初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討

賈懷萃

摘要：中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史文化的國(guó)家，在繁衍和發(fā)展的過(guò)程中逐漸形成了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華文化的博大精深，在其中更是蘊(yùn)含了很多豐富的情感。在初中階段，語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要課程，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，還有助于更好的傳承中華傳統(tǒng)文化。本篇文章主要介紹了傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中的意義和必要性，并提出了相應(yīng)的措施。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化;措施

引言：

中國(guó)具有悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的思想文化資源和知識(shí)資源，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有深遠(yuǎn)的教育價(jià)值。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，正處于身心發(fā)展的重要階段，對(duì)新鮮的事物會(huì)充滿很強(qiáng)的好奇心，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透一些簡(jiǎn)單的、容易理解的傳統(tǒng)文化知識(shí)，不僅能夠提升學(xué)生的注意力，對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的提升也具有重要的作用[1]。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的意義

（一）能夠幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)

我國(guó)有著悠久的文化歷史，直到今天依然能夠發(fā)光發(fā)亮。將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，對(duì)于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成具有極大的影響。不僅如此。還能夠豐富課堂上的教學(xué)內(nèi)容，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能夠不斷提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化作品的鑒賞水平和能力。

（二）能夠幫助學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化

對(duì)于初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有很多的教學(xué)內(nèi)容都與中華傳統(tǒng)文化有關(guān)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成和道德素養(yǎng)的提升，能夠幫助學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)了解中華的傳統(tǒng)文化。學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以觸摸到中華民族的先輩們的智慧和其所創(chuàng)造的偉大成就，見(jiàn)識(shí)到中華民族文化的博大精深，從而讓學(xué)生更加熱愛(ài)祖國(guó)，為自己身為炎黃子孫而自豪[2]。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的必要性

（一）有助于增強(qiáng)學(xué)生的自豪感

在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也能夠?qū)χ袊?guó)的傳統(tǒng)文化有更加深入的了解，能夠讓學(xué)生明白中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化和各種發(fā)明，從而能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師可以將中國(guó)古代四大發(fā)明引入到課堂教學(xué)中，包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥以及指南針等，這些偉大發(fā)明的出現(xiàn)，代表了當(dāng)時(shí)人們自身對(duì)科學(xué)的理念，其中更是蘊(yùn)含了深厚的文化底蘊(yùn)，將這樣的內(nèi)容引入到實(shí)際教學(xué)中，能夠更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。

（二）有助于促進(jìn)文化的積累

語(yǔ)文在初中階段是重點(diǎn)的教學(xué)科目，對(duì)于語(yǔ)文教材中基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生奠定語(yǔ)文的基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透性的講解傳統(tǒng)文化，能夠提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)積累的有效性，通過(guò)對(duì)文化的講解，學(xué)生會(huì)對(duì)文章的內(nèi)容有更加清楚的認(rèn)識(shí)，能夠拓展學(xué)生的閱讀量，能夠促使學(xué)生積累更多的語(yǔ)文知識(shí)。例如，對(duì)人教版初中語(yǔ)文教材中李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)的解析，教師可以結(jié)合歷史背景，對(duì)其中的“左遷”含義進(jìn)行分析：漢代有“貴右賤左”一說(shuō)，“左遷”即有貶官之意，此為我國(guó)古代官職制度的一種。在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透式講解，無(wú)形中幫助學(xué)生積累了更多的課外知識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生的文化知識(shí)積累[3]。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的策略

（一）通過(guò)分析文化典故中的教育意義

通過(guò)對(duì)文化典故進(jìn)行分析就是對(duì)典故中人物的性格和品質(zhì)進(jìn)行分析，幫助學(xué)生掌握典故的內(nèi)容和了解人物的品質(zhì)，從而分析出典故中的教育意義，從而引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，在人教版初中語(yǔ)文教材中，《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期》一文描述了陳元方對(duì)話來(lái)客的情境及內(nèi)容，告誡人們說(shuō)話做事要講誠(chéng)信、言出必行，做一個(gè)方正的人。主人公陳元方才七歲，就提出了“君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”的言論，有理有據(jù)，值得學(xué)生思考、學(xué)習(xí)和借鑒。教學(xué)中，教師可重點(diǎn)對(duì)主人翁的品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，感悟其中的人際交往哲理。

（二）通過(guò)閱讀經(jīng)典篇章，領(lǐng)會(huì)古人的智慧

對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，正處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，需要對(duì)很多知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師將課外知識(shí)引入到課堂上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解學(xué)習(xí)，有助于拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面，通過(guò)對(duì)經(jīng)典文章的學(xué)習(xí)，有助于提升個(gè)人的文化品位。例如，人教版初中語(yǔ)文教材中關(guān)于《論語(yǔ)》的節(jié)選內(nèi)容，其中的經(jīng)典言論具有重要意義，是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的榜樣，如“溫故而知新，可以為師矣”是學(xué)習(xí)方法上的引導(dǎo);“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”是做人方面的教?“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”則是生活上的啟發(fā)。誦讀經(jīng)典，品味古人智慧，可以激發(fā)學(xué)生的文化自豪感，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)[4]。

（三）利用多媒體教學(xué)方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

對(duì)于多媒體教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，是一種新型的教學(xué)方式，結(jié)合的視頻、圖片以及文字等多種表現(xiàn)形式，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展起到很大的幫助。在利用多媒體教學(xué)的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的過(guò)程中，需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置背景音樂(lè)和展示的作品，通過(guò)這樣的方式，能夠促使學(xué)生更加輕松的理解文章想要表達(dá)的內(nèi)容，從而真正的感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值。例如，教師在在講解劉禹錫的《秋詞》這首詩(shī)時(shí)，教師可以利用多媒體向?qū)W生展示秋天的蕭瑟和落寞，并播放一段悲愴的音樂(lè)，配合詩(shī)歌朗誦，為學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓學(xué)生感受到雖然作者在描寫(xiě)秋天，但更多的是通過(guò)秋季的蕭瑟和荒涼體現(xiàn)作者內(nèi)心的凄涼和孤獨(dú)，但詩(shī)人在遭受?chē)?yán)重打擊后，并沒(méi)有消沉下去。通過(guò)這種教學(xué)模式讓學(xué)生深刻體會(huì)到身處逆境也不能放棄的精神。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，教師肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)責(zé)任。要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中更好的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，就需要教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，充分挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時(shí)還要突出學(xué)生在課堂上的主體地位，從而幫助學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]史艷霞.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].中國(guó)校外教育，2017 （1）：113-114.

[2]薛占杰.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施探討[J].中華少年，2017.

[3]魏磊.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施[J].讀寫(xiě)算：教師版，2017 （20）：51-52.

[4]鄭虹.初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的誤區(qū)與對(duì)策[J].師道：教研，2016 （1）：44-44.