軍工文化的沖突與共振效應(yīng)

季國

新時(shí)代大力傳承和弘揚(yáng)軍工文化，不僅僅是對(duì)軍工歷史文化的積淀，也是豐碑，更是留給新時(shí)代軍工人的寶貴精神財(cái)富。

當(dāng)今洶涌澎湃的全球化浪潮一方面加速了文化之間的交流，拓展了文化交流的范圍，強(qiáng)化了文化精神中的人類整體意識(shí);另一方面也伴隨著經(jīng)濟(jì)與政治的互動(dòng)引起文化信仰的危機(jī)和失落，使真正的文化精神難以升華。因此，面對(duì)軍工文化受到各種文化的交織疊加和外來文化帶來的沖突，如何使其與社會(huì)（外來）文化同頻共振，是需要認(rèn)真對(duì)待和研究的新課題。

“文化沖突”理論對(duì)軍工文化的影響

文化沖突理論（又稱“文化越軌理論”“文化傳播理論”）是當(dāng)代國際關(guān)系領(lǐng)域中一種很有影響力的觀點(diǎn)。當(dāng)今世界上國家與國家，地區(qū)與地區(qū)之間沖突的背后原因不是宗教與經(jīng)濟(jì)的沖突，而是不同文化間的沖突。因此，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的內(nèi)外文化的沖突，要以新思想指導(dǎo)軍工文化煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力和影響力。

軍工文化作為來源于社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，自然會(huì)在文化思想、文化觀念、文化形式等諸多方面打上社會(huì)文化的烙印。今天，中國軍工文化自信源源不斷傳承至今仍具有巨大影響，就是因?yàn)槠渲兴N(yùn)含獨(dú)特的軍工文化特質(zhì)和深邃的哲學(xué)思想。但是除了正面的影響之外，對(duì)軍工文化影響力的有效發(fā)揮也帶來一定的負(fù)面沖擊。隨著各種流行文化、各種娛樂進(jìn)入大眾視野，軍工前輩所留下的為祖國、為國防科技工業(yè)的奉獻(xiàn)精神等伴隨社會(huì)風(fēng)向的不斷變遷，讓軍工文化的內(nèi)容顯得“枯燥”化;品目繁多、良莠不齊的“市場文化”讓年輕的軍工人對(duì)軍工文化的作用產(chǎn)生質(zhì)疑;在全球化的背景下，隨著各國間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流日益廣泛，多元文化相互學(xué)習(xí)借鑒的同時(shí)，也會(huì)帶來對(duì)軍工文化的碰撞和同化;西方文化霸權(quán)主義別有用心的意識(shí)形態(tài)滲透和互聯(lián)網(wǎng)文化的迅猛發(fā)展，不但為外部文化的浸染創(chuàng)造了條件，而且所帶來的沖擊不斷侵蝕整體文化層面的健康發(fā)展。

軍工文化價(jià)值觀是軍工事業(yè)組織領(lǐng)導(dǎo)者或經(jīng)營管理者的理想信念、經(jīng)營理念和行為準(zhǔn)則，是軍工文化的精髓，集中表現(xiàn)為“國家利益高于一切”。它之所以不同于社會(huì)文化等其他類型的文化，本質(zhì)上就在于其深厚的思想根源和內(nèi)含深刻的精神追求，即內(nèi)含“科技強(qiáng)軍”的“紅色基因”。今天，社會(huì)環(huán)境和國際環(huán)境的深刻變化，特別是受改革開放和市場文化的滋養(yǎng)熏染、潛移默化，使一些軍工企業(yè)的干部職工，特別是青年人，對(duì)軍工文化的感受和理解也會(huì)有所不同。特別是伴隨社會(huì)文化的大發(fā)展、大繁榮和外來文化的介入，他們?cè)诮o人們提供有益精神食糧的過程中，在眾聲喧嘩、莫衷一是的輿論場中，軍工行業(yè)也不可避免地成為制造“輿論”的中心而對(duì)軍工文化的核心價(jià)值觀產(chǎn)生沖突。有的把個(gè)人利益當(dāng)作人生唯一驅(qū)動(dòng)力，原則、信念都可以為了利益讓路;有的缺乏忠誠度和歸屬感，不問“該不該”，只想“值不值”;有的對(duì)大局意識(shí)、奉獻(xiàn)精神認(rèn)識(shí)不足......這些現(xiàn)象的背后，固然原因很多，但是受到來自社會(huì)文化的沖突，也許是其中的一個(gè)重要根源。

