淺談《采山》中現(xiàn)代教育理論的運(yùn)用

摘要：理論來源于實(shí)踐，然后又指導(dǎo)實(shí)踐。我們的教育理論在不斷更新，因此我們應(yīng)該用先進(jìn)的教育理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。我執(zhí)教的《采山》一課也運(yùn)用了一些現(xiàn)代教育理論。

關(guān)鍵詞：《采山》;現(xiàn)代教育理論;小學(xué)音樂

理論來源于實(shí)踐，然后又指導(dǎo)實(shí)踐。我們的教育理論在不斷更新，因此我們應(yīng)該用先進(jìn)的教育理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐。《采山》是人教版小學(xué)音樂二年級(jí)下冊(cè)一首輕快活潑的少兒歌曲。歌詞形象地描繪了一副鄉(xiāng)村孩子在雨中采山的情景，歌中描述了小朋友在蒙蒙細(xì)雨中去采山的愉快的心情，表現(xiàn)了小朋友光著小腳丫采山歡快靈巧的身影，采來蘑菇、野果、木耳、山菜后的喜悅心情，并且連在夢(mèng)中都笑出聲來。在我的執(zhí)教的《采山》一課的教學(xué)實(shí)踐中，我也運(yùn)用了一些現(xiàn)代教育理論。現(xiàn)做簡(jiǎn)要分析：

一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)不應(yīng)該只是以教師為中心，而是要承認(rèn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心，往往造成了教師權(quán)威至上、師生關(guān)系不和諧，教學(xué)上滿堂灌等現(xiàn)象的產(chǎn)生。在本節(jié)課中，我主要從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)這一理論的：

（一）營(yíng)造和諧民主的師生關(guān)系

只有具備和諧民主的師生關(guān)系，才能保證學(xué)生的主體地位。在本課中，我盡量拉近和學(xué)生的距離，開始創(chuàng)設(shè)情境，和同學(xué)們一起去采山，讓自己不知不覺中融入到孩子們當(dāng)中。注意提問方式，讓同學(xué)們變回答為告訴我他們自己知道的知識(shí)。比如說：“同學(xué)們，你們誰能告訴老師春天里我們最常食用的野菜是什么？”這些問題的設(shè)計(jì)拉近了師生的距離，使師生關(guān)系更加和諧。

接著我設(shè)計(jì)了一個(gè)師生律動(dòng)環(huán)節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們跟著老師雙手叉腰，先出右腳的腳跟兒，然后再回到右腳的腳尖，最后跳四下，1 2噠噠噠噠。然后再加上節(jié)奏，最后請(qǐng)同學(xué)們伴隨著鋼琴的旋律，帶上我們剛才學(xué)習(xí)的體驗(yàn)動(dòng)作，再進(jìn)行一遍律動(dòng)。同學(xué)們?cè)诤屠蠋煹幕?dòng)中逐漸拉近和老師的距離，也拉近了和這節(jié)課的距離，營(yíng)造了和諧的氛圍。

（二）提高課堂的趣味性

只有提高課堂的趣味性，才能讓學(xué)生積極參與到課堂中來，并且樂于參與到課堂中來。在這堂課中，我精心設(shè)計(jì)了很多美麗的圖片，觀賞山里的野菜、野果、野花，這讓同學(xué)們大開眼界，體會(huì)到大山的趣味;我設(shè)計(jì)了律動(dòng)環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們跟著鋼琴伴奏感受律動(dòng)，模擬全體去采山的活動(dòng);還設(shè)計(jì)了玩游戲、學(xué)節(jié)奏環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們正確的按節(jié)奏讀歌詞，學(xué)習(xí)節(jié)奏的時(shí)間長(zhǎng)短，讀正確的可以將蘑菇卡片帶回家，同學(xué)們一個(gè)個(gè)充滿了興趣;同時(shí)，我設(shè)計(jì)了讀歌詞比賽環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們分清楚十六分音符和八分休止符。另外，在實(shí)踐表演環(huán)節(jié)，老師學(xué)生共同創(chuàng)編表演動(dòng)作既增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，讓孩子的學(xué)習(xí)變得十分有趣。總之，教學(xué)過程無不體現(xiàn)著趣味性，無處不感受到孩子們高漲的學(xué)習(xí)熱情。

