淺議初中語文古詩詞教學(xué)

摘要：在中學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞占有相當(dāng)重要的地位，因此古詩詞教學(xué)成為課堂教學(xué)最關(guān)鍵的內(nèi)容之一。本文通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高朗誦技巧，培養(yǎng)領(lǐng)悟能力，進(jìn)行情感教育，背誦后的寫作五個(gè)方面來討論古詩詞教學(xué)的方法及特殊性。根據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求，語文教育是工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)實(shí)踐中重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。語文教育要讓人們的內(nèi)涵變得豐富、深刻和美好起來。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué) ? 古典詩詞 ? 重要性 ? 特殊性

孔子言：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃藦埬咳碎g，寄情山水，游目騁懷，傲然世外，人情物理，體察入微，或醉或醒，或執(zhí)著或?yàn)⒚?，或沉郁或飄逸，或振拔或淡遠(yuǎn)，風(fēng)情萬種，千古流芳。古詩詞是古代文學(xué)的重要組成部分，是中國燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。古詩詞教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，占有重要地位。學(xué)習(xí)古詩詞是加強(qiáng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。作為初中語文教師，做好古詩詞教學(xué)工作顯得重要而迫切。下面就古詩詞教學(xué)的方法，談?wù)勎业目捶ㄅc經(jīng)驗(yàn)。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，正所謂：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诮虒W(xué)時(shí)我們可以通過一些典故、趣聞、軼事來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。比如講到蘇軾的詩歌就可以給他們講講《‘尸骨未寒》：一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把題有蘇軾詩詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水漂東坡詩（尸）！”當(dāng)時(shí)蘇軾愣了一下，但很快笑著指向河岸上正在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。由于古詩詞寫作時(shí)間距今久遠(yuǎn)，當(dāng)下學(xué)生在閱讀時(shí)已經(jīng)脫離了當(dāng)時(shí)特定的歷史條件和寫作背景。要跨越巨大的時(shí)間間隔使學(xué)生透徹理解這些作品，必須要使他們主動(dòng)進(jìn)入作品中的情感世界。因此，在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，把人的世界和人的關(guān)系還給學(xué)生。讓他們的個(gè)性得到活潑、主動(dòng)、和諧地發(fā)展。

我們應(yīng)把書本中的情景變?yōu)閹熒鷮?shí)際的生活情景，這樣可以激活學(xué)生的思維，使他們的注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等智力因素以及興趣愛好、情感理想、性格意志等非智力因素凝聚在一起，并且同時(shí)進(jìn)入最佳狀態(tài)。學(xué)生靈感的火花得到較多機(jī)會(huì)的碰撞，想象力自由馳騁，思考力充分發(fā)揮，學(xué)生在教學(xué)藝術(shù)的激勵(lì)下顯得格外靈活、勤奮，教學(xué)效果會(huì)得到明顯提高，創(chuàng)設(shè)出一種最佳的教學(xué)境界①。

二、提高朗誦技巧

教師在課堂上朗誦的時(shí)候要讓學(xué)生聽起來流暢、舒服，注意講課節(jié)奏，這樣會(huì)為學(xué)生的朗誦樹立榜樣。講述古代詩詞除語言美之外，還要體現(xiàn)語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，即聲音的高低、強(qiáng)弱、快慢。要理解古詩詞的思想感情，享受音韻和節(jié)奏的和諧之美，加強(qiáng)閱讀是十分必要的。首先教師將重點(diǎn)字音讀準(zhǔn)、重點(diǎn)字詞解釋;其次劃清節(jié)拍，讀出韻味，掌握好情感濃度和力度;最后讓學(xué)生體會(huì)“一唱三嘆之妙”，通過語言去領(lǐng)悟其中的情感和意義，所謂“書讀百遍，其義自見”。

