《淮南子》三音節(jié)連詞研究

周苑桐

摘 要：《淮南子》作為一部寫作時代確切、版本可靠、語料豐富且能反映西漢語言狀況的文學(xué)著作，是漢語史研究的重要文獻(xiàn)。在《淮南子》中，連詞得到了一定的發(fā)展和深化，這表現(xiàn)為三音節(jié)連詞的出現(xiàn)。根據(jù)所表達(dá)的關(guān)系來劃分，《淮南子》的三音節(jié)連詞可分為遞進(jìn)連詞、承接連詞和結(jié)果連詞。此外，《淮南子》三音節(jié)連詞還具有數(shù)量少，語義構(gòu)成方式和使用方式多樣等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《淮南子》；三音節(jié)連詞；語法

《淮南子》（又名《鴻烈》、《淮南鴻烈》、《劉安子》），為西漢淮南王劉安及其門客集體編寫的一部哲學(xué)著作。其版本可靠、語料豐富，能反映西漢的語言狀況，有利于我們進(jìn)行漢語史研究。

一、連詞的定義

關(guān)于連詞的定義，最早大約追溯到《馬氏文通》，其曰：“凡虛字用以為提承推轉(zhuǎn)字句者，曰‘連字”?！斑B字”即“連詞”，后世的語法著作一直采用“連詞”這一說法。

但由于連詞的復(fù)雜性以及與其他詞類的界定問題，各家對于連詞的定義各有看法且不盡相同。結(jié)合已有研究，我從連詞的功能和意義出發(fā)，給其作出如下定義：連詞是句法結(jié)構(gòu)中起連接作用或主要起連接作用的虛詞。連詞最基本的功能是連接，它連接詞、短語、句子、句群等句法單位，還可以表示特定的句法關(guān)系和邏輯關(guān)系。連詞不能在句法結(jié)構(gòu)中充當(dāng)句法成分。

二、連詞的分類

根據(jù)張玉金先生的觀點(diǎn)，對連詞的分類可有兩種方法：一是根據(jù)所連接的語言成分的性質(zhì)來分，這可分為詞語連詞、句間連詞；二是根據(jù)所表達(dá)的關(guān)系分，這可分為并列連詞、順承連詞、轉(zhuǎn)折連詞、選擇連詞、結(jié)果連詞、目的連詞、遞進(jìn)連詞、讓步連詞、假設(shè)連詞、原因連詞等。

三、《淮南子》三音節(jié)連詞

《淮南子》共有連詞115個，根據(jù)音節(jié)結(jié)構(gòu)可劃分為單音節(jié)連詞、雙音節(jié)連詞、三音節(jié)連詞。

在《淮南子》所有的連詞中，單音節(jié)連詞占大多數(shù)，雙音節(jié)連詞也占相當(dāng)數(shù)量，其中三音節(jié)連詞數(shù)量最少，只有11個：

遞進(jìn)連詞6個：何況夫、何況乎、又況乎、又況夫、而又況、而尚猶。

承接連詞4個：于是乃、及至夫、譬之猶、譬之若。

結(jié)果連詞1個：之所以。

（一）遞進(jìn)連詞

“何況乎”和“何況夫”是“何況”的兩個變體。

1.“何況乎”由連詞“何況”和助詞“乎”復(fù)合而成，放在分句句首。表示遞進(jìn)一層的關(guān)系，共出現(xiàn)1次。 例：

（1）故一人之身而三變者，所以應(yīng)時矣。何況乎君數(shù)易世，國數(shù)易君。（《泛論》）

2.“何況夫”由連詞“何況”和助詞“夫”復(fù)合而成，放在分句句首。表示遞進(jìn)一層的關(guān)系，共出現(xiàn)1次。例：

（1）是何則？以諭其轉(zhuǎn)而益薄也。何況夫未始有涅藍(lán)造化之者乎。（《俶真》）

“又況”有三個變體，“又況乎”、“又況夫”和“而又況”。

3.“又況乎”由連詞“又況”和助詞“乎”復(fù)合而成，放在分句句首。表示遞進(jìn)一層的關(guān)系，共出現(xiàn)1次，形成“而……又況乎……”的連用形式。 例：

（1）皆其營宇狹小，而不能容巨大也，又況乎以無裹之者邪?。ā秱m真》）

4.“又況夫”由連詞“又況”和助詞“夫”復(fù)合而成，放在分句句首。表示遞進(jìn)一層的關(guān)系，共出現(xiàn)1次。 例：

（1）彼直求名耳，而能自要者尚猶若此，又況夫?qū)m天地、懷萬物，而友造化。（《覽冥》）

5.“而又況”由連詞“而”和連詞“又況”復(fù)合而成，放在分句句首。表示進(jìn)一層的關(guān)系，共出現(xiàn)1次。 例：

（1）尾生之信，不如隨牛之誕，而又況一不信者乎?。ā墩f林》）

6.“而尚猶”由連詞“而”和副詞“尚猶”復(fù)合而成，表示遞進(jìn)一層的關(guān)系。共出現(xiàn)1例，且是與連詞“又況”構(gòu)成的“尚猶……又況……”連用形式。 例：

