分析現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

摘 要：當(dāng)前，隨著人們生活水平的日益提高，對(duì)精神生活的追求越來(lái)越高，各種形式的表演越來(lái)越多，而舞臺(tái)美術(shù)在藝術(shù)表演中具有十分重要的作用。隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，當(dāng)代藝術(shù)具有越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。接下來(lái)，本文就分析當(dāng)代藝術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略，以饗讀者。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代藝術(shù);舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì);運(yùn)用策略

在我國(guó)的歷史上，舞臺(tái)美術(shù)一直是藝術(shù)表演的重要組成部分，隨著我國(guó)歷史的發(fā)展起起伏伏，即使是在明清這最為保守的時(shí)代，舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)也獲得了一定的發(fā)展。建國(guó)以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)更是獲得了飛速的發(fā)展，由自我否定、追趕潮流再到融合創(chuàng)新，在這樣的發(fā)展歷程中，當(dāng)代藝術(shù)對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)和制作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更極大地影響了人們的審美。

1 舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)概述

當(dāng)前，一談起舞臺(tái)美術(shù)，很多人立刻就會(huì)想到各種科技的應(yīng)用，誠(chéng)然，沒(méi)有缺乏科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，是無(wú)法展現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)表演所要達(dá)到的效果的，特別是隨著當(dāng)前信息技術(shù)的日新月異的發(fā)展，各種基于信息技術(shù)興起的新媒體載體以及燈光、色彩的巧妙搭配，是當(dāng)前的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)更為高端、大氣，更吸引人的注意力，滿足人們的精神審美需求。但舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，最重要的工作，不是向人們展示什么技術(shù)，而是通過(guò)設(shè)計(jì)向人們呈現(xiàn)一種理念，一種文化。因此，作為一個(gè)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員，在設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)的過(guò)程中，首先要根據(jù)舞臺(tái)劇本要表達(dá)的思想感情以及導(dǎo)演的表演意圖和目標(biāo)，進(jìn)行反復(fù)的思考，用什么樣的技術(shù)去表現(xiàn)，最后在具體到材料和表現(xiàn)手段。如果拋開(kāi)設(shè)計(jì)，一味地運(yùn)用新技術(shù)、新工藝進(jìn)行堆砌，是無(wú)法為觀眾呈現(xiàn)出優(yōu)秀的舞臺(tái)美術(shù)的，也無(wú)法為藝術(shù)表演增加“靈魂”，使舞臺(tái)美術(shù)成為藝術(shù)表演的阻礙，導(dǎo)致藝術(shù)表演無(wú)法打動(dòng)觀眾的心靈，無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。

2 當(dāng)代藝術(shù)簡(jiǎn)介

所謂當(dāng)代藝術(shù)，是一種在時(shí)間與方位概念方面針對(duì)并區(qū)別于原始美術(shù)、古典美術(shù)的藝術(shù)形式，是西方資本主義國(guó)家數(shù)百年來(lái)思想文化的核心，也是當(dāng)前我們中華民族比較缺乏的一種東西。這種藝術(shù)泛指80年代后，世界大多數(shù)群體意識(shí)形態(tài)化覺(jué)醒后，所發(fā)生的藝術(shù)生態(tài)中頗具革命性的一種藝術(shù)符號(hào)，是以人類共同守望的普世價(jià)值作為精神指向的。在實(shí)際的應(yīng)用中，現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作與科學(xué)思想密不可分，比如說(shuō)：光效應(yīng)藝術(shù)、極少藝術(shù)、“動(dòng)態(tài)雕塑”以及燈光雕塑。其價(jià)值表現(xiàn)可分為以下幾個(gè)方面：第一，追求純粹。當(dāng)代藝術(shù)過(guò)于追求視覺(jué)方面的純粹性，在創(chuàng)作的過(guò)程中只重視形式要素，往往忽略了其他因素，如：歷史、宗教以及文學(xué)等方面內(nèi)容的介入，因此較為抽象，具有一定的局限性;第二，提倡原創(chuàng)。在實(shí)際應(yīng)用中，當(dāng)代藝術(shù)家們將體育競(jìng)技的標(biāo)準(zhǔn)遷移到了藝術(shù)領(lǐng)域，把藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)作藝術(shù)的破紀(jì)錄競(jìng)爭(zhēng)，以改變藝術(shù)的發(fā)展為目的;第三，形式至上。雖然古典藝術(shù)也比較重視形式，但古典藝術(shù)的形式是為內(nèi)容服務(wù)的，而當(dāng)代藝術(shù)是為了形式而形式，賦予了形式獨(dú)立的功能和價(jià)值。

