思想安全重要性探析

趙杰

摘要：思想安全是一個國家和地區(qū)主流思想地位不被侵犯、自然人和社會團體既有思想不受侵蝕和妨礙的權(quán)利。新世紀(jì)以來，我黨我國思想戰(zhàn)線和思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列問題，已經(jīng)危害到國家和社會的發(fā)展，各級政府、企事業(yè)單位尤其是各類學(xué)校應(yīng)該十分重視思想安全問題，這是因為：思想是行為的先導(dǎo)，思想安全是行為可控的條件;思想建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，思想安全關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，關(guān)系到國家的長治久安、民族的前途命運、人民的幸福安康;思想安全的地位高于人身安全和財物安全;利益問題，要么是思想問題，要么是以什么思想指導(dǎo)而產(chǎn)生的問題。思想安全問題，終歸還是思想認識問題、意識形態(tài)問題。

關(guān)鍵詞：思想;行為;思想安全;行為控制;意識形態(tài)

進入新世紀(jì)以來，中國的思想戰(zhàn)線和思想領(lǐng)域出現(xiàn)了一些問題，思想安全問題凸顯。主要表現(xiàn)在：一是各種邪教組織[1]粉墨登場，混淆視聽，禍國殃民，如法輪功、全能教;二是各類激進組織和跳梁小丑配合境外反動勢力，利用宗教問題、民族問題、利益問題，激化矛盾，小范圍開展各種暴恐活動，造成局地人心恐慌;三是境內(nèi)外各種宗教勢力空前活躍，中國大陸信教群眾呈爆發(fā)式增長，高校學(xué)生思想安全面臨嚴重挑戰(zhàn);四是個別別有用心的人在境外敵對勢力的操控指揮下，對中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策說三道四，甚至采取各種手段進行歪曲、顛覆先進人物和先進事跡，企圖造成思想混亂和流變;五是西方自由化思想的侵蝕以各種新面目呈現(xiàn)，繼續(xù)毒害青年一代，國內(nèi)也有一小撮親西方的鼓手、喉舌、寫手、所謂的公知、網(wǎng)絡(luò)大v，不斷鼓吹、美化、夸大西方的自由民主思想，造成廣大人民群眾思想上的波動。前述種種表現(xiàn)的共同特點是企圖造成思想認識上的混亂、模糊、顛倒，引發(fā)思想異動和思想安全問題，顛覆馬克思主義作為我國各項事業(yè)的指導(dǎo)思想地位，進而引導(dǎo)行動，危害我黨和我國人民開創(chuàng)的社會主義改革和建設(shè)的良好局面。

“思想安全問題……其一，思想是否能正確認識、順應(yīng)生活法則，從而是否具有真理性。……其二，是否具有引導(dǎo)人創(chuàng)造條件運用生活法則，實現(xiàn)支撐人健康生存發(fā)展的功能?！彼枷氚踩珜嶋H上是由思想對人的積極功能保障的，這種保障的底線，則是思想對人功能的無害性。[2]

思想安全，是一個國家和地區(qū)主流思想地位不被侵犯、自然人和社會團體既有思想不受侵蝕和妨礙的權(quán)利。思想的安全，重于人身安全和財物安全，不論是高校教育工作還是其他黨政工作，理應(yīng)將思想安全作為重要課題和重點工作。

一、思想是行為的先導(dǎo)，思想安全是行為可控的條件

人的內(nèi)在思想決定人的外部行為，思想是行動的先導(dǎo)和動力。人之行為，都受制于某種思想。有正確的思想才有正確的行為，有積極的思想才有積極的行為。培根在《習(xí)慣論》中寫道：思想決定行為。