軍工事業(yè)在出產(chǎn)品、出成果的同時(shí)，形成了獨(dú)特的軍工精神。文化的產(chǎn)生是以人的生命體驗(yàn)和生存經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。不同生存環(huán)境的刺激和作用，造成了人們對(duì)自身以外的世界的不同感受與看法，而處在相同生存環(huán)境里的人，又會(huì)形成許多共同的感受和經(jīng)驗(yàn)。今天，伴隨改革開放的深入推進(jìn)，過去較為封閉的軍工文化的大門也被徐徐推開，復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境使軍工文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn);軍工企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)成分、職工的思想、觀念、思維方式等發(fā)生了很大的變化，人們帶著自己所處的環(huán)境里形成的感受、認(rèn)識(shí)和習(xí)慣等互相交往，必然要產(chǎn)生沖突和摩擦。同時(shí)，社會(huì)文化（特別是市場文化）的主要特征表現(xiàn)在務(wù)實(shí)性、功利性、自主性、平等性等方面，也會(huì)給軍工文化的發(fā)展和年輕的軍工人帶來精神動(dòng)搖的風(fēng)險(xiǎn)，使一些人缺乏對(duì)精神信仰的尊重和敬畏等。

針對(duì)各種文化的不同文化傾向、文化心理和由此產(chǎn)生的文化觀、文化行為等對(duì)軍工文化的沖突，軍工文化一方面要積極吸收和借鑒社會(huì)文化中對(duì)軍工文化有促進(jìn)意義的內(nèi)容健康、格調(diào)高雅的部分;另一方面，由于軍工文化是一種具有濃厚政治色彩的文化，也必須從軍工企業(yè)的性質(zhì)、宗旨和使命出發(fā)，緊緊圍繞“國家利益高于一切”這一根本點(diǎn)進(jìn)行建設(shè)。

用文化的自覺自信讓軍工文化同頻共振效應(yīng)更強(qiáng)

文化自覺自信，是一定的文化主體對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的自豪感和堅(jiān)定信念。軍工文化集中體現(xiàn)的是廣大軍工企業(yè)干部職工發(fā)自內(nèi)心的核心價(jià)值觀認(rèn)同，彰顯著干部職工對(duì)軍工事業(yè)追求的政治自覺和行動(dòng)自覺，這是軍工文化建設(shè)的核心內(nèi)容。但是，在當(dāng)今世界各種文化風(fēng)起云涌的時(shí)代大背景下，軍工文化建設(shè)并非鐵板一塊，強(qiáng)烈需求發(fā)展，自然會(huì)受到其他各種文化的激烈沖突。冷靜觀察思考，軍工文化要在當(dāng)今文化大潮中不沉論，保持應(yīng)有的價(jià)值和生命力，必須要與時(shí)代文化同頻共振，使軍工文化既符合時(shí)代發(fā)展潮流，又確保始終不偏離塑造軍工人崇高核心價(jià)值觀和美好心靈的歷史重任。

要堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的原則。習(xí)近平總書記在全國國有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上指出：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我國國有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國有企業(yè)的“根”和“魂”，是我國國有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢。在長期實(shí)踐中，我黨培育和形成了一整套凝結(jié)著我黨建黨治黨偉大創(chuàng)造和反映我黨精神財(cái)富的“基因圖譜”，例如，“三灣改編”的“支部建在連上”、“古田會(huì)議”的“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”等。正是因?yàn)槿绱耍姽て髽I(yè)才持續(xù)地繼承了黨的領(lǐng)導(dǎo)，以及通過強(qiáng)有力的思想政治工作，牢固樹立“科技強(qiáng)軍”的使命感和責(zé)任感，把廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部團(tuán)結(jié)動(dòng)員起來，不斷激發(fā)軍工人干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)拼搏的積極性和創(chuàng)造性。

縱觀中國軍工事業(yè)的發(fā)展史，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國軍工事業(yè)發(fā)展壯大的根本保證，是中國軍工精神生生不息、持續(xù)發(fā)展的根基所在。因此，對(duì)于軍工文化堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是不言自明的基本立場，也必須做到“旗幟鮮明”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，國有企業(yè)黨組織發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和政治核心作用，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把方向、管大局、保落實(shí)。新中國成立之后，為了新生的共和國能夠站穩(wěn)腳跟，沖破西方世界對(duì)中國的全面封鎖，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了一大批國防科技工業(yè)，不但為新生的共和國奠定了有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且也為軍工文化的形成、發(fā)展和傳承提供了強(qiáng)有力的保障。過去如此，時(shí)下亦然，今后在軍工文化的傳承過程中，仍要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，心無旁騖地踐行“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)。

