論數(shù)字時代視覺傳達(dá)設(shè)計的新理念

陳力行 王習(xí)銀

摘 要：現(xiàn)階段隨著我國社會不斷快速的發(fā)展與進(jìn)步，促使我國逐漸進(jìn)入數(shù)字時代，導(dǎo)致人們的生活方式與思想觀念發(fā)生改變，而且在人們生活中對數(shù)字化的應(yīng)用越來越廣泛。同時在當(dāng)代設(shè)計中視覺傳達(dá)設(shè)計屬于極其重要的組成部分，主要目的就是對目標(biāo)進(jìn)行傳遞。因此，在數(shù)字時代中不斷對視覺傳達(dá)設(shè)計的理念進(jìn)行更新，促使其能夠?qū)π碌挠^念進(jìn)行傳遞，對原本單一的設(shè)計方式進(jìn)行改變，確保視覺傳達(dá)設(shè)計在數(shù)據(jù)時代中更加具有表現(xiàn)力與感染力，從而保障視覺傳達(dá)設(shè)計的新理念與數(shù)字時代的發(fā)展需求相適應(yīng)。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)設(shè)計；數(shù)字時代；新理念；發(fā)展

因為我國現(xiàn)在進(jìn)入數(shù)字時代，導(dǎo)致一切事物都在日新月異的發(fā)展，促使信息傳播的方式與途徑越來越多樣化，雖然在過去整理信息時，需要經(jīng)過十分復(fù)雜的排版與印刷，不僅會消耗大量的時間與人力，也會消耗較高的成本。但是隨著我國社會逐漸進(jìn)入數(shù)字時代，通過對上述過程進(jìn)行簡化，不僅使網(wǎng)絡(luò)傳播對信息共享的途徑進(jìn)行增加，也對視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展方向進(jìn)行明確。所以在數(shù)字時代中數(shù)字化屬于視覺傳達(dá)設(shè)計極其重要的組成部分，促使視覺傳達(dá)設(shè)計能夠進(jìn)行良好的更新?lián)Q代，進(jìn)而使視覺傳達(dá)設(shè)計的作品質(zhì)量得到大幅度的提高。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀

視覺傳達(dá)設(shè)計中的視覺主要是指人們?nèi)庋劭梢杂^察的，傳達(dá)主要是中人們傳遞與解釋藝術(shù)設(shè)計信息的過程，而且在整個過程中，也許只是個體內(nèi)部之間的信息進(jìn)行交流，也有可能個體之間的信息進(jìn)行置換[1]。同時視覺傳達(dá)設(shè)計主要通過運(yùn)用文字、圖形與色彩等要素，對藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，以及通過使用相應(yīng)的信息傳播媒介，向人們對商家的信息進(jìn)行傳達(dá)，進(jìn)而促使人們能夠全面的了解商家的產(chǎn)品。并且從視覺傳達(dá)設(shè)計出現(xiàn)到現(xiàn)階段已經(jīng)經(jīng)歷商業(yè)美術(shù)與平面美術(shù)兩個發(fā)展階段，目前視覺傳達(dá)設(shè)計逐漸向新的發(fā)展方向進(jìn)行發(fā)展，就是視覺傳達(dá)設(shè)計通過使用符號，對信息進(jìn)行傳達(dá)[2]。雖然視覺傳達(dá)設(shè)計只是一種藝術(shù)的表現(xiàn)學(xué)生，但是視覺傳達(dá)設(shè)計不僅僅可以對藝術(shù)信息進(jìn)行徹底，也能夠使人們對設(shè)計過程中的藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行了解。因此，視覺傳達(dá)設(shè)計在發(fā)展的過程中，為確保人們能夠?qū)υO(shè)計中所要表達(dá)的藝術(shù)信息進(jìn)行接受，就需要對視覺傳達(dá)設(shè)計的理念進(jìn)行創(chuàng)新，促使其能夠不斷設(shè)計出具有藝術(shù)欣賞性的設(shè)計作品。

二、在數(shù)字時代中視覺傳達(dá)設(shè)計的特點(diǎn)