3 當(dāng)代藝術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

筆者在前文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，當(dāng)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方面運(yùn)用當(dāng)代藝術(shù)的手法較為成熟，而我國(guó)的起步較晚，是在改革開(kāi)放以后在逐漸應(yīng)用的，而且運(yùn)用的也都是一些較為粗淺的層次以及一些高新技術(shù)的運(yùn)用，但隨著我國(guó)對(duì)于外來(lái)技術(shù)的吸收消化和融合，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方面也獲得了極大的進(jìn)步。

3.1 舞臺(tái)燈光和機(jī)械的運(yùn)用

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平日益提高，各種大型的戲劇表演以及文藝晚會(huì)等文藝活動(dòng)日益增多，在這些表演的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，我們受當(dāng)代藝術(shù)的影響，逐漸開(kāi)始追求一種“大制作”的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)效果：絢爛的燈光設(shè)計(jì)、豪華的舞臺(tái)布景、奇異的表演服裝以及恢宏的場(chǎng)面。而現(xiàn)代的舞臺(tái)燈光與機(jī)械，極大地滿足了這種舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)需求。

3.2 計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的運(yùn)用

在傳統(tǒng)的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，我們一般是先畫(huà)出設(shè)計(jì)草圖，再在正稿上進(jìn)行描繪，然后上色，最后經(jīng)過(guò)整理才能完成，這就要求制作人員必須具有極高的繪畫(huà)功底，而且制造的周期較長(zhǎng)，而隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的運(yùn)用，這些問(wèn)題都迎刃而解。計(jì)算機(jī)信息技術(shù)具有十分強(qiáng)大的平面與三維繪圖功能，設(shè)計(jì)人員可以借助相應(yīng)的設(shè)計(jì)軟件建立舞臺(tái)美術(shù)的立體畫(huà)面，然后根據(jù)需求對(duì)畫(huà)面進(jìn)行相應(yīng)的處理，直到修改至滿意為止，這樣一來(lái)，就有效地提高了設(shè)計(jì)的效率，縮短了制造的周期。

3.3 新工藝和新材料的運(yùn)用

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種新工藝和新材料不斷涌現(xiàn)，并被廣泛運(yùn)用在舞臺(tái)表演當(dāng)中，為觀眾呈現(xiàn)出了更好的視聽(tīng)效果，比如說(shuō)各種電子機(jī)械、電動(dòng)以及氣動(dòng)工藝和工具的使用，使得表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)和制景變得更加容易，更加便捷。而且，這些新工藝和新材料的運(yùn)用，也極大地簡(jiǎn)化了舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)和制作，只要很少的專業(yè)人員就能迅速完成舞臺(tái)的制作和拆卸，極大地提高了舞臺(tái)美術(shù)制景工作的效率。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代藝術(shù)在當(dāng)前的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，具有十分重要的作用，隨著當(dāng)代藝術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，當(dāng)代藝術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)中將發(fā)揮著越來(lái)越大的作用和價(jià)值，因此，我們應(yīng)積極探索，不斷總結(jié)，將當(dāng)代藝術(shù)更好地運(yùn)用在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，為觀眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：馬建云（1967—），男，江西南昌人，本科，南昌大學(xué)美術(shù)系講師，主要研究方向：美術(shù)設(shè)計(jì)，舞臺(tái)美術(shù)，藝術(shù)理論。