一代鴻儒官員劉敞

劉立祥

劉敞（1019—1068），字原父，一作原甫，臨江新喻（今江西樟樹(shù)市）人，宋仁宗、英宗、神宗朝大臣，著名史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家和散文家，歷任太子中允、吏部南曹、考功員外郎、右正言、知制誥、揚(yáng)州知州、鄆州知州、永興軍路安撫使、集賢院學(xué)士、判南京（今河南商丘）留守司御史臺(tái)等職。劉敞博學(xué)多識(shí)，腹藏萬(wàn)卷，凜然正氣立朝堂，執(zhí)政愛(ài)民興四方，展現(xiàn)出一代鴻儒“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的別樣風(fēng)采。

一、書(shū)通二酉，學(xué)富五車(chē)冠群儒

劉敞出身于一個(gè)儒學(xué)傳世的官宦之家，祖父劉式世稱(chēng)“南唐進(jìn)士第一人”，父親劉立之為宋真宗大中祥符元年（1008年）進(jìn)士，劉敞于宋仁宗慶歷六年（1046年）與弟弟劉攽同榜高中進(jìn)士，后來(lái)，兒子劉奉世也考取了進(jìn)士。劉敞的弟弟劉攽曾協(xié)助司馬光編修《資治通鑒》，后人稱(chēng)這對(duì)兄弟為“北宋二劉”，與弟弟劉攽、兒子劉奉世合著《漢書(shū)標(biāo)注》傳世，世稱(chēng)“墨莊三劉”。雖謂之“二劉”“三劉”，都絕對(duì)是超級(jí)一流。

劉敞在經(jīng)學(xué)方面的成就為時(shí)人所矚目。他對(duì)夏商周三代的典章制度了然于胸，對(duì)春秋學(xué)的研究自出機(jī)杼，新意迭出，為方家學(xué)人所稱(chēng)譽(yù)。著作主要有《春秋權(quán)衡》《春秋傳》《七經(jīng)小傳》《春秋傳說(shuō)例》《春秋意林》《公是集》等。

劉敞在史學(xué)方面的造詣?lì)H為深湛。在金石學(xué)方面，他首開(kāi)私人收藏著錄之先河，曾收集先秦青銅器幾十件，使人摹其銘文，繪其圖像，刻之于石，名為《先秦古器圖碑》（已佚），對(duì)我國(guó)金石學(xué)的研究具有開(kāi)創(chuàng)之功。據(jù)《宋史·劉敞列傳》：“（劉敞）嘗得先秦彝鼎數(shù)十，銘識(shí)奇奧，皆案而讀之，因以考知三代制度，尤珍惜之。每曰：‘我死，子孫以此蒸嘗我?！?/p>

可見(jiàn)他對(duì)史學(xué)的情有獨(dú)鐘和對(duì)先秦古文物的如癡如醉。

劉敞的文章自然質(zhì)樸，跌宕起伏，又不落窠臼，別具慧眼，每每有驚世駭俗之論，成為世人口耳相傳的名篇。例如，在《送楊郁林序》中，他這樣寫(xiě)道：“前世之所以能治也，為官擇人;后世之所以不治也，為人擇官?！笨芍^言簡(jiǎn)意賅，入木三分，又平白如水。他又才思敏捷，每每一筆在手，倚馬可待，“嘗直紫微閣，一日，追封皇子、公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九制數(shù)千言，文辭典雅，各得其體”[1]。

故而，在當(dāng)時(shí)的文壇上，劉敞頗負(fù)盛名，歐陽(yáng)修、梅堯臣、曾鞏等風(fēng)云人物都對(duì)他服膺之至。歐陽(yáng)修才高八斗，少年成名，是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的文壇領(lǐng)袖，又比劉敞年長(zhǎng)12歲，其時(shí)正在修撰《新五代史》和《新唐書(shū)》，遇到疑難常與他切磋，或向他請(qǐng)教。據(jù)《宋史·劉敞列傳》：“歐陽(yáng)修每于書(shū)有疑，折簡(jiǎn)來(lái)問(wèn)，對(duì)其使揮筆，答之不停手，修服其博?！?/p>