作為一種訓(xùn)練手段，吟誦應(yīng)是貫穿詩歌教學(xué)過程始終的。如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》就需要老師指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏、按節(jié)拍地多加吟誦，通過誦讀了解它的藝術(shù)手法和藝術(shù)構(gòu)思——以興起筆，將內(nèi)在的人物情感與外在的自然景物融為一體。要讓學(xué)生聲情并茂地反復(fù)吟誦，在朗朗上口中既可以追尋美的藝術(shù)享受，又可以提高學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。另外，可以展開朗誦或演講比賽，激發(fā)大家練習(xí)朗誦古詩詞的渴望。古詩詞的教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀與品味中，主動(dòng)融入詩詞意境，體驗(yàn)生命的快樂;引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，享受美，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)造美的更高目標(biāo)。

三、培養(yǎng)領(lǐng)悟能力

課本中的古詩詞都是經(jīng)過歷史沉淀的佳作，具有流暢的語言、真摯的情感及純熟的創(chuàng)造技法，描繪出一幅幅情景交融、事理相織的亮麗圖畫。教師一定要在學(xué)生展開合理想象的同時(shí)，通過關(guān)鍵詞語和主要意象加以引導(dǎo)，不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力。古典詩歌中通假字、詞類活用、歷史典故、寫作手法等內(nèi)容都會(huì)成為影響學(xué)生感知詩歌內(nèi)容與情感的因素。如通過講述“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”兩句，使學(xué)生領(lǐng)悟到白描手法在詩歌寫作中的重要作用，“直”和“圓”兩字勾勒出大漠荒涼、遼闊、蒼茫的輪廓，簡潔明快，立體感突出，表現(xiàn)出線條美和形態(tài)美。

要讓學(xué)生在體會(huì)詩的意境中感受詩人的情感或詩中所蘊(yùn)含的哲理。如杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”兩句，在展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)特定社會(huì)背景的同時(shí)，也表達(dá)出詩人對(duì)國家人民的關(guān)切以及詩人的內(nèi)在感受和心理情境。根據(jù)學(xué)生對(duì)生活的理解和體驗(yàn)，把古詩詞中的意象進(jìn)行重新組合，使之成為現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中的實(shí)際圖景。如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”，描繪了一幅月明星稀、清風(fēng)徐徐、蟲蟬鳴叫、鳥鵲棲息的動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色的農(nóng)村夏夜生活畫面，給讀者留下了想象的余地。走進(jìn)詩人的內(nèi)心，體驗(yàn)詩人的情感，觸摸詩人的靈魂，當(dāng)我們把自我個(gè)體融入詩歌意境，便能夠身臨其境地把握詩歌的主題與情感。

四、進(jìn)行情感教育

中國的古典詩詞，博大精深，內(nèi)涵豐富，意存高遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)古詩詞，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想，有助于增強(qiáng)青少年的民族自信心和國家自豪感②。例如“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”一句，“更”字表達(dá)出作者對(duì)友人的真摯祝福，“無”字則體現(xiàn)出對(duì)友人的關(guān)心思念。所以說詩歌教學(xué)不僅僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，同時(shí)也是情感活動(dòng)，這就使詩歌教學(xué)活動(dòng)必然打上情感的烙印。詩歌不是無情物，師生俱是有情人。詩歌情、教師情、學(xué)生情決定了在詩歌教學(xué)活動(dòng)中必須突出情感教育。“三情”相互交融、和諧統(tǒng)一，才能彈奏出教學(xué)藝術(shù)的美妙樂章③。教學(xué)中的師生協(xié)調(diào)要以情感為紐帶，這樣才能做到：老師講得舒心、放心，學(xué)生學(xué)得開心、盡心。

西方人第斯多惠講：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”④國人梁啟超亦言：“用情感來激發(fā)人，好像磁力吸鐵一般，有多大分量的磁，便引多大分量的鐵，絲毫不得躲閃。所以情感這樣?xùn)|西，可以說是一種催眠術(shù)，是人類一切動(dòng)作的原動(dòng)力?！雹輲熒楦泄缠Q，使學(xué)生產(chǎn)生回味、滿意、輕松、向往等情感體驗(yàn)，這有助于培養(yǎng)學(xué)生辨別真善美的能力。感受作者的所思、所想、所喜、所憂、所悲、所怒、所怨，以及作品傳達(dá)的獨(dú)特趣旨，使學(xué)生自然而然地獲得與詩人情感上的共鳴。

