職業(yè)院校學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀、成因及其對(duì)策探討分析

方曉娟

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，多重負(fù)面思想層出不窮，對(duì)中職生的思想造成了極大沖擊，導(dǎo)致很多中職生的思想道德、人生價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校德育大綱》中明確指出：作為中職教育工作者，必須加大對(duì)中職生德育工作的關(guān)注程度，不斷完善現(xiàn)代職業(yè)要求，制定出符合中職生身心發(fā)展規(guī)律的管理?xiàng)l例。由此可見(jiàn)，中職生的思想道德問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)內(nèi)容?；诖?，首先就職業(yè)院校學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，從客觀角度分析了問(wèn)題形成原因，而后針對(duì)其問(wèn)題根本提出了幾點(diǎn)有效對(duì)策。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?職業(yè)院校;思想道德素質(zhì);對(duì)策

[中圖分類號(hào)] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）15-0158-02

中職學(xué)生大都正處于青春期，正是其人生價(jià)值觀念形成的重要階段，該階段的德育對(duì)其后續(xù)發(fā)展有著重要意義。在中職教學(xué)中，常常會(huì)出現(xiàn)多種德育問(wèn)題，具體表現(xiàn)為：厭學(xué)情緒嚴(yán)重、偏執(zhí)、虛榮心較強(qiáng)、缺乏感恩意識(shí)、法律意識(shí)等，這些問(wèn)題在學(xué)校日常行為中都有直接體現(xiàn)。作為中職教師，我們必須意識(shí)到中職生思想道德素質(zhì)對(duì)其人生影響的重要意義，將思想道德教育滲入日常教學(xué)中，為其后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、職業(yè)院校學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生道德教育方式落后

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響嚴(yán)重，在以往的素質(zhì)教育中，大都是以“說(shuō)教式教育”為主，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以教師為主體的“灌輸式”教育。調(diào)查實(shí)踐表明，學(xué)生對(duì)此種方式是極為抵觸的，因?yàn)樗c“以生為本”的教育理念是完全不符的，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生傾聽(tīng)的興趣，因此常常會(huì)出現(xiàn)教師在上面講得“眉飛色舞”，學(xué)生卻在下面“不知所云”。除此之外，在傳統(tǒng)思想道德教育中，很多教師都意識(shí)不到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義，甚至有些教師反對(duì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致思想道德教育形式化嚴(yán)重。

（二）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足

眾所周知，大多數(shù)中職生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都相對(duì)薄弱，所以在日常學(xué)習(xí)中，不管是學(xué)習(xí)什么知識(shí)都是持厭惡、應(yīng)付態(tài)度。與小學(xué)、初中所學(xué)知識(shí)不同，中職中有很多專業(yè)性較強(qiáng)的課程，對(duì)學(xué)生的個(gè)人能力、知識(shí)基礎(chǔ)提出了更高要求，特別是對(duì)計(jì)算能力、英語(yǔ)口語(yǔ)能力更是如此。但是由于中職生基礎(chǔ)薄弱導(dǎo)致其在專業(yè)課程學(xué)習(xí)中頻頻受阻，長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致其失去技能實(shí)訓(xùn)信心。還有一些學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)、所學(xué)內(nèi)容毫無(wú)興趣，在日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常遲到、早退、上課睡覺(jué)，甚至還有些學(xué)生每年都會(huì)參加補(bǔ)考。

二、職業(yè)院校學(xué)生思想道德素質(zhì)現(xiàn)狀成因分析

（一）教師方面

1.重技能輕道德

職業(yè)教育簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以就業(yè)為目的開(kāi)展的教育活動(dòng)。因此，在職業(yè)教育過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)發(fā)展、勞動(dòng)力市場(chǎng)需求為依據(jù)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。真正的職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是思想道德、文化教育、技能培訓(xùn)三者結(jié)合的，但是，在現(xiàn)階段下的職業(yè)教育中，很多教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)“就業(yè)”這一教學(xué)目的，過(guò)分關(guān)注學(xué)生的技能掌握情況，忽視了道德素質(zhì)教育的重要意義。

2.應(yīng)試教育影響

受應(yīng)試教育影響，很多中職生的學(xué)習(xí)目的就是應(yīng)付考試，滿足考試要求，一旦考試結(jié)束，所有的知識(shí)也都隨風(fēng)而去。應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、求知欲望有著極大的負(fù)面影響，更為重要的是，在實(shí)際學(xué)習(xí)中，由于中職生本身知識(shí)基礎(chǔ)較差，所以很容易產(chǎn)生棄學(xué)心理，此時(shí)如若學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)仍然以學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的主要方式，要么他們會(huì)自暴自棄，要么就是逼迫自己死記硬背，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)能力得不到有效提升。在此種教育理念下，學(xué)生很難形成良好的思想道德素質(zhì)，進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)道德滑坡。