人之世界觀、價值觀、方法論指引人的行為和行為選擇。馬克思主義無疑是科學(xué)的哲學(xué)，是引導(dǎo)共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級取得政權(quán)、治理國家的指南;從個人角度說，有什么樣的世界觀、價值觀、方法論，就有什么樣與之匹配的個人行為?；诖耍枷氲氖綐記Q定了外部行為的樣式、尺度和邊界;正是因為思想安全，決定了行為安全;思想的異動，必然導(dǎo)致可控的行為不能被預(yù)見，成為不可控，從而引發(fā)對個人和社會不利的外部行為。

思想之安全，還在于思想的與時俱進，契合時代和經(jīng)濟社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人歷來重視理論發(fā)展和創(chuàng)新，創(chuàng)造性地將馬克思主義同中國的經(jīng)濟社會結(jié)合，呈現(xiàn)出不同時代、不同時期的馬克思主義中國化的理論成果，從而引導(dǎo)中國經(jīng)濟社會各項事業(yè)的健康發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在斗爭過程、建國過程、建設(shè)過程中，思想不安全、不穩(wěn)定帶來的波折、苦難和損失也不在少數(shù)。

正因為如此，西方國家對社會主義政權(quán)的打擊和顛覆.對社會主義制度的“和平演變”，很重要的一個選擇就是動搖民眾的認知、誘導(dǎo)青年人、宣揚西方民主、培植代言人等，思想的動搖和異動是其先導(dǎo)和重要手段。

二、思想建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，思想安全關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位

從思想上建黨，是馬克思主義建黨學(xué)說的重要原則。黨的思想建設(shè)就是黨為保持自己的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力而在思想理論領(lǐng)域所進行的一系列工作。黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容和主要任務(wù)，是用馬克思主義及其中國化的最新成果武裝全黨，改造和克服黨內(nèi)一切非無產(chǎn)階級思想;對黨員進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的教育，保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行。

黨的思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的首要任務(wù)，是帶動其他方面建設(shè)的根本性建設(shè)，其實質(zhì)是堅持馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)，保持全黨在思想上、政治上、行動上的高度一致和黨的先進性。黨的思想建設(shè)的目標(biāo)，一是確實保證思想的積極向上，保證思想的先進性和與時俱進;二是切實排除一切非馬克思主義思潮對我黨、我國人民的侵蝕和誤導(dǎo);三是杜絕既有正確思想被刪減、篡改、覆蓋?？傮w上，黨的思想建設(shè)的目標(biāo)就是確保既有思想的安全和思想理論的創(chuàng)新。

確保思想安全和思想的先進性，就是要用馬克思主義及其中國化的最新理論武裝全黨和廣大人民群眾，在黨的建設(shè)和全部工作中貫徹和遵循馬克思主義的立場、觀點和方法，并增強全黨和全國各族人民擁護黨的綱領(lǐng)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策的自覺性，其實質(zhì)在于堅持馬克思主義作為社會主義各項工作的指導(dǎo)思

想地位，在于始終堅持馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)并提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，核心在于保持中國共產(chǎn)黨思想的先進性。

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，是中國人民長期實踐探索的歷史必然，是用我國憲法的規(guī)定確立下來的最終成果和認識，也是由中國共產(chǎn)黨的先進性決定的。離開了思想安全的保障，動搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，盲目信從西方資產(chǎn)階級自由化的主張，要么是思想上不成熟，要么是別有用心，必然使我黨我國人民既有的馬克思主義信仰處于不安定狀態(tài)，必然導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策得不到貫徹執(zhí)行，也必然導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的動搖，動搖道路、理論、制度、文化自信，最終使中國處于分崩離析和動蕩中。

新中國成立以來，資產(chǎn)階級的政客、思想家和鼓手，時刻不忘顛覆社會主義政權(quán)，時刻不忘對社會主義中國進行和平演變，其中最重要的手段就是推行資產(chǎn)階級的所謂民主，推廣資產(chǎn)階級所謂的自由，推行資產(chǎn)階級的兩黨制或者多黨制，終極目的無非是通過思想灌輸和認同動搖我黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。