（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極性的評(píng)價(jià)

課堂評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，積極性的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生更高效率的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生融入到教學(xué)過程中來。對(duì)于課堂上回答正確的同學(xué)，我不但給予肯定的評(píng)價(jià)，而且會(huì)適當(dāng)?shù)赜觅澰S的目光和適當(dāng)?shù)氖謩?shì)給予鼓勵(lì)，學(xué)生對(duì)于老師給予的肯定性的評(píng)價(jià)，心里充滿了被認(rèn)可被贊賞的快樂;對(duì)于回答不夠正確的同學(xué)，我同樣態(tài)度和藹親切，有時(shí)會(huì)幽默地跟學(xué)生開玩笑，然后讓學(xué)生再想想，或者肯定學(xué)生的回答有些道理，但不完善，再請(qǐng)其他同學(xué)來補(bǔ)充一下。同時(shí)，我盡量從其他方面找到孩子的閃光點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng)，從另一個(gè)角度帶動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性。這樣的評(píng)價(jià)不但保護(hù)了學(xué)生的自尊心，還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

二、教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

現(xiàn)代教育理論倡導(dǎo)人的全面發(fā)展，教育的目的不只是知識(shí)的獲得，同時(shí)還是德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展，特別是要將德育滲透到課堂教學(xué)之中去。音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出要在音樂教學(xué)中體現(xiàn)愛國(guó)主義和集體主義的教育。因此我在課堂中也進(jìn)行了一些德育滲透。一方面我出示大山的圖片，展示大山豐富的物產(chǎn)，告訴大山給予我們?cè)S多東西，并提問：“同學(xué)們，大山給予我們這么多物產(chǎn)，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待大山呢？”以此來啟示同學(xué)們要感恩大山，回報(bào)大山。怎樣做呢？當(dāng)然是，愛護(hù)森林，保護(hù)環(huán)境了。另一方面，通過談話的方式，讓學(xué)生說說自己在家里都喜歡干些什么家務(wù)？學(xué)生各抒己見，這樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛做家務(wù)，樂于幫助家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)習(xí)慣，養(yǎng)成體諒家長(zhǎng)，關(guān)心他人的品德。

三、運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段

音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡在教學(xué)方法上運(yùn)用現(xiàn)代現(xiàn)代教育技術(shù)手段。以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)手段極大的拓展了音樂的教學(xué)容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，在音樂教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。在這節(jié)課中，我也運(yùn)力了很多現(xiàn)代化的教育手段。在課堂伊始，我引導(dǎo)學(xué)生跟著《采山》伴奏音樂做律動(dòng)，使同學(xué)們迅速進(jìn)入采山的情境中，迅速走在采山的路上。接著，我用幻燈片向同學(xué)們展示了山上美味的野果野菜、美麗的野花，感受大山的富饒美麗。然后，我給學(xué)生播放音樂，使學(xué)生感受到音樂節(jié)奏速度，學(xué)唱歌曲，并用伴奏教唱歌曲。最后，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌曲表演，用打擊樂為歌曲伴奏，收到了良好的效果。

這就是我在這《采山》節(jié)課的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用的一些教育理論及現(xiàn)代教育技術(shù)。一堂課看似簡(jiǎn)單，但是里面卻融合了不少教育理論，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累自己的理論基礎(chǔ)，鍛煉自己的教學(xué)技能，才能打造出一節(jié)高質(zhì)量的課，使學(xué)生更好地接受知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：林洋洋（1989.12-）女，漢族，日照五蓮縣人，學(xué)士，二級(jí)教師，主要從事小學(xué)音樂教育工作。