（二）學(xué)生方面

1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊

大多數(shù)中職生在初中學(xué)習(xí)過(guò)程中，都沒(méi)有端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度，導(dǎo)致其感受不到學(xué)習(xí)為其帶來(lái)的成就感、參與感，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)較差。在進(jìn)入中職學(xué)校后，面對(duì)一門(mén)完全陌生的、專業(yè)性較強(qiáng)的課程，他們?cè)谡n上很難理解教師講解的內(nèi)容，也沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)自己后續(xù)的職業(yè)發(fā)展更是一無(wú)所知。由于社會(huì)對(duì)中職生的偏見(jiàn)較強(qiáng)，所以中職生常常出現(xiàn)茫然現(xiàn)象。

2.學(xué)習(xí)信心欠缺，自控力差

大多數(shù)中職生都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳才進(jìn)入中職院校的，所以在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們很少得到教師認(rèn)可。相對(duì)而言，教師對(duì)他們的態(tài)度更多的是斥責(zé)與冷眼，中職生正處于叛逆期，在此種環(huán)境下，中職生將自身與教師放置于敵對(duì)狀態(tài)，甚至出現(xiàn)自卑心理，逆反現(xiàn)象嚴(yán)重。究其原因，主要是由于學(xué)生嘗試努力學(xué)習(xí)，但是一無(wú)所獲，導(dǎo)致其出現(xiàn)了學(xué)習(xí)挫敗感。中職生認(rèn)為自己與別人相比，不夠優(yōu)秀，甚至一些中職生會(huì)封閉自身，不愿與他人交流。在教育過(guò)程中，很多學(xué)生偶爾也會(huì)突然明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)，暗暗制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，但是由于自控力較差，堅(jiān)持不了多久就會(huì)放棄。

三、培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生思想道德素質(zhì)的對(duì)策探討

（一）教師方面

1.在道德教育中落實(shí)“以人為本”

能否尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位是決定道德教育能否成功的關(guān)鍵因素。學(xué)生是道德教育的主體，是具有自身思想、意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體，因此，在中職思想道德教育工作中，教師應(yīng)當(dāng)明確學(xué)生在教育中的主體地位，以耐心、理解的態(tài)度幫助學(xué)生形成正確、積極的行為標(biāo)準(zhǔn)，將“約束”“管制”“懲罰”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆柰ā薄耙龑?dǎo)”“教育”。在新課改背景下，要求諸多教師必須了解學(xué)生的個(gè)人需求，特別是學(xué)生的心理需求。與傳統(tǒng)道德教育相比，現(xiàn)階段下的學(xué)生所面臨的是高速發(fā)展的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)、電腦都是從小伴隨他們成長(zhǎng)的，他們收到的信息遠(yuǎn)比他們的實(shí)際心理年齡要更加成熟，他們懂得很多社會(huì)知識(shí)。但是由于他們社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，所以對(duì)事物的認(rèn)知只停留在表面，因此，要想真正保障思想道德教育的效率，就必須對(duì)學(xué)生的心理需求、身體需求進(jìn)行深入分析。

2.提升教師的文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮典范作用

為了更好地提升教師的文化素養(yǎng)，在實(shí)際教學(xué)管理過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)校教學(xué)、管理為中心，結(jié)合不同學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)、教師實(shí)際需求，開(kāi)展教師之間的經(jīng)驗(yàn)研討會(huì)，為教師提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)，同時(shí)還可開(kāi)展道德演講、倫理研討會(huì)等多種活動(dòng)，讓諸多中職教師在活動(dòng)過(guò)程中提升自身職業(yè)素養(yǎng)。多種道德教育活動(dòng)的開(kāi)展可以為學(xué)生創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，在潛移默化中對(duì)學(xué)生的人生價(jià)值觀念造成影響，幫助其形成正確的道德觀、價(jià)值觀，為其后續(xù)的學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

除此之外，在日常教育工作中，教師還要充分發(fā)揮自身的典范作用，要積極參與教師隊(duì)伍的相關(guān)評(píng)比活動(dòng)，推選出先進(jìn)的教師典型，并加大對(duì)其的獎(jiǎng)勵(lì)力度，依靠輿論、榜樣的力量，提升教師本人的示范作用，營(yíng)造出良好的學(xué)校道德學(xué)習(xí)環(huán)境，提升教師的專業(yè)素質(zhì)道德，促進(jìn)良好校風(fēng)的形成。同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)明確教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，在日常管理中除了要關(guān)心教師的工作外，還要關(guān)心教師本人的物質(zhì)生活、文化生活，對(duì)一些存在難處的教師，應(yīng)當(dāng)及時(shí)伸出援手，為教師解決問(wèn)題，進(jìn)而有效提升隊(duì)伍的凝聚力。

