摘要:音樂作為最貼近人們?nèi)粘I畹乃囆g(shù)形式之一,以多種形式影響著人們的生活。其中,聲樂是老百姓最喜聞樂見的一種音樂活動(dòng),它以人聲為載體生動(dòng)形象地傳遞著人們的思想與感情。但是,在日常聲樂學(xué)習(xí)中,學(xué)生容易忽視樂曲所蘊(yùn)含的意義以及所傳達(dá)的情感,導(dǎo)致曲不達(dá)意。本文將對(duì)聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生情感表達(dá)能力等方面的問題展開分析,并提出相關(guān)的解決方法,從而使聲音表演達(dá)到聲情并茂的藝術(shù)表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué) 情感表達(dá) 問題及解決
聲樂是人們最常見、最容易接受的音樂形式,也是最能直接表達(dá)人們思想感情的藝術(shù)手法之一。人們常說:聲樂藝術(shù)就是聲與情的藝術(shù)。因此,在聲樂演唱過程中,歌者僅僅唱出悅耳的聲音是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要將自己融于這首作品表達(dá)的思想情感中,以確保在表演過程中聲情融合,達(dá)到歌者與聽眾在情感間的交流,從而做到以情帶聲,由聲入情,聲情交融的完美效果。但在實(shí)際教學(xué)過程中,一些學(xué)生經(jīng)常會(huì)忽視這點(diǎn),從而導(dǎo)致一系列歌唱的問題。因此,筆者將就聲樂教學(xué)中常見的情感表達(dá)問題進(jìn)行分析和研究,并提出相關(guān)的解決方法。
一、聲樂演唱中的聲與情
聲樂藝術(shù)是聲與情的藝術(shù),在聲樂演唱過程中,聲與情息息相關(guān)、不可分割。對(duì)于聲樂作品而言,歌者自身的情感體驗(yàn)與情感領(lǐng)悟會(huì)通過聲音及一定的肢體動(dòng)作、面部表情等方式感動(dòng)與影響聽眾,使之達(dá)到情感上的共鳴,從而帶給聽眾美的享受。由此可見,情感體驗(yàn)對(duì)于聲樂演唱是極其重要的。
當(dāng)然,聲樂的技巧性同樣不可忽視,聲樂藝術(shù)要給人美的享受,給人情感上的共鳴,就需要以科學(xué)正確的發(fā)聲方法為基礎(chǔ),統(tǒng)一和諧的聲音可以幫助歌者更好地表達(dá)情感,因此歌唱技巧是聲樂演唱的實(shí)踐基礎(chǔ)。
二、聲樂教學(xué)過程中常見的影響情感表達(dá)的問題
在具體的聲樂教學(xué)實(shí)踐中,影響歌者情緒表達(dá)的原因有多種,這里以兩個(gè)具有代表性的問題為例進(jìn)行闡述。
(一)人文素養(yǎng)的缺失
這類問題通常出現(xiàn)在初學(xué)者身上。由于年齡、文化水平、個(gè)人閱歷及社會(huì)認(rèn)知程度都比較低,對(duì)于一些頗有文化底蘊(yùn)的作品理解有限,對(duì)于作品所要表達(dá)的內(nèi)容認(rèn)識(shí)不夠深入,更別提表達(dá)其蘊(yùn)含的思想情感了。以藝術(shù)歌曲《楓橋夜泊》為例,歌詞中“月落”“烏啼”“霜”“漁火”等詞營造了一種靜謐空靈之美,而這首詩的背景是作者張繼在科舉落榜后,夜游途遇美景時(shí)所作,要想唱好這首作品,就必須對(duì)這首古詩的詞意及其創(chuàng)作背景有所了解,否則就很難將古詩中的意義和曲調(diào)中的韻味表現(xiàn)出來。
(二)演唱水平有限
這類問題同樣主要反映在聲樂學(xué)習(xí)的初級(jí)階段。聲樂演唱的主要目的是以聲抒情,即用美麗動(dòng)聽的歌聲抒發(fā)歌者對(duì)這首作品的理解與感受,同時(shí)將這份情感傳遞給受眾,以達(dá)到與觀眾在情感上的共鳴。但是這一切都要以科學(xué)合理的歌唱能力為基礎(chǔ),如果缺乏正確的聲音技巧,即使歌者能夠理解作品所蘊(yùn)含的深義,也無法表達(dá)出來,更別提與聽眾引起共鳴了。以歌劇《運(yùn)河謠》中水紅蓮的詠嘆調(diào)《來生來世把你愛》為例,這段詠嘆調(diào)是唱在水紅蓮為了心上人秦嘯生和盲女關(guān)硯硯母子能脫離險(xiǎn)境,不惜犧牲自己生命之時(shí)。全曲音域較廣且篇幅較長,共112小節(jié),深刻表達(dá)了水紅蓮此時(shí)此刻面對(duì)大愛與犧牲的艱難抉擇,這便要求歌者具有保持和穩(wěn)定歌唱狀態(tài)的能力。再例如第97小節(jié)中的“愛”要唱至“降b”,這便要求歌者有較寬的音域才能將水紅蓮這種胸懷大義、選擇犧牲自己成全他人的人物形象表現(xiàn)出來。
三、如何做到聲情并茂地演唱
(一)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
