中國(guó)水彩畫的當(dāng)代性探究

孫海佳

摘 要：中國(guó)水彩畫在當(dāng)代已經(jīng)形成具有自己獨(dú)特面貌的水彩畫特征，作品的精神面貌呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展方向。作品不再受傳統(tǒng)水彩材料的限制，展現(xiàn)了當(dāng)代繪畫的包容性。當(dāng)代水彩畫的表現(xiàn)方法和創(chuàng)作題材的多樣性使水彩畫呈現(xiàn)出完全不同的精神面貌，極大地豐富了作品的內(nèi)容。當(dāng)代水彩畫表現(xiàn)出的當(dāng)代性更多體現(xiàn)在畫的時(shí)代內(nèi)涵，作品更多地反映社會(huì)的時(shí)代精神和主流思想。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在整體上正努力表達(dá)當(dāng)下中國(guó)人的審美價(jià)值觀和中國(guó)的主流文化，反映了人們的普遍價(jià)值觀念和審美追求。

關(guān)鍵詞：水彩藝術(shù);當(dāng)代性;多元化;時(shí)代性

中國(guó)水彩畫從19世紀(jì)末進(jìn)入中國(guó)到現(xiàn)在也有一百余年的歷史。在現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)過幾代人的不懈努力才形成了現(xiàn)在具有中國(guó)獨(dú)特面貌的水彩畫精神特征。中國(guó)水彩畫在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下得到不斷的繼承和發(fā)展，對(duì)水彩畫藝術(shù)的發(fā)展影響甚遠(yuǎn)，形成了相對(duì)獨(dú)立的文化內(nèi)涵和獨(dú)立的美學(xué)思想境界。水彩畫的意境、氣韻和造型等方面逐漸形成了相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言體系，建立了中國(guó)水彩畫現(xiàn)在的審美屬性和審美品格，形成了獨(dú)特的中國(guó)水彩畫審美意識(shí)。

隨著科學(xué)的進(jìn)步以及信息全球化，國(guó)內(nèi)外的畫家可以在一個(gè)平臺(tái)上相互交流，許多水彩畫家受西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響，作品的精神面貌也呈現(xiàn)出多元化的方向。畫家們不再受傳統(tǒng)繪畫材料的限制，畫種的界限也日漸模糊，展現(xiàn)了當(dāng)代繪畫的包容性。當(dāng)代水彩畫對(duì)于材料的選擇變得更加開放，只要是能與水結(jié)合的一切材料都成為水彩畫家傳遞藝術(shù)思想的元素。畫家盡力使自己的繪畫語(yǔ)言與眾不同，即使是水彩的本體語(yǔ)言也提出了更為嚴(yán)格的要求，對(duì)于水分的控制也極盡苛刻，對(duì)于水彩技法的使用也越來越精妙。畫家的畫面經(jīng)常是看起來不知道用什么方法和技巧創(chuàng)作出來的。對(duì)于紙張的選擇也更加隨意，只要是能表現(xiàn)畫家意圖的紙張都可以使用，甚至對(duì)于紙張的性質(zhì)進(jìn)行必要的改變。所以，中國(guó)的水彩畫的整體面貌呈現(xiàn)多元化發(fā)展，與世界的聯(lián)系也更加緊密，繪畫形式也更加靈活多樣。

當(dāng)代水彩畫不僅在材料上有了突破，還表現(xiàn)在表現(xiàn)方法上的創(chuàng)新。即使是使用傳統(tǒng)的工具，畫家們也要盡量使用最新的表現(xiàn)方法來表現(xiàn)出畫面的新穎性。繪畫的語(yǔ)言在更大的層面上具有極強(qiáng)的開放性和包容性，吸取了來自不同文化和不同地域的優(yōu)秀元素來為自己的畫面服務(wù)。當(dāng)代水彩畫的表現(xiàn)方法呈現(xiàn)出完全不同的精神面貌，表現(xiàn)方式的靈活極大地豐富了作品的內(nèi)容，使作品的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容以不同的方式結(jié)合展現(xiàn)在人們的眼前，人們總是在不同的驚喜中為中國(guó)水彩吶喊。