可見，明辨是非、確保思想安全、正確認識馬克思主義的建黨理論，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位不動搖，自然具有十分重要的意義。

三、思想安全問題是意識形態(tài)問題，關(guān)系到國家的長治久安、民族的前途命運、人民的幸福安康

思想指引著行為的方向，有什么樣的思想就有與之相適應(yīng)的行為。思想波動、嬗變，必然引起行為偏離既定方向和目標(biāo);思想的不安全、不穩(wěn)定，必然引發(fā)社會問題。

我們對實際問題的看法和態(tài)度片面、偏頗、不正確，就會成為思想問題并不能從根本上解決實際問題。產(chǎn)生思想問題的原因很多，首先是有實際問題的存在，再是不能正確認識、對待存在的實際問題等。思想表現(xiàn)有多層次，其中深層次、根源性的是世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”。思想是否安全，決定了三個層面：

l、為的異樣。思想不穩(wěn)定，思想處于不安全狀態(tài)，由于指導(dǎo)方向出現(xiàn)問題或者異動，必然導(dǎo)致行為的異樣和不可控：人民公仆將從全心全意為人民服務(wù)蛻變?yōu)闉橐患核嚼酗査侥艺?，?dǎo)致權(quán)力的異化;事業(yè)單位工作人員也將淪落為受人唾棄者;個人因為思想波動、異化而導(dǎo)致行為的樣式發(fā)生改變。教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)單位演變?yōu)闋I利機構(gòu)，也是某一階段國家領(lǐng)導(dǎo)人的思想和看法的改變而導(dǎo)致的。

2、罪的可能。個人和群體的思想異化嚴重，在利益選擇問題上不正確、大是大非問題上站位錯誤而成為人民的對立面：因為對社會的危害程度加重，導(dǎo)致行為的嬗變，成就了罪的可能。

3、意識形態(tài)。受到國外敵對勢力控制和引誘的個別人，如所謂的公知、網(wǎng)絡(luò)大V也會引起大眾認知的錯誤和模糊、誤導(dǎo)和蠱惑民眾，對我國社會主義偉大事業(yè)造成影響;況且位居高位的官員，若受到西方勢力的控制和蠱惑而成為其代言人，其對國家、社會、民族的影響可想而知。這也是執(zhí)政黨加強意識形態(tài)建設(shè)的原因。

目前，我國社會面臨著境外宗教勢力的極力滲透，致使信教群眾數(shù)量非正常劇增，尤其是廣大農(nóng)村的青年人及各類高等學(xué)校的學(xué)生，導(dǎo)致受社會主義教育多年的青年其思想從科學(xué)走向愚昧甚至反動，無疑是教育面臨的問題和培養(yǎng)成果的嚴重損失。

四、思想安全的地位高于人身安全和財物安全

確保人身安全和財物安全是各級部門和企事業(yè)單位工作的重點，但思想安全問題往往被忽視。事實是，思想安全高于人身安全和財物安全。

1、思想安全問題往往波及政權(quán)、社會穩(wěn)定，而人身和財物的損害范圍往往是個人和集體

思想是否安全，關(guān)系到社會的穩(wěn)定和政權(quán)的更迭。人類歷史上，思想的推陳出新往往是大革命、大變革的前兆和基礎(chǔ)。資產(chǎn)階級啟蒙運動為法國大革命奠定了基礎(chǔ)，為法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備，啟蒙運動是法國資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動，啟蒙運動是繼文藝復(fù)興后的第二次思想解放運動。啟蒙思想家們以“法”為中心，有力地批判了封建專制制度和精神支柱——天主教會，描繪了未來“理想王國”的藍圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備[3]。啟蒙運動思想家們共同吹響了法國大革命的口號，為即將到來的法國大革命作了充分的思想準(zhǔn)備，被推翻的法國國王路易十六曾感嘆：“是伏爾泰和盧梭滅了法國”。引發(fā)世界制度版圖大變動的十月革命，也是在思想引領(lǐng)下成功的。列寧在《四月提綱》中明確提出無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)奪取政權(quán)，實現(xiàn)社會主義革命，從而為十月革命奠定了思想基礎(chǔ)。而新中國的建立，無疑是馬克思主義的勝利，是馬克思主義中國化的勝利。

