高職院校學(xué)生思想政治教育隱性課程體系開發(fā)及實踐研究

劉書華

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隱性課程一般是指學(xué)校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，包括學(xué)校的校園環(huán)境、校園傳統(tǒng)、規(guī)章制度、人際關(guān)系等，這些都對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的教育作用。從高職院校學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀出發(fā)，對高職院校學(xué)生思想政治教育隱性課程體系的開發(fā)和實踐進(jìn)行初步研究和分析，目的是進(jìn)一步提升高職院校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?高職院校;思想政治教育;隱性課程;開發(fā);實踐

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2019）15-0200-02

高職院校思想政治教育隱性課程體系的開發(fā)和實踐，既需要對隱性課程的開發(fā)意義和價值有基本的認(rèn)識和重視，同時也需要在實踐方面下大力氣，著眼于校園環(huán)境、制度、文化、師生關(guān)系、校園活動等方面的建設(shè)，不斷提升高職院校學(xué)生的參與熱情，使隱性課程發(fā)揮“潛移默化、潤物無聲”的育人作用，成為思想政治教育不可或缺的重要組成部分。

一、隱性課程的內(nèi)涵和特征

隱性課程又稱隱蔽課程和潛在課程，其主要是指除學(xué)校正規(guī)課程之外，還存在可能對學(xué)生影響深遠(yuǎn)的課程，包括教育環(huán)境、師生關(guān)系、制度以及文化等內(nèi)容，這些因素都會以不同的形式、不同的程度對學(xué)生的思想和心理產(chǎn)生影響。隱性課程的特征主要表現(xiàn)在如下幾個方面。

（一）非顯露性

隱性課程又稱看不見的教育，其主要是以間接的、內(nèi)隱的方式，借助學(xué)生的無意識心理影響學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，而不像顯性課程那樣學(xué)生會有被引導(dǎo)甚至被灌輸?shù)母杏X，排斥心理和逆反心理也較少。

（二）非量化性

隱性課程主要作用在學(xué)生的思想和精神上，這使得其對學(xué)生的影響是非連貫的、非系統(tǒng)的。加之隱性課程和顯性課程之間的關(guān)系以及隱性課程內(nèi)部各個要素之間的關(guān)系等都是十分復(fù)雜的，要對隱性課程進(jìn)行具體的量化分析較為困難。

（三）非系統(tǒng)性

非系統(tǒng)性主要是指隱性課程中的各個要素之間往往缺少邏輯關(guān)系，也就是它們幾乎可以在不同的時間、不同的場合、不同的背景下對學(xué)生的思想進(jìn)行誘導(dǎo)和啟示，而效果有時候是顯性的，對學(xué)生的影響非常深刻，有時候只是陶冶和督導(dǎo)的作用。

二、高職院校學(xué)生思想政治教育隱性課程體系開發(fā)現(xiàn)狀

（一）思想不夠重視

重視顯性課程忽視隱性課程是當(dāng)前很多高職院校學(xué)生思想政治教育工作面臨的主要問題。隱性課程不但是顯性課程的補充，而且是不可或缺的組成部分，是學(xué)生健康成長的重要引擎，但是當(dāng)前的大多高職院校，無論是管理者還是一線教師，對什么是隱性課程、隱性課程有什么意義和價值等都缺乏足夠的了解，使得學(xué)生的思想政治教育呈現(xiàn)出形式化的特點。

（二）制度建設(shè)落后

作為隱性課程的重要組成部分，制度建設(shè)引導(dǎo)著思想政治教育的方向。新時代的高職院校在制度建設(shè)上一定要從發(fā)展學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，培育學(xué)生正確的人生觀和價值觀入手，貫徹并彰顯“以人為本”的理念。但就目前來看，一些高職院校的組織結(jié)構(gòu)、獎懲制度和規(guī)章制度等都是站在學(xué)校管理者的角度，而不是站在學(xué)生的角度出發(fā)而制定，缺乏以人為本的理念，不尊重遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，刻板、教條化、操作性不強，因此無法對學(xué)生的思想道德實現(xiàn)潛移默化的引領(lǐng)作用，甚至很多制度成為束縛學(xué)生身心健康發(fā)展的阻礙。

（三）校園活動不足

高職院校豐富多彩的校園活動是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要隱性課程，對學(xué)生團(tuán)結(jié)互助精神、和諧人際關(guān)系建設(shè)以及健康心理素養(yǎng)的培育都有十分明顯的價值。但是很多高職院校的校園活動要么形式比較單一，以講座、報告會的形式為主，吸引力不強，學(xué)生的參與度不高，要么就是缺乏思想性，不外是一些歌唱會、朗誦會、文藝匯演等形式，對學(xué)生的思想引領(lǐng)、教育作用不大。