（二）學(xué)生方面

在新課改背景下，中職學(xué)校必須加大對(duì)中職生思想道德素質(zhì)教育的力度，把中職生培養(yǎng)成真正對(duì)社會(huì)有用的人。針對(duì)上述存在的問(wèn)題，筆者以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考：

1.提高學(xué)生個(gè)體的道德認(rèn)知

由于學(xué)生知識(shí)層面、年齡認(rèn)知方面較為欠缺，必要的道德認(rèn)知理念還是要傳授的。但是，在傳授過(guò)程中，教師務(wù)必要保障當(dāng)前輸送、傳授知識(shí)的科學(xué)性，通過(guò)日常教育教學(xué)、實(shí)踐指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想道德知識(shí)內(nèi)化。思想道德教育作為一種教育活動(dòng)，其本質(zhì)是教會(huì)學(xué)生最基本的社會(huì)道德知識(shí)，而后以學(xué)生個(gè)人認(rèn)知為基礎(chǔ)激活其個(gè)人思維，將正確的、有社會(huì)導(dǎo)向意義的思想道德價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，幫助其明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)與未來(lái)發(fā)展方向?？茖W(xué)地應(yīng)用灌輸法開(kāi)展思想道德教育，可有效提升思想道德教育的有效性。

除此之外，在日常教育中，教師還可以應(yīng)用主題討論法幫助學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)道德理念。在實(shí)際思想道德教育過(guò)程中，教師可以依照學(xué)生的個(gè)人興趣選取一些學(xué)生較為感興趣的社會(huì)事件作為討論主題，組織班級(jí)學(xué)生參與至討論過(guò)程中。在整個(gè)討論過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)下學(xué)生自主分析事件原因，并針對(duì)不同原因提出針對(duì)性解決方式，最終找到癥結(jié)所在。同時(shí)，教師必須注重自身問(wèn)題的啟發(fā)性，以問(wèn)題方式引導(dǎo)學(xué)生自主完成判斷分析，找出正確答案，最終幫助學(xué)生形成自己的認(rèn)知。與此同時(shí)，在日常教育過(guò)程中教師還可以利用班會(huì)時(shí)間，對(duì)本班班干部的選拔、宿舍管理、日常管理等問(wèn)題進(jìn)行探討分析，進(jìn)而有效提升中職生的主體意識(shí)，樹(shù)立個(gè)人責(zé)任感。

2.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體的道德情感

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師可以以學(xué)生個(gè)體道德情感為入手點(diǎn)，鞏固學(xué)生的個(gè)人道德認(rèn)知，進(jìn)而更好地規(guī)范學(xué)生的個(gè)人行為。與道德認(rèn)知不同，道德情感具備一定的情境性，因此在教育過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)具體教育內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育情境，比如團(tuán)結(jié)互助的班集體、安靜雅致的學(xué)習(xí)環(huán)境、敬人愛(ài)人的交際環(huán)境。當(dāng)然，除了上述情境外，還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些沖突性情境，讓學(xué)生對(duì)該情境的問(wèn)題進(jìn)行客觀評(píng)判，進(jìn)而有效積累學(xué)生的道德經(jīng)驗(yàn)，使其形成以道德知識(shí)為指導(dǎo)的個(gè)人力量。

除了情境性之外，道德情感的感染性也相對(duì)較強(qiáng)。在道德情感培養(yǎng)過(guò)程中，為了更好地將學(xué)生帶入情境，提升學(xué)生的感知能力，教師可以借助音樂(lè)、歌曲等藝術(shù)作品來(lái)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，豐富學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)。比如某位教師特別喜歡《三國(guó)演義》，對(duì)其中存在的重難點(diǎn)內(nèi)容，經(jīng)常與班級(jí)學(xué)生進(jìn)行討論，再加上教師的精彩講解，學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》有了極大的學(xué)習(xí)興趣，在授課期間，幾乎每個(gè)學(xué)生都看了至少兩遍《三國(guó)演義》，且每次都有不同收獲，這對(duì)學(xué)生道德情感的培養(yǎng)是極為有效的。實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生道德情感的基礎(chǔ)，在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生不僅是評(píng)論者，更是參與者，只有通過(guò)長(zhǎng)期有效的實(shí)踐活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)鞏固學(xué)生道德情感的教育目標(biāo)。

眾所周知，“人才”是先做人再成才。要想真正開(kāi)闊學(xué)生的視野，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，單靠專業(yè)學(xué)習(xí)是完全不夠的，在日常教育教學(xué)中，作為學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展路上的引路人，我們必須不斷提升道德素養(yǎng)，以學(xué)生實(shí)際情況為入手點(diǎn)幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)，為其后續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張猛.在中職思想政治課教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的策略探討[J].課程教育研究，2018（29）：81.

[2]董永生.提高中職學(xué)生思想道德教育實(shí)效性探析[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（7）：14-15.

編輯 馬燕萍