當(dāng)代水彩畫極大的包容性，改變了以往水彩畫傳統(tǒng)的作畫程序，使得作畫的程序更加靈活多樣。傳統(tǒng)水彩畫的作畫步驟總是先畫亮部后畫暗部，先畫大的色彩關(guān)系后畫細(xì)節(jié)的顏色變化，先畫濕的虛化的事物后畫干的結(jié)實(shí)的事物，先畫遠(yuǎn)處后畫近處。當(dāng)代水彩畫家很多都是由油畫家或者國(guó)畫家改行畫水彩的，所以傳統(tǒng)的作畫程序?qū)τ谒麄兤鋵?shí)是一種限制，他們會(huì)根據(jù)自己的創(chuàng)作的需要來安排自己的作畫程序。當(dāng)代水彩畫家作畫都會(huì)有自己的習(xí)慣的作畫程序，創(chuàng)作屬于他們自己的藝術(shù)語(yǔ)言。他們不再忌諱傳統(tǒng)水彩作畫時(shí)水的肆意放縱的流淌，而是利用這種水的流淌創(chuàng)造出一個(gè)別具一格的畫面效果。

水彩畫的當(dāng)代性還表現(xiàn)在創(chuàng)作的題材上，水彩畫不再是畫家筆下的小品，畫面不再局限在靜物或風(fēng)景和人物的寫生。畫面出現(xiàn)了很多抽象的、意會(huì)的、裝飾的、神秘的元素。很多作品在水的詮釋下，利用水彩的極大偶然性來處理作品中的某些事物。對(duì)于作品的精神內(nèi)涵，畫面不再用具體的事物來講述，而是運(yùn)用畫面的視覺體會(huì)或抽象或具象來傳遞。畫面很多情況下更多的是形式的好壞決定畫面的好壞。因?yàn)楫?dāng)代水彩的很多內(nèi)容已經(jīng)被畫家無限量地挖掘和放大，很難找到哪些題材是別人沒有畫過的，只要你能想到的，別人就有畫過的。所以，水彩畫題材的多樣性也是水彩畫當(dāng)代性的又一重要體現(xiàn)。

當(dāng)代水彩畫表現(xiàn)出的當(dāng)代性更多體現(xiàn)在畫面的藝術(shù)時(shí)代內(nèi)涵。人們總是在反思藝術(shù)的本質(zhì)，總是在反思藝術(shù)所反映的特定的社會(huì)現(xiàn)象，藝術(shù)家也在積極地緊隨社會(huì)的思想動(dòng)態(tài)，在不斷的反思和質(zhì)疑中尋找自己作品的社會(huì)定位，總是以懷疑和批判的態(tài)度來反映社會(huì)問題。藝術(shù)家在不斷尋找真善美的同時(shí)，把社會(huì)的正能量不斷展現(xiàn)出來，積極地參與社會(huì)的主流思想建設(shè)，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，反映時(shí)代精神。

當(dāng)代水彩畫除了現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法以外，許多畫家還借鑒和吸收國(guó)外當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的有益因素，在畫面上許多繪畫語(yǔ)言因素或體現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)都有西方畫家的影子。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在整體上正努力表達(dá)當(dāng)下中國(guó)人的審美價(jià)值觀和中國(guó)的主流文化。他們的作品反映了一段時(shí)間內(nèi)的社會(huì)文化現(xiàn)象，具有時(shí)代特征，反映了人們的普遍價(jià)值觀念和審美追求。

總體來看，中國(guó)水彩畫的當(dāng)代性可以說是這個(gè)時(shí)代的文化思想領(lǐng)域的反映。繪畫不再受形式的約束，不同藝術(shù)形式之間相互交流和融合。水彩畫由于材料特點(diǎn)，中國(guó)藝術(shù)家在探索當(dāng)代中國(guó)自己的水彩藝術(shù)時(shí)，展現(xiàn)出極大的包容性，能夠吸收民族傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)。水彩畫的藝術(shù)創(chuàng)作的當(dāng)代性應(yīng)該從社會(huì)的深層次文化語(yǔ)境去思考，創(chuàng)作屬于我們自己的當(dāng)代藝術(shù)，反映我們當(dāng)代的社會(huì)文化現(xiàn)象。我們要以中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化、哲學(xué)觀念、生活體驗(yàn)來審視當(dāng)代水彩畫新的發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)：

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