人身安全和財物安全，往往僅僅涉及公民個人或者少數(shù)人，其波及范圍顯見要比思想安全小得多。

2、思想安全的損害往往是不可估量的，而人身和財物的損害往往是可以計算的

思想的異動甚至走向邪惡化，其影響范圍是相當(dāng)廣泛的。如在“法輪大法”邪惡思想的誘惑、裹挾下，受眾波及多個國家和地區(qū)，對中國國家、社會等產(chǎn)生了一定沖擊，目前在個別邪惡國家和地區(qū)仍然頻繁活動，對國家和社會造成的損失不可估量。

而人身和財物的損害，其范圍小得多，損失也往往是可以計量的。

3、思想損害的撥亂反正需要一代人甚至幾代人的努力，人身和財物的損害的救濟與回復(fù)時間相對較短

因為思想本身具有的可復(fù)制、傳播，影響范圍顯然要大得多;而民眾一旦接受某種思想，往往是難以改變的，甚至深入人心而根深蒂固。因此，人們的思想一旦被刪改、異化，其修復(fù)過程是漫長的，甚至反復(fù)。人身和財物的損害無論是范圍，還是周期，都是相對要小。

五、一切問題，歸根結(jié)底都是利益問題。利益問題，要么是思想問題，要么是以什么思想指導(dǎo)而產(chǎn)生的問題

西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷認為：“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。馬克思指出：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)[5]。人的任何行為背后，總是隱藏著各種利益關(guān)系;思想離開了“利益”，那就準(zhǔn)保出丑。

人之行為、人之行為選擇，無疑都是某種思想指導(dǎo)的結(jié)果，沒有無動機的行為，無論是國家行為、集體行為還是個人行為，概莫能外;就思想本身而言，“思想”也是思想的結(jié)果，是人之認識水平的結(jié)果，是接受“思想”呈現(xiàn)出的結(jié)果，無論群體還是個人。

法學(xué)家們認為，利益的變化決定了法的產(chǎn)生與演變，決定了法的運行的各個環(huán)節(jié)和方面。這種看法具有一定的片面性：什么利益是恰當(dāng)?shù)?？什么利益是需要支持的？什么利益?yīng)該受到保護的？這些問題，往往都是思想問題;即便法的運行的各個環(huán)節(jié)涉及到的利益問題，也是在什么樣的思想指導(dǎo)下進行取舍的問題。

新中國的四部憲法對個人財產(chǎn)的保護，恰恰反映了不同時期領(lǐng)導(dǎo)人對個人財產(chǎn)保護思想和選擇。

總之，因思想安全的重要地位和影響，社會主義國家和執(zhí)政黨面臨西方強大的思想攻勢和“和平演變”，理應(yīng)十分關(guān)注思想安全、思想穩(wěn)定、思想創(chuàng)新工作，確保馬克思主義及中國化的理論成果作為社會主義各項工作的指導(dǎo)思想不動搖，堅決抵制和消除非馬克思主義思想和思潮對我國各項工作的侵擾，尤其是做好廣大黨員以及社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的思想安全工作，具有深遠和重大的影響。

[參考文獻]

[1] http：//news.e23.cn/content/2014-06-09/2014060900442.html，中國公布20個活躍邪教組織。

[2]肖士英：《思想安全的信念基礎(chǔ)及其缺失根源與化解條件》，陜西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010年5月，39卷第三期。

[3]高中《世界近代現(xiàn)代史》上冊。

[4]司馬遷《史記·貨殖列傳》。

[5]《馬克思恩格斯全集》第2卷，第82頁。