創(chuàng)造能力，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，達(dá)到提升學(xué)習(xí)效率的目的。學(xué)生也可以通過(guò)這種方式加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而跳出更具觀賞性與表現(xiàn)力的舞蹈動(dòng)作。

2.4 舞蹈與傳統(tǒng)文化的互相滲透

舞蹈是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一，傳統(tǒng)文化也是舞蹈的內(nèi)在靈魂，二者之間是相互作用的，所以不僅要在舞蹈中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，也可以將傳統(tǒng)文化用精心編排的舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)出來(lái)。這既需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化有較深的了解，也需要教師有一定的編導(dǎo)功力。[3]《千手觀音》在央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上轟動(dòng)一時(shí)，原因就是舞者通過(guò)舞蹈將傳統(tǒng)文化完美展現(xiàn)，不但在視覺(jué)上具有震撼效果，在人們的心中也留下了不可磨滅的印象。教師通過(guò)這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的職業(yè)發(fā)展與個(gè)人前途也有積極的影響。

3 結(jié)語(yǔ)

舞蹈是近年來(lái)較為興盛的一種舞臺(tái)表演形式，相關(guān)的綜藝節(jié)目也不斷推陳出新。在舞蹈教學(xué)中，教師不光要傳授給學(xué)生正確的形體表現(xiàn)方式，還要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也要讓學(xué)生感受到民族文化的魅力所在。通過(guò)舞蹈將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核展現(xiàn)給世人，向社會(huì)傳遞正能量，將我國(guó)的民族舞蹈發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1] 佟小龍.傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的思考[J].北方音樂(lè)，2017，37（23）：235.

[2] 朱露露.傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的思考[J].現(xiàn)代交際，2017（13）：194.

[3] 孫蔚.關(guān)于將傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中的幾點(diǎn)思考[J].科教導(dǎo)刊（上），2016（05）：77-78.