（1）彼則直為義耳，而尚猶不拘于物，又況無為者矣。（《精神》）

（二）承接連詞

1.“于是乃”由連詞“于是”和連詞“乃”復(fù)合表承接關(guān)系，連接句子與句子，位于句首，共出現(xiàn)8例。例：

（1）有二神混生，經(jīng)天營地，孔乎莫知其所終極，滔乎莫知其所止息，于是乃別為陰陽，離為八極，剛?cè)嵯喑?，萬物乃形，精氣為人。（《精神》）

（2）是故群臣輻湊并進(jìn)，無愚智賢不肖，莫不盡其能。于是乃始陳其禮，建以為基。（《主術(shù)》）

（3）及至禮義之生，貨財(cái)之貴，而詐偽萌興，非譽(yù)相紛，怨德并行，于是乃有曾參、孝己之美，而生盜跖、莊踽之邪。（《齊俗》）

2.“譬之若”是“譬若”的變體，共出現(xiàn)1例。 例：

（1）田駢對曰：“臣之言無政，而可以為政，譬之若林木無材，而可以為材。（《道應(yīng)》）

3.“譬之猶”是“譬猶”的變體，在《淮南子》中共出現(xiàn)1例。 例：

（1）其為政也，以苛為蔡，以切為明，以刻下為忠，以計(jì)多為功。譬之猶廓革者也。（《道應(yīng)》）

4.“及至夫”是“及至”的變體，共出現(xiàn)1例。 例：

（1）物固有大不若小，眾不若少者。及至夫強(qiáng)之弱，弱之強(qiáng)，危之安，存之亡也，非圣人，孰能觀之！（《泛論》）

（三）結(jié)果連詞

1.“之所以”不是一個整體，它是由完全獨(dú)立的三部分組成：“之+所+以”。其中，“之”是連接兩個偏正成分的介詞?！八笔侵~，它”提取后面介詞或者動詞的一個論元，使謂詞結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)指化為體詞性的，充當(dāng)非謂語核心?！耙浴笔潜硎竟ぞ叩慕樵~，可表示憑借或原因。“之所以”應(yīng)該是由《淮南子》中共出現(xiàn)55例，主要放在主語之后，表示結(jié)果。例：

（1）今人之所以眭然能視，替然能聽，形體能抗，而百節(jié)可屈伸，察能分白黑、視丑美，而知能別同異、明是非者，何也？（《原道》）

（2）圣人之所以駭天下者，真人未嘗過焉；賢人之所以矯世俗者，圣人未嘗觀焉。夫牛蹄之涔，無尺之鯉；塊阜之山，無丈之村，所以然者何也？（《俶真》）

（3）然以掌握之中，引類于太極之上，而水火可立致者，陰陽同氣相動也，此傅說之所以騎辰尾也。（《覽冥》）

四、《淮南子》三音節(jié)連詞特點(diǎn)

（一）數(shù)量特點(diǎn)

《淮南子》155個連詞中，三音節(jié)連詞才占11個。相比單音節(jié)和雙音節(jié)連詞來說，它的數(shù)量顯得十分少。

（二）語義特點(diǎn)

一是復(fù)音連詞的整體意義和其中一個組成成分的意義相關(guān)。此類三音節(jié)連詞共有10個，如：何況乎、何況夫、又況夫、又況乎、而又況、而尚猶、及至夫、之所以、譬之猶、譬之若。

二是復(fù)音連詞的整體意義是組成成分的簡單相加。此類三音節(jié)連詞共有1個，如：于是乃。

（三）使用方式特點(diǎn)

《淮南子》中三音節(jié)詞連詞的使用方式有單用和成對使用兩種。

《淮南子》能單用的三音節(jié)連詞共有9個，如：何況夫、何況乎、又況乎、而又況、于是乃、及至夫、譬之若、譬之猶、之所以。能成對使用的三音節(jié)連詞共有2個，如：又況夫、而尚猶。

（四）連接語言單位特點(diǎn)

《淮南子》的三音節(jié)連詞一般都是連接分句或句子。

五、結(jié)語

基于對《淮南子》的三音節(jié)連詞窮盡性的梳理，本文從音節(jié)結(jié)構(gòu)、語義、使用方式等方面進(jìn)行考察和統(tǒng)計(jì)。因此，可總結(jié)出《淮南子》三音節(jié)連詞的基本概況和特點(diǎn)：一是在數(shù)量上，《淮南子》三音節(jié)連詞的數(shù)量較少，只占連詞總數(shù)的9.56%。二是在語義上，《淮南子》三音節(jié)連詞的整體意義主要是“與其中一個組成成分的意義相關(guān)”和“組成成分的簡單相加”兩種。三是在使用方式上，《淮南子》三音節(jié)連詞大多是“單用”，其次是“成對使用”。四是《淮南子》的三音節(jié)連詞一般都是連接分句或句子。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬建忠.馬氏文通[M].北京：商務(wù)印書館，2010.

[2]趙琴.《淮南子》連詞研究[D].蘇州大學(xué)，2010.

[3]張玉金.古代漢語語法學(xué)[M].廣東高等教育出版社，2010.

[4]曾愷.小論“之所以”[J].前沿，2012（10）.