某日，劉敞正與人下棋，殺得難解難分，歐陽(yáng)修找上門(mén)來(lái)。劉敞目不轉(zhuǎn)睛地盯著棋盤(pán)，抬抬手不耐煩地說(shuō)：“稍等一會(huì)兒，待我拿下這一局?！睔W陽(yáng)修剛轉(zhuǎn)過(guò)身走出兩步，劉敞又高聲嚷嚷道：“回來(lái)回來(lái)，現(xiàn)在就告訴你。”歐陽(yáng)修便折返回來(lái)。兩人交談一陣，歐陽(yáng)修的問(wèn)題得到解決，滿(mǎn)意地告辭而去。劉敞瞟一眼歐陽(yáng)修漸行漸遠(yuǎn)的背影，調(diào)侃說(shuō)：“好你個(gè)歐九（歐陽(yáng)修兄弟排行第九），自己不讀書(shū)，就知道一天到晚問(wèn)問(wèn)問(wèn)?！闭f(shuō)著說(shuō)著，自己也禁不住爽朗地笑起來(lái)。

至和二年（1055年）八月，劉敞奉命出使契丹，契丹使者做向?qū)щS行。為了顯示契丹疆域遼闊，地大物博，契丹使者帶著他出古北口，在山澤荒原間繞來(lái)繞去，到達(dá)柳河時(shí)已走了1000多里冤枉路。劉敞熟知地理，對(duì)山川道路了如指掌，對(duì)契丹使者的這套鬼把戲洞若觀(guān)火，就質(zhì)問(wèn)對(duì)方：“自松亭趨柳河甚直而近，不數(shù)日可至中京，何不道彼而道此？”[1]契丹使者又驚又愧，只得如實(shí)相告。當(dāng)時(shí)，契丹順州山中有一種怪獸，形大聲巨，其狀像馬，極其兇惡，能獵食虎豹，契丹人不知道這是什么動(dòng)物，就向劉敞打聽(tīng)。劉敞不假思索，隨口回答說(shuō)：“這種獸叫作駮，在古書(shū)《山海經(jīng)》 《管子》中都有記載?！彼€繪聲繪色地向契丹人描述了駮的形象、習(xí)性和叫聲，說(shuō)著說(shuō)著，忘情地朗誦起了《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“有獸焉，其狀如馬，而白身黑尾，一角，虎爪牙，音如鼓音，其名曰駮?！逼醯と寺勚?，個(gè)個(gè)豎起了大拇指，佩服得五體投地。

歐陽(yáng)修在《集賢院學(xué)士劉公墓志銘》中，對(duì)劉敞的博學(xué)多才做出了如是評(píng)價(jià)：“……于學(xué)博，自六經(jīng)、百氏、古今傳記，下至天文、地理、卜醫(yī)、數(shù)術(shù)、浮屠、老莊之說(shuō)，無(wú)所不通?！?/p>

二、肅立朝堂，剛正不阿人敬畏

慶歷六年（1046年），劉敞進(jìn)士及第，以大理評(píng)事通判蔡州（今河南汝陽(yáng)縣）?；实v三年（1051年）二月，奉召還朝，先后任太子中允、吏部南曹、考功員外郎、代理三司度支判官、右正言、知制誥等職。無(wú)論擔(dān)任什么職務(wù)，劉敞都一身浩然正氣，剛正不阿，仗義執(zhí)言，屢屢犯顏直諫，忤怒權(quán)貴，滿(mǎn)朝文武，莫不敬畏。

皇祐三年（1051）九月，宰相夏竦病逝，仁宗不經(jīng)朝廷百官集議，賜夏竦謚號(hào)“文正”。劉敞三次上疏，其言甚為切直：“謚者，有司之事也，且竦行不應(yīng)法。今百司各得守其職，而陛下侵臣官。”[2]認(rèn)為夏竦雖才智超群，但其為人一貫奸邪陰險(xiǎn)，善弄權(quán)術(shù)，貪得無(wú)厭，一生的言行與“文正”二字根本不沾邊兒。再說(shuō)，賜予謚號(hào)須首先經(jīng)過(guò)百官討論，皇上不經(jīng)百官集議，直接賜謚，有違祖制。仁宗準(zhǔn)奏，將夏竦的謚號(hào)改為“文莊”。