（四）校園文化欠缺

校園文化是一所學(xué)校的靈魂，是涵養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神品質(zhì)，幫助學(xué)生成為有更高精神追求的人的重要內(nèi)容。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的搖籃，應(yīng)該在校園文化建設(shè)上彰顯自己的特色。但是一些高職院校只見大樓不見文化，只見時尚不見古拙，只見校紀(jì)不見校風(fēng)，在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生的精神品質(zhì)和人文情感難以被陶冶。

三、高職院校學(xué)生思想政治教育隱性課程體系開發(fā)與實踐策略

（一）注重校園制度建設(shè)

在制度建設(shè)上彰顯平等理念、民主理念、和諧理念、生本理念，是構(gòu)建高職院校思想政治教育隱性課程體系的重要原則。無論是獎懲制度還是規(guī)章制度，都要處處以學(xué)生為中心，打造人性化的關(guān)懷體制。只有在制度上贏得學(xué)生的信賴和親近，才能提升學(xué)生的主人翁意識，學(xué)生才能在校園學(xué)習(xí)和生活中感受到愉悅。在制度建設(shè)上，高職院校要有開放包容的胸懷，既要透明規(guī)范，同時也要注意積極吸收學(xué)生和教師的意見和建議。制度不是用來管理學(xué)生的，而是服務(wù)學(xué)生的，其初衷應(yīng)該是幫助學(xué)生全面發(fā)展，因此在制度建設(shè)上絕對不能給學(xué)生設(shè)置過多的條條框框讓學(xué)生無條件遵守。在班級制度建設(shè)上，教師既要注重制度的權(quán)威性，又要注重制度的靈活性。高職生的叛逆心相對較重，對學(xué)校制度有天然的抵觸心理，教師要想讓學(xué)生成為制度的維護(hù)者而不是破壞者，務(wù)必要讓學(xué)生感受到制度的人文關(guān)懷而不是制度的高壓強制，這是制度這一隱性課程體系在開發(fā)和實踐的過程中需要注意的地方。

（二）注重校園文化建設(shè)

以德育人，以文化人，文化的力量不言而喻。用社會主義的先進(jìn)文化裝點高職校園，引領(lǐng)校園文化方向，增強學(xué)生的文化品位和文化自信，使之成為有道德、有文化、有素養(yǎng)的新時代人才，是高職院校學(xué)生思想政治教育隱性課程開發(fā)與實踐的重要舉措。作為高職院校，一定要以文化為紐帶，積極打造充滿文化氣息的新時代校園，讓文化成為校園最顯著的特色之一。學(xué)校要經(jīng)常舉辦校園文化活動，通過講座、座談會等形式，邀請一些社會文化名人來學(xué)校給學(xué)生講解祖國的文化知識，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，拓展學(xué)生的文化視野。在校園環(huán)境建設(shè)上，小到一座雕塑，大到亭臺樓榭，都要體現(xiàn)出應(yīng)有的文化內(nèi)涵，提升學(xué)校的文化魅力。大力開展以傳統(tǒng)文化教育為主題的各項活動，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶中給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量。利用清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦“我們的節(jié)目”活動。如舉辦讀書節(jié)，仿照《朗讀者》《中華詩詞大會》等賽事形式把學(xué)生組織起來，通過文化對答和文化知識競賽等形式，提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。在社會主義文化建設(shè)上面，高職院校更要彰顯文化自信，利用宣傳欄、文化墻、文化長廊以及圖書館等場地，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)學(xué)生的思想道德。尤其是在這樣一個拜金主義和享樂之風(fēng)甚囂塵上的時代，高職院校的思想政治教育隱性課程一定要發(fā)揮好自己的作用，營造和諧健康的校園環(huán)境。

（三）注重校園文化活動建設(shè)