正確處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。任何一種文化的發(fā)展都離不開創(chuàng)新，軍工文化也是如此。新時(shí)代的文化建設(shè)首先面對(duì)的一個(gè)重要問題是怎樣對(duì)待“傳統(tǒng)”的問題?；厮葜袊枷胛幕返陌l(fā)展歷程，那些彪炳史冊(cè)、卓有建樹的大家們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度可以為我們提供有益的借鑒。例如，韓愈就是最具代表性的傳承者之一。韓愈所處的中唐時(shí)期，思想文化的發(fā)展也處于一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，在傳統(tǒng)文化和外來文化的互相激蕩中，韓愈給出了自己的方案：堅(jiān)持在民族文化本位基礎(chǔ)上對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性汲取和對(duì)外來文化的研究性接納。他所選擇的路徑不但對(duì)中國后期的社會(huì)文化影響深遠(yuǎn)，對(duì)于當(dāng)代的文化建設(shè)無疑具有重要的啟示意義。任何一種文化的形成發(fā)展，都有其傳承脈絡(luò)和精神格局。軍工文化不是一堆毫無生氣的文獻(xiàn)材料，而是前輩的智慧和靈性在特定社會(huì)文化背景中富有意義的創(chuàng)造，蘊(yùn)含著文化精英們的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和智慧靈光，因而時(shí)時(shí)可以給人以啟發(fā)。新時(shí)代對(duì)于與軍隊(duì)文化同源同根的軍工文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，必須要注重融會(huì)貫通其內(nèi)涵精神，立足于時(shí)代社會(huì)文化的現(xiàn)實(shí)，既要秉承植根于“愛國”這一核心，又注目于現(xiàn)實(shí)的文化品質(zhì)，以新的認(rèn)知角度將豐富深厚的精髓轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)實(shí)意義的文化資源，并以此為基礎(chǔ)，將軍工文化滲透、融合在我國特色社會(huì)主義文化中，進(jìn)行符

合時(shí)代要求和歷史發(fā)展趨勢的創(chuàng)新，形成既體現(xiàn)軍工文化優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時(shí)代特征、符合發(fā)展規(guī)律、充滿生機(jī)活力的軍工企業(yè)文化。

正確處理好求同與存異的關(guān)系。人類文明史的演變歷程告訴我們，在文化的交流與碰撞中，如果簡單粗暴否定或取代某種文化，必然引起激烈的沖突與反抗，甚至是消亡。軍工文化是軍工企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的“根”和“魂”，是廣大軍工人的重要精神支撐，是在世界（社會(huì)）文化激蕩中站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定軍工文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢，一定要正確處理好求同與存異的關(guān)系。近年來國有企業(yè)混合所有制改革進(jìn)入新階段，呈現(xiàn)出步伐加快、領(lǐng)域拓展的良好態(tài)勢，國有資本和其他各類所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良好局面不斷深化。此時(shí)，為正確處理好求同與存異的關(guān)系奠定了良好的文化基礎(chǔ)?，F(xiàn)代企業(yè)都在強(qiáng)調(diào)“以人為本”，這是文化“求同”的基礎(chǔ)。

延續(xù)中華工業(yè)文明，保護(hù)軍工文化（遺產(chǎn)），不僅僅是對(duì)其生命力的延續(xù)，同時(shí)對(duì)推動(dòng)中國現(xiàn)代化工業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著舉足輕重的作用。正確處理好求同與存異的關(guān)系，企業(yè)必須包容不同文化背景的員工，尊重彼此間的文化差異，逐步實(shí)現(xiàn)不同文化的融合。同時(shí)還要做到“存異”，就是充分尊重彼此企業(yè)的文化特點(diǎn)和員工的審美觀念、價(jià)值取向等，形成一種全新和諧的企業(yè)文化，將文化沖突的頻度和強(qiáng)度減少到最低程度。同時(shí)，軍工文化要實(shí)現(xiàn)“走出去”，要盡可能消除“特殊感”，本著尊重文化多樣性的態(tài)度，充分借鑒社會(huì)（外來）文化或者文化組織的不同文化的特點(diǎn)和規(guī)律，形成相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的良好文化氛圍，為促進(jìn)軍工企業(yè)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供有力支撐。

軍工精神不僅是一名軍工人的寶貴品格彰顯，也是影響軍工業(yè)歷史走向的關(guān)鍵變量體現(xiàn)。新時(shí)代大力傳承和弘揚(yáng)軍工文化，不僅僅是對(duì)軍工歷史文化的積淀，也是豐碑，更是留給新時(shí)代軍工人的寶貴精神財(cái)富。因此，面對(duì)來自社會(huì)文化和外來文化的沖突，要深入汲取現(xiàn)有軍工文化的內(nèi)涵，并身體力行踐履終生;在與各種文化的交流激蕩中，既堅(jiān)守軍工文化的應(yīng)有“本位”，又從某些方面汲取、融攝外來文化的營養(yǎng)成分，建構(gòu)符合時(shí)代社會(huì)發(fā)展趨勢的思想文化體系，使現(xiàn)有軍工文化得到更加豐富、更有活力的發(fā)展，為強(qiáng)國夢和強(qiáng)軍夢提供堅(jiān)強(qiáng)的支撐和保障。