皇祐六年（1054年）正月八日，仁宗最為寵愛(ài)的張貴妃逝世。仁宗痛失愛(ài)妃，悲痛欲絕，降詔追謚張貴妃為溫成皇后。一幫佞臣知道仁宗素來(lái)對(duì)張貴妃寵愛(ài)有加，遂上疏奏請(qǐng)將張貴妃的逝世日定為國(guó)忌日。劉敞反感透了這幫拍馬逢迎之徒，義正詞嚴(yán)，上書(shū)切諫，仁宗只好作罷。

宦官石全彬負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)溫成皇后墳?zāi)梗艿饺首诩卧S，被擢升為宮苑使并代理觀(guān)察使。石全彬貪心不足，深以“代理”二字為憾，遂在疏通關(guān)節(jié)上下足了功夫。三天以后，仁宗同意去掉“代理”，任命石全彬?yàn)橛^(guān)察使，命時(shí)任知制誥的劉敞起草任命詔書(shū)。劉敞也沒(méi)含糊，索性跟仁宗玩起了罷工：封還任命，拒絕草擬任命詔書(shū)。由于劉敞的這一舉動(dòng)，石全彬的觀(guān)察使夢(mèng)斷垂成。

嘉祐四年（1059年），宋仁宗依例在太廟舉行大合祭儀式，宰相率文武百官上表奏請(qǐng)給仁宗加尊號(hào)。這本屬慣例，劉敞連續(xù)四次上疏諫止，力排眾議，堅(jiān)決反對(duì)，以為在災(zāi)荒之年加尊號(hào)，徒有虛名，違背天意，不足以彰顯皇帝的盛德，“帝覽奏，顧侍臣曰：‘我意本謂當(dāng)爾。遂不受”[2]。

三、任職州府，鐵心為民誅豪強(qiáng)

劉敞特立獨(dú)行，疾惡如仇，無(wú)所畏懼，一身凜然正氣，屢屢在朝堂之上廷爭(zhēng)面折忤怒皇帝，每每因“多管閑事”得罪權(quán)貴，使得朝中不少權(quán)臣對(duì)他心存芥蒂，又甚為忌憚。這就使得他的人際關(guān)系遇到了麻煩，也使得他的升遷之路遭遇瓶頸，僅知制誥一職他就做了7年。至和三年（1056年），劉敞出使契丹歸來(lái)，主動(dòng)請(qǐng)求外放。

宋仁宗任命劉敞為揚(yáng)州知州。

揚(yáng)州的雷塘，以前是民田，后來(lái)，官府為漕運(yùn)方便，筑壩蓄水，修成了人工湖，許多農(nóng)民因此丟失了土地而失業(yè)。多年以后，雷塘的蓄水漸漸枯竭，也不再具有漕運(yùn)的功能，州府便將這塊地方重新開(kāi)墾為農(nóng)田。農(nóng)民索要這片土地，州府不肯給。劉敞到任以后，根據(jù)唐代的舊田契，主張物歸原主，發(fā)運(yùn)使為此與劉敞爭(zhēng)論不休，劉敞不為所動(dòng)，最終還是將土地全部發(fā)還給了農(nóng)民。

揚(yáng)州天長(zhǎng)縣審理鄉(xiāng)民王甲殺人一案，殺人兇手買(mǎi)通官府，嫁禍于王甲，幾經(jīng)審訊，糊里糊涂草草定案。劉敞審閱案卷，覺(jué)得有蹊蹺，遂命重審。王甲畏懼獄吏，心有余悸，不敢說(shuō)出實(shí)情。劉敞將案子交給戶(hù)曹杜誘再審，杜誘不能據(jù)實(shí)判案，強(qiáng)加給王甲的罪名更加牢固。眼看就要結(jié)案定罪，“敞曰：‘冤也。親按問(wèn)之。甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。相傳以為神明”[2]。