在數(shù)字時代的趨勢下，通過有機(jī)結(jié)合視覺傳達(dá)設(shè)計與數(shù)字化，不僅能夠不斷對視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計領(lǐng)域進(jìn)行擴(kuò)大，也能夠使相關(guān)設(shè)計工作人員對傳統(tǒng)老套的思維方向進(jìn)行擺脫，確?？梢詫π碌馁Y源獲取途徑進(jìn)行開辟，進(jìn)而使設(shè)計不存在局限性。同時目前視覺傳達(dá)設(shè)計所設(shè)計與表現(xiàn)的作品，在各方面都對社會的特征與內(nèi)涵進(jìn)行體現(xiàn)，以及通過使用數(shù)字化，促使視覺傳達(dá)設(shè)計能夠與其他領(lǐng)域進(jìn)行融會貫通，進(jìn)而對新的設(shè)計形式進(jìn)行形成[3]。并且視覺傳達(dá)設(shè)計主要為一些企業(yè)、商鋪，或者一些傳媒的廣告、形象宣傳等提供服務(wù)，通過使用文字、圖像等要素進(jìn)行藝術(shù)加工，以及在其中對設(shè)計工作人員自己的思想進(jìn)行加入，進(jìn)而形成的一種視覺感受。因此，視覺傳達(dá)設(shè)計必須對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與計算機(jī)軟件進(jìn)行應(yīng)用，才能夠?qū)σ曈X傳達(dá)設(shè)計的理念進(jìn)行創(chuàng)新，從而使視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計水平得到進(jìn)一步提高。

三、在數(shù)字時代中視覺傳達(dá)設(shè)計的新理念

（一）視覺傳達(dá)設(shè)計的數(shù)字化理念

現(xiàn)階段在數(shù)字時代中不僅能夠升級與轉(zhuǎn)化原有的數(shù)字理念，也能夠?qū)ζ涞谋憩F(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)新，確保對原先的設(shè)計進(jìn)行改變，從而為視覺傳達(dá)設(shè)計明確新的發(fā)展方向。而且通過對視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計效率進(jìn)行提高，能夠滿足與時俱進(jìn)的需求，以及為人們帶來十分強(qiáng)烈的感觀沖擊、視覺沖擊[4]。所以根據(jù)目前數(shù)字化的發(fā)展形勢，在未來的發(fā)展過程中，數(shù)字化設(shè)計屬于極其重要的組成部分。并且在傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計的形式過于單一，以及內(nèi)容十分的落后，導(dǎo)致無法對人們的注意力進(jìn)行吸引。同時通過對各種多媒體軟件進(jìn)行使用，能夠?qū)θ藗兊母杏^進(jìn)行綜合，不斷對視覺傳達(dá)設(shè)計的質(zhì)量進(jìn)行大幅度的提高，確保對人們的需求進(jìn)行充分的滿足，從而對視覺傳達(dá)設(shè)計穩(wěn)定的可持續(xù)性發(fā)展進(jìn)行實現(xiàn)。

（二）視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新化理念

在數(shù)字時代中為確保對視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新，使視覺傳達(dá)設(shè)計的競爭力度得到提高，相關(guān)的設(shè)計工作人員需要結(jié)合自己多年的設(shè)計經(jīng)驗，以及根據(jù)自己的想象力，完美的融合兩者，促使在頭腦中能夠?qū)σ环N新的思維方式進(jìn)行形成，進(jìn)而對一個全新的作品進(jìn)行設(shè)計。因此，視覺傳達(dá)設(shè)計需要使用數(shù)字化進(jìn)行創(chuàng)新，對各種多媒體與高科技設(shè)備進(jìn)行熟練的運(yùn)用，不斷對視覺傳達(dá)設(shè)計進(jìn)行充實，進(jìn)而促使對人們的心理與視覺要求進(jìn)行充分的滿足[5]。同時視覺傳達(dá)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展在創(chuàng)新與發(fā)展的過程中，需要相關(guān)設(shè)計工作人員對自身的專業(yè)技能進(jìn)行提高，不斷對自身的創(chuàng)新能力進(jìn)行增加，從而更加利于視覺傳達(dá)設(shè)計向數(shù)字化方向進(jìn)行發(fā)展。

