養(yǎng)生篇

名著選錄

青云老人曰：予年二百五十，而動作不衰，人其以我為神仙乎？夫人壽之短長，元氣之所稟也，元氣有厚薄。善養(yǎng)生者，雖其稟薄，善保而護持之，亦可以延年；不善養(yǎng)生者，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽。

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李青云老人說：我年紀二百五十歲，而行動做事不衰弱，人們大概把我當作神仙看待了吧？人的壽命長短，要看他先天稟受的元氣來決定，元氣有厚薄之分。善于養(yǎng)生的人，雖然稟氣較薄，只要善于養(yǎng)護和保持，也可以延長年壽；不善于養(yǎng)生的人，即使稟氣較厚，若濫用體力和心力而損壞身體，也可能使人短命。

專家點評

這是一篇養(yǎng)生專論，一開頭就說：“予年二百五十，而動作不衰，人其以我為神仙乎？”頗帶有幾分神秘色彩。李青云說自己的年齡已高達二百五十歲，顯然很難令人置信，不免有夸大其詞的一面，但他畢竟是一位遠超百歲的高齡老人，而且對攝生頤養(yǎng)確有不少真知灼見，這些無疑在本篇中已得到了充分的反映。

古人最喜歡拿蠟燭來做比喻，李青云也不例外。本來蠟燭的長短與燃燒的時間是成正比例的，然而若將長蠟燭放在風中，將短蠟燭燃放在燈籠內(nèi)加以保護，其燃燒時間的長短就會顛倒過來。所以李青云說：“養(yǎng)生之道，亦如是也。”一些中青年人本來是身體強壯的“長蠟燭”，但有的由于飲食無節(jié)，起居無常，有的由于煙酒無度，放縱房事，有的由于過度加班勞累，根本不注意休息等，結(jié)果導(dǎo)致英年早逝的事例時有發(fā)生，成了過早燃燒完畢的風中之燭。也有的人本屬“短蠟燭”之列，由于十分注重保養(yǎng)，結(jié)果卻成了高壽之人。下面特舉一個實例：

在廣西壯族自治區(qū)的荔浦縣，有一位百歲老人名叫賴明才。他出身貧苦，三歲喪母，由繼母撫養(yǎng)大。到了20歲時，被國民黨征去當兵，在一次戰(zhàn)斗中炸聾了耳朵，從此便生活在無聲世界中。但他從不悲觀喪氣，畢生熱愛勞動，為人樂觀，對人總是和顏悅色，充滿微笑，對家人從來沒有發(fā)過脾氣或埋怨過。他經(jīng)常教育子女說：“苦不可怕，關(guān)鍵是怎樣去面對?！闭撋眢w和生活條件，賴明才本屬“短蠟燭”之列，但由于他注重身心保養(yǎng)，便變成了“長蠟燭”?，F(xiàn)今他已年滿101歲，活得有滋有味，今后定能繼續(xù)攀登年壽高峰。

本篇又將城鄉(xiāng)兩種生活方式加以對比。說山野之人，作息有時，起居有常，無名利榮辱之縈于心，無機巧之心亂其神，渾然天真，故能長壽。城市之人則不然，飲食無節(jié)，起居無時，機巧之心生于內(nèi)，名利擾其外，心無片刻寧，神無片刻安。因而促壽短命。此類論述，至今仍很值得人們深思。

篇中特別指出，要想長壽，就必須遵循前人所提倡的慈、儉、和、靜四字原則。所謂慈，是說要有愛心，絕對不做損害他人之事；所謂儉，不但錢財和生活要節(jié)儉，而且對飲食、嗜欲及其他一切都要有所節(jié)制，只能適度，不可太過；所謂和，即養(yǎng)其天和，一切都要和諧與和順，應(yīng)當妥善地處理好一切人際關(guān)系；所謂靜，即安靜泰然，動靜得宜，勞逸適度，平衡穩(wěn)定，切勿驚擾。

現(xiàn)將2013年6月23日《法制日報》的一則報道抄錄如下：

黑龍江省哈爾濱市一徐姓女乘客，堅持要從公交車的上客門下車，遭到公交司機羅新剛的拒絕，兩人為此發(fā)生爭吵。事情并未就此了結(jié)。5月12日，女乘客“上門報仇”，迎面打了羅新剛一巴掌。豈料20分鐘后，這名司機口吐白沫昏厥，送到醫(yī)院后經(jīng)搶救無效死亡。徐某被公安機關(guān)刑事拘留18天后，5月30日，公安機關(guān)有了尸檢結(jié)果：羅新剛在生前患有腦動脈節(jié)段性硬化等疾病的情況下，由于左面部受鈍性外力、與人爭吵等因素，誘發(fā)腦干右丘腦實質(zhì)內(nèi)出血導(dǎo)致中樞功能障礙死亡。6月17日，哈爾濱市道里區(qū)人民檢察院以涉嫌過失致人死亡罪，批準逮捕徐某。相信徐某一輩子都會對此事后悔不迭。倘若徐某能按照慈、儉、和、靜的原則處世和對人，遇事講究慈愛之心，講究冷靜而又和諧地處理好一切人際關(guān)系，又哪里會釀成致死人命的慘案呢？

——選自《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》

編后小語：《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》對清代養(yǎng)生學(xué)家李青云所撰《長生不老秘訣》進行了選錄、解讀和點評。本期向讀者摘選《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典⑥》中的內(nèi)容，因篇幅有限，我們只刊登部分內(nèi)容，若需閱讀書中全部內(nèi)容，請購買《看得懂用得上的養(yǎng)生經(jīng)典》。