不久，劉敞調(diào)任鄆州知州，兼京東西路安撫使。

其時(shí)，鄆州遭遇大旱，民眾四方逃命，盜匪蜂起，搶劫偷盜公行，社會(huì)狀況相當(dāng)糟糕。劉敞上任之后，采取多種措施進(jìn)行治理，迅速恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，“決獄訟，明賞罰，境內(nèi)肅然。客行壽張道中，遺一囊錢(qián)，人莫敢取，以告里長(zhǎng)，里長(zhǎng)為守視，客還，取得之。又有暮遺物市中者，旦往訪(fǎng)之，故在”[6]。昔日亂象紛生的鄆州，很快出現(xiàn)了政出民信、路不拾遺的安定景象。

至和三年（1056年），劉敞調(diào)任永興軍路安撫使、兼知永興軍府事。

長(zhǎng)安多高門(mén)大族，富豪巨賈，給官府的治理帶來(lái)不少困擾。豪強(qiáng)范偉，冒占同姓戶(hù)籍50年，以此逃避賦稅徭役，挾持官府，屢屢為奸犯法，當(dāng)?shù)毓賳T不敢過(guò)問(wèn)。劉敞到永興軍履職后，順應(yīng)民意，深入調(diào)查范偉的犯罪事實(shí)，將其依法治罪。

嘉祐八年（1063年）八月，劉敞奉召還朝，判三班院，徙判太常寺。英宗即位后，遷任英宗侍讀，深得英宗嘉許。劉敞羸弱多病，再次請(qǐng)求外放，于是，詔命出任汝州知州。治平三年（1066年），劉敞病情加重，朝廷召還改任集賢院學(xué)士、判南京（今河南商丘）留守司御史臺(tái)

熙寧元年（1068年）四月八日，劉敞溘然卒于官舍，年僅50歲。歐陽(yáng)修飽含熱淚揮筆寫(xiě)下《集賢院學(xué)士劉公墓志銘》，深情悼念這位多年相知相惜的亡友：“嗚呼！維仲原父，學(xué)強(qiáng)而博，識(shí)敏而明。坦其無(wú)疑一以誠(chéng)，見(jiàn)利如畏義必爭(zhēng)。觸機(jī)履險(xiǎn)危不傾，畜大不施奪其齡。惟其文章?tīng)N日星，雖欲有毀知莫能。維古圣賢皆后亨，有如不信考斯銘。”

四、品評(píng)

宋真宗趙恒有勸學(xué)詩(shī)曰：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉……”讀《宋史·劉敞列傳》，我們還要再接續(xù)一句“書(shū)中自有俠骨風(fēng)”。劉敞自幼飽讀詩(shī)書(shū)，腹藏萬(wàn)卷，才高八斗，學(xué)冠群儒，鑄就了他冰清玉潔的高尚人格，高雅脫俗的青松氣質(zhì)，嫻于治世興邦的卓越政治才干，也鑄就了他“茍利國(guó)家生死以”的不屈與決絕，碧血丹心剛正不阿的峭峻風(fēng)骨。

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》記載：“子路問(wèn)君子，子曰：‘修己以敬。曰：‘如斯而已乎？曰：‘修己以安人。曰：‘如斯而已乎？曰：‘修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜猶病諸！”悉心向?qū)W，修飭自身的目的完全是為了學(xué)以致用，為了敬愛(ài)他人，為了安定他人，為了安定百姓，這可是連堯舜都擔(dān)心做不到的??！劉敞真不愧為孔門(mén)圣徒，他不僅刻苦向?qū)W，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，而且終其一生，不管是一帆風(fēng)順，還是挫折重重，也不管政務(wù)多么繁忙，始終手不釋卷，孜孜以求，勤奮不輟，著作等身。更為難能可貴的是他身體力行，篤行不倦，不管是立身朝堂，還是任職地方，都剛正不阿，鐵骨錚錚，不避生死，為官一任，造福一方，政績(jī)卓越，可謂學(xué)為人師，行為世范，成為后世的千秋圭臬。

參考文獻(xiàn)：

[1][宋]歐陽(yáng)修集賢院學(xué)士劉公墓志銘【Z】.

[2]宋史·劉敞列傳【Z】.

（作者系原解放軍西安通信學(xué)院教授，文史學(xué)者，全軍優(yōu)秀教師）

責(zé)任編輯：彭安玉