（三）視覺傳達(dá)設(shè)計的大眾化理念

在人們的實際生活與工作過程中，視覺傳達(dá)設(shè)計屬于一種服務(wù)性行業(yè)，具有極其重要的作用與意義，而且在平常對一些設(shè)計作品進(jìn)行設(shè)計時，需要根據(jù)實際需求，以及設(shè)計工作人員需要結(jié)合自己的藝術(shù)性想法，能夠設(shè)計出人們可以感覺到的作品，就是設(shè)計工作人員將自己的一些個人品味，通過加工將其轉(zhuǎn)化為大眾品味，更加利于人們通過作品對視覺傳達(dá)設(shè)計的意義與內(nèi)涵進(jìn)行接受。同時視覺傳達(dá)設(shè)計主要為廣告，或者一些傳媒提供服務(wù)，例如電影、電視劇等，所以視覺傳達(dá)設(shè)計運(yùn)用數(shù)字化，在大眾文化的傳播過程中具有極其重要的作用與意義[6]。并且現(xiàn)階段隨著我國科技不斷快速的發(fā)展與進(jìn)步，確保視覺傳達(dá)設(shè)計能夠與其他文化進(jìn)行交互，促使信息的傳播者也可以逐漸變?yōu)樾畔⒌慕邮照?，更加利于人們對設(shè)計進(jìn)行深入的了解，以及可以與更多的人進(jìn)行溝通交流，逐漸對自己獨(dú)特的審美進(jìn)行形成，可以對具有設(shè)計缺陷的作品進(jìn)行辨別，從而對視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計作品提出更高的要求。由于視覺傳達(dá)設(shè)計屬于一個為社會提供服務(wù)的行業(yè)，具有一定的開放性，可以讓人們隨時的參與，進(jìn)而為設(shè)計作品提供更加廣闊的平臺。因此，只要人們自己覺得具有能力可以勝任相應(yīng)的設(shè)計工作，就可以對設(shè)計過程進(jìn)行參與，保障設(shè)計作品的大眾性，進(jìn)而對人們的需求進(jìn)行充分的滿足。

（四）視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計創(chuàng)新化

現(xiàn)階段隨著數(shù)字時代的發(fā)展與進(jìn)步，導(dǎo)致視覺傳達(dá)設(shè)計的觀念逐漸開始創(chuàng)新，而且我國作為一個發(fā)展中的國家，不僅在各方面都具有十分出色的表現(xiàn)，也在國際上具有較高的影響力。同時視覺傳達(dá)設(shè)計屬于國際上極其重視的行業(yè)，我國在發(fā)展過程中也需要極其重視視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展，所以需要不斷對視覺傳達(dá)設(shè)計的觀念進(jìn)行創(chuàng)新。一方面，對視覺傳達(dá)設(shè)計的整體進(jìn)行創(chuàng)新。因為傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計主要是通過使用現(xiàn)有的資源，對設(shè)計進(jìn)行完成，所以設(shè)計創(chuàng)新化的概念，主要是探索與分析一些未知，或者掌握不足的資源，確保對新的設(shè)計方法與設(shè)計手段進(jìn)行總結(jié)，從而對視覺傳達(dá)設(shè)計的發(fā)展需求進(jìn)行充分的滿足[7]。另一方面，隨著各地方的經(jīng)濟(jì)都在不斷的發(fā)展與進(jìn)步，導(dǎo)致人們的生活水平與方式發(fā)生改變，使人們的審美素質(zhì)得到提升，造成傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計理念，已經(jīng)無法對人們的需求進(jìn)行滿足。因此，需要在視覺傳達(dá)設(shè)計中，對設(shè)計創(chuàng)新化概念進(jìn)行貫徹與落實，促使能夠?qū)Ω嗟漠a(chǎn)品進(jìn)行衍生，從而對視覺傳達(dá)設(shè)計的最大化經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行實現(xiàn)。

四、結(jié)束語

綜上所述，隨著我國不斷快速發(fā)展與進(jìn)步的科技技術(shù)，促使我國社會逐漸進(jìn)入數(shù)字時代，而且視覺傳達(dá)設(shè)計能夠直接影響各種活動的展現(xiàn)效果，所以隨著不斷提升的觀念，以及增加的手段導(dǎo)致人們越來越重視視覺傳達(dá)設(shè)計理念的更新。同時相關(guān)設(shè)計工作人員希望通過創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計，以及提高視覺傳達(dá)設(shè)計的設(shè)計水平，確保視覺傳達(dá)設(shè)計能夠與數(shù)字時代的發(fā)展需求相適應(yīng)，進(jìn)而實現(xiàn)視覺傳達(dá)設(shè)計穩(wěn)定的可持續(xù)性發(fā)展。并且在數(shù)字時代中通過科學(xué)合理的應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，可以創(chuàng)新視覺傳達(dá)設(shè)計的理念，確保對人們的心理與視覺需求進(jìn)行充分的滿足，從而使人們的生活質(zhì)量與精神文明程度得到進(jìn)一步提升。

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