聲樂是一門美的藝術(shù),它以審美活動(dòng)為實(shí)踐準(zhǔn)則。在聲樂藝術(shù)實(shí)踐過程中,審美活動(dòng)一直貫穿始終,它影響了歌者對(duì)于演唱作品的選擇,對(duì)于作品內(nèi)涵的理解,對(duì)于發(fā)聲是否科學(xué)的判斷,對(duì)于作品二度創(chuàng)作的深度,它也是衡量一個(gè)歌者是否具有藝術(shù)表現(xiàn)力及創(chuàng)作力的重要依據(jù)。因此,在聲樂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的審美能力是教學(xué)的第一步也是十分重要的一步。
(二)提高學(xué)生演唱技能
聲樂曲目種類眾多,不同種類的曲目,對(duì)于歌者的要求也不同。例如歌劇具有一定的故事情節(jié)與矛盾沖突,演唱中根據(jù)其特定的情境會(huì)有較為明顯的情感變化,在演唱這類作品時(shí),要求歌者有較為明顯甚至夸張的表現(xiàn)力,而一些學(xué)生在完成這類作品時(shí)就會(huì)受到聲音位置不統(tǒng)一的影響,或高聲“上不去”或低音“下不來”,從而無法表現(xiàn)出作品中對(duì)該人物演唱風(fēng)格的要求;藝術(shù)歌曲是由詩歌和音樂相結(jié)合而形成的,浪漫、高雅是它最典型的特征,在演唱這類作品時(shí),要求歌者感情豐富真摯卻不淺顯地外露,而一些學(xué)生在完成這類作品時(shí)氣息使用不合理,影響了歌曲表現(xiàn)。因此,要想詮釋不同風(fēng)格的作品,就必須具有扎實(shí)的基本功,以求能盡可能完美演繹不同的聲樂作品,呈現(xiàn)不同的情感效果。此外,在選曲時(shí),學(xué)生也應(yīng)在教師的指導(dǎo)下,選擇適合自己的曲目,切勿貪大貪高。
(三)幫助學(xué)生了解作品內(nèi)涵
在教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生掌握了扎實(shí)的歌唱技能,在演唱時(shí)也投入了足夠的情感,可為什么還是無法達(dá)到情感共鳴的效果?這主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于作品的真正內(nèi)涵沒有理解或是理解得過于表面,以致詞不達(dá)意、曲不抒情。因此,教師可以通過分析作品的寫作背景、歌詞、旋律等方面幫助學(xué)生理解該作品的含義,并在演唱過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的引導(dǎo)。
四、引導(dǎo)學(xué)生在歌唱過程中進(jìn)行情感交流
聲樂藝術(shù)說到底就是通過歌唱這一實(shí)踐活動(dòng)來傳達(dá)某種思想情感,在這一過程中,歌者一定會(huì)與周圍的環(huán)境產(chǎn)生一種情感交流,以促進(jìn)歌者在演唱過程中更好地投入到作品中,更好地進(jìn)行二度創(chuàng)作。
(一)與伴奏進(jìn)行情感交流
伴奏作為聲樂實(shí)踐中十分重要的部分,它通常與歌者的聲音是相輔相成、相互促進(jìn)的,對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)者而言,無論是在學(xué)習(xí)還是實(shí)踐的過程中,切忌忽視伴奏。同時(shí),在音樂情感表達(dá)方面,伴奏更是對(duì)演唱者有著舉足輕重的作用。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)伴奏合理地運(yùn)用,并通過實(shí)踐大量作品,鍛煉學(xué)生與伴奏協(xié)作的能力,在演唱中與伴奏時(shí)時(shí)交流,以達(dá)到與伴奏情感上的共鳴。
(二)與現(xiàn)場聽眾進(jìn)行情感交流
受眾作為聲樂演唱這一藝術(shù)活動(dòng)的客體,同樣有著不可忽視的作用。例如在演唱過程中,如果聽眾受歌者影響,表現(xiàn)得專注認(rèn)真并隨之產(chǎn)生情感上的變化,那么歌者也會(huì)更有信心繼續(xù)投入作品中,反之,也會(huì)影響歌者的表現(xiàn)。因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極地與現(xiàn)場觀眾進(jìn)行情感交流,用自己的聲樂表演感染現(xiàn)場觀眾,以達(dá)到理想的表演效果。
五、結(jié)語
綜上所述,筆者從聲樂藝術(shù)情感表達(dá)的重要性、常見的情感表達(dá)問題及解決方法三個(gè)方面闡述了在聲樂教學(xué)中如何培養(yǎng)情感表達(dá)能力??偟膩碚f,情感在聲樂演唱藝術(shù)中是十分重要、不可忽視的。因此,演唱者在歌唱過程中應(yīng)正視情感的重要性及其作用,積極地進(jìn)行情感表達(dá),由聲抒情,由情達(dá)意,從而真正地做到與聽眾在心靈上的溝通。
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(作者簡介:門玉茹,女,延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院研究生在讀,研究方向:演唱與教學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)