五、背誦后的寫作

學(xué)生能力的提高、素養(yǎng)的提升離不開知識(shí)的積淀，加強(qiáng)學(xué)生古詩詞名篇名句的積累是豐富學(xué)生知識(shí)、扎實(shí)學(xué)生語文功底、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生語文能力的有效途徑。教師一定要鼓勵(lì)將背誦的詩詞應(yīng)用于課堂作文以及課外寫作，進(jìn)行引用、化用古人名句，借鑒古人的創(chuàng)作方法等各種有益的嘗試。這不但可以增添自身文章的精彩，而且還能體現(xiàn)出個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)及文學(xué)功底，更是繼承和發(fā)揚(yáng)祖國光輝燦爛文化的有效途徑。教師使學(xué)生牢記引用、化用的原則：一是恰當(dāng)，語意要接近、貼切;二是適量，過多太油膩、過少太干澀。學(xué)生會(huì)在不斷地練習(xí)中，做到內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。

教學(xué)過程中教師應(yīng)設(shè)計(jì)相關(guān)環(huán)節(jié)，既可以檢測學(xué)生的積累情況，也可以幫助學(xué)生增大積累量。語文學(xué)習(xí)中，讀和寫是相互促進(jìn)的。在練習(xí)寫作過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力、創(chuàng)新能力得到了鍛煉，從而實(shí)現(xiàn)了能力的遷移。寫作能力是語文能力的一個(gè)重要組成部分，語文教學(xué)的一個(gè)重要方面就是要指導(dǎo)學(xué)生正確理解和應(yīng)用漢語。古代“推敲”的故事對(duì)學(xué)生的寫作態(tài)度是很好的啟示，古詩“起承轉(zhuǎn)合”的創(chuàng)作方法對(duì)學(xué)生的謀篇布局有很大的幫助。如寫“自信”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以說陳子昂的自信是“前不見古人，后不見來者”;李白的自信是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”;杜甫的自信是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。以此為例，會(huì)有更多的古詩詞進(jìn)入學(xué)生的課堂作文和課外寫作，由此增強(qiáng)了作文的美感和可讀性，不僅可以提高作文得分，還使學(xué)生自然而然受到古典詩歌潛移默化的浸潤，從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美情趣。

總之，在語文教學(xué)活動(dòng)中，古詩詞教學(xué)具有相當(dāng)?shù)奶厥庑院椭匾?。重視古詩詞教學(xué)，加強(qiáng)古詩詞的背誦，對(duì)學(xué)生的語文能力教育，愛國主義教育，真善美教育，人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，綜合素質(zhì)的提高都具有其獨(dú)特的作用。我們根據(jù)素質(zhì)教育的相關(guān)要求，為實(shí)現(xiàn)語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，在教學(xué)實(shí)踐中不斷明確教育對(duì)象、研究教學(xué)內(nèi)容、尋求教學(xué)規(guī)律，把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定人文素養(yǎng)和審美情趣的接班人。語文教育要讓人們的內(nèi)涵變得豐富、深刻和美好起來。

注釋：

①韋志成：《語文教學(xué)藝術(shù)論》，廣西教育出版社，1996年，第17頁。

②潘惠娥：《關(guān)于初中古詩歌教學(xué)的幾點(diǎn)思考》，《文學(xué)教育》，2008年，第7期，第83頁。

③韋志成：《語文教學(xué)藝術(shù)論》，廣西教育出版社，1996年，第12頁。

④《西方資產(chǎn)階級(jí)論著選》，人民教育出版社，1979年，第387頁。

⑤梁啟超：《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》，載《中國美學(xué)史資料選編》（下冊），中華書局1981年，第417頁。

（作者簡介：楊建敏，學(xué)歷：本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師。單位：林芝市墨脫縣中學(xué)，主要研究方向：漢語言文學(xué)教育。）