校園文化活動對學(xué)生的精神和思想及綜合能力都有一定的提升價值。在校園文化活動建設(shè)過程中，堅持注重突出“五性”：思想性、知識性、專業(yè)性、娛樂性、經(jīng)常性。既要充分發(fā)揮團(tuán)委和學(xué)校各社團(tuán)組織的作用，定期組織大型校園文化活動，活躍學(xué)校氛圍，也要注重結(jié)合社會熱點以及學(xué)生思想需要組織安排，發(fā)展學(xué)生的愛好和優(yōu)勢豐富學(xué)生的業(yè)余生活。尤其是要充分發(fā)揮實踐活動的育人作用，讓大學(xué)生在真實可感的社會實踐中增強社會責(zé)任感。高職院?？梢耘c學(xué)校所在的社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系，在當(dāng)?shù)卦O(shè)立德育實踐基地，結(jié)合本校學(xué)生的專業(yè)特點，將留守兒童照料、孤寡老人照料、居民素質(zhì)教育、義務(wù)電腦修理、社區(qū)普及法律知識聯(lián)誼等公益活動常態(tài)化，定期組織學(xué)生開展活動。寒暑假期間，可以組織學(xué)生深入到企業(yè)、社區(qū)、學(xué)校調(diào)查實踐、學(xué)習(xí)考察、義務(wù)支教、掛職鍛煉，組織畢業(yè)生參加西部計劃等志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生在豐富的社會實踐中，進(jìn)一步了解國情、省情和社情民意，正確認(rèn)識國家的前途命運，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，增進(jìn)與人民群眾的溝通和感情，增強對建設(shè)中國特色社會主義的信心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（四）注重師生關(guān)系建設(shè)

和諧友愛的師生關(guān)系有助于和諧校園的建設(shè)，更有利于學(xué)生的心理發(fā)展和道德培育。不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是一線教師，如果能夠和每一位學(xué)生平等交流，用愛心、耐心、細(xì)心去呵護(hù)他們，幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活上的各種困難，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，那么學(xué)生的不良思想和行為一定可以有大改觀。鑒于此，作為學(xué)校的管理者，就要摒棄官本位思想，以校園服務(wù)者的姿態(tài)去關(guān)心學(xué)生的成長，多傾聽，多和學(xué)生交流，拉近和學(xué)生之間的距離，抹平和學(xué)生的隔閡感。作為教師，尤其是班級管理的主要參與者和建設(shè)者班主任，更應(yīng)該從每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和心理發(fā)展特點上去關(guān)注他們，多和學(xué)生談心、談理想、談生活，和學(xué)生建立親切友好的師生情誼，而不去歧視他們，忽視他們。個別高職生存在或多或少的心理問題，有的很自卑，人際交往能力欠佳，不敢表達(dá)自己，對此，高職院校教師就要切實負(fù)起責(zé)任來，把培養(yǎng)全面發(fā)展的高職生作為自己全部工作的出發(fā)點和落腳點，積極鼓勵學(xué)生敞開自己的心扉，通過豐富多彩的班級活動和校園活動，激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，改變學(xué)生的思想和心理。

（五）注重和諧寢室建設(shè)

寢室是學(xué)生最主要的生活和活動場所之一，對學(xué)生人生觀和價值觀的培育有著難以估量的影響。教師要關(guān)注學(xué)生的寢室衛(wèi)生和管理，要經(jīng)常深入學(xué)生的寢室之中，和學(xué)生交流、談心，了解寢室中每一位學(xué)生的生活情況，及時發(fā)現(xiàn)并制止存在的可能影響寢室安全和學(xué)生和諧關(guān)系建設(shè)的問題。要充分發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生干部的作用，讓他們擔(dān)任寢室長，做好寢室的日常管理、氛圍營造、信息傳遞等工作，協(xié)助做好寢室學(xué)生的日常管理和思想教育工作。在寢室文化建設(shè)上，教師既要給學(xué)生充分的自主建設(shè)權(quán)利，發(fā)揮每一位學(xué)生的主動性和積極性，提升學(xué)生自主管理宿舍的能力和水平，同時也要注意引導(dǎo)學(xué)生，使寢室文化始終充滿和諧、健康、向上的文化氛圍。如舉辦寢室文化藝術(shù)節(jié)，可以是歌唱會，可以是讀書會、也可以是環(huán)保裝飾宿舍比賽等，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己的才華，活躍宿舍氛圍，借此打造優(yōu)秀的寢室文化。

四、結(jié)束語

應(yīng)該說，隱性課程的開發(fā)和實踐并非一日之功，需要廣大高職院校思政教育工作者常抓不懈，從每一位高職生的未來發(fā)展出發(fā)，積極創(chuàng)新實踐，增強時代責(zé)任感，不忘初心，牢記使命，切實解決思想政治教育隱性課程存在的問題和矛盾，全面提高職業(yè)教育的育人質(zhì)量，確保職業(yè)教育健康發(fā)展。

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編輯 武生智