小學(xué)品德課教學(xué)與生活密切結(jié)合的策略探析

李梅花

摘 要：《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“道德與法治”課程開設(shè)的目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生思想品德，促進(jìn)小學(xué)生更好地認(rèn)識社會和適應(yīng)社會。因此，課堂上改變單一的說教方式，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)，將可以起到事半功倍的效果。文章結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了創(chuàng)設(shè)情境生活化、明理教學(xué)生活化、知行教學(xué)生活化、課外拓展生活化等將小學(xué)品德課教學(xué)與生活密切結(jié)合的幾點(diǎn)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué);品德課;課堂教學(xué);生活化;教學(xué)策略

遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活，形成良好的公民道德素質(zhì)，勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。品德的教育教學(xué)是每一位任課老師必須擔(dān)負(fù)起的重大責(zé)任，在傳統(tǒng)的品德教育模式的基礎(chǔ)上，把學(xué)生品德的形成原因與他們對生活的體驗(yàn)，認(rèn)知和感悟密切結(jié)合。只有來自生活實(shí)際的教育活動，才能引發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心道德情感。因此，教學(xué)生活化在品德課教學(xué)中的理解與實(shí)施，對提高教學(xué)實(shí)效有著重要的意義和影響。

一、創(chuàng)設(shè)情境生活化

興趣是最好的老師。如果課堂上能聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)良好的情境，就可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到教學(xué)目的。如何創(chuàng)設(shè)呢？不妨從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

（一）親身體驗(yàn)中激發(fā)興趣

《道德與法治》這本教材絕大部分章節(jié)知識的引入都是以生活原型為基礎(chǔ)的，但是在不同地區(qū)的學(xué)生生活環(huán)境有所差異。這時，如果能創(chuàng)設(shè)學(xué)生身邊的、親身經(jīng)歷的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生切身體會，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在上《大家排好隊(duì)》這一課時，筆者在課前創(chuàng)設(shè)兩個情境，第一個情境是讓學(xué)生上來領(lǐng)取作業(yè)本，學(xué)生聽到有作業(yè)本發(fā)放，都一窩蜂跑上前，場面混亂，浪費(fèi)了大家的時間。接著引入第二個情境，教師交代學(xué)生有秩序地排隊(duì)上來領(lǐng)取作業(yè)本。這一次，學(xué)生按座位一個接一個上去拿取自己的本子，現(xiàn)場秩序良好，沒有大吵大嚷，節(jié)約了時間。通過這兩個生活情境的對比，引出這節(jié)課的課題“大家排好隊(duì)”，此時，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣已大大提升。

（二）困惑感悟中激發(fā)興趣

在《道德與法治》這本書中，有非常多的案例選取的是學(xué)生平時生活中司空見慣的而又熟視無睹的情境。如果教師能把這些情境連貫起來，創(chuàng)設(shè)一個問題情境給學(xué)生，更能引發(fā)學(xué)生的思考。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到困惑，在困惑中思考，在思考中感悟，從而調(diào)動起學(xué)習(xí)興趣。如《大家排好隊(duì)》這一課中，有很多情境看似平常、普通，卻是最能給人教育意義的。比如上廁所，學(xué)生經(jīng)常會看到下課了，大家都在排隊(duì)上廁所，但是有的學(xué)生卻直接插隊(duì)踢門而入。這時，教師可以引導(dǎo)教育學(xué)生，這樣的行為是不對的，并思考為什么不對。學(xué)生在小組內(nèi)思考交流，最后全班交流，得出這樣的行為是不好的，是不安全的，不文明的結(jié)論。

情境生活化是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效途徑，教師要重視情境的作用，讓學(xué)生向生活學(xué)習(xí)，在活動中促進(jìn)學(xué)生更好的認(rèn)識社會和適應(yīng)社會。

二、明理教學(xué)生活化

辨別是與非，知道對與錯，形成正確的道德觀念，辨別道德行為，是道德理性發(fā)展的一個重要方面?！兜赖屡c社會》這本書中像這樣能引導(dǎo)學(xué)生明理的教學(xué)內(nèi)容非常多。如一年級上冊課本中的第3課《這樣做對嗎》，第4課《這樣安全嗎》，第7課《這樣做好嗎》，第9課《這樣玩好嗎》，第10課《這樣吃好嗎》……這些辨析題的出現(xiàn)，能很好地引導(dǎo)學(xué)生明白道理，辨別是與非。再如《大家排好隊(duì)》這一課中，教師可先借助課件引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中還有哪些地方需要排隊(duì)，如圖：

學(xué)生看到課件后，紛紛踴躍舉手發(fā)言，都想爭當(dāng)一名觀察員，有的說火車站需要排隊(duì)買票;有的說銀行取錢存錢需要排隊(duì);有的說地鐵站等候時需要排隊(duì)上下車;有的說醫(yī)院看病需要排隊(duì)……學(xué)生通過“小小觀察員”這個互動，從中明白排隊(duì)無處不在，排隊(duì)是文明的體現(xiàn)。此時，教師相機(jī)出示課文中明辨是非的相關(guān)題型。

學(xué)生根據(jù)課文題型中的“辯一辯”“議一議”，在小組間探討，教師借助全班交流的形式，將排隊(duì)的重要性再次深化。教師將課堂聯(lián)系到這些生活中真實(shí)而具體的事例讓學(xué)生體驗(yàn)到不排隊(duì)引發(fā)的安全隱患，讓學(xué)生們明白“大家排好隊(duì)”除了是文明的體現(xiàn)外，還是一種社會規(guī)則，是保障社會安定的文明規(guī)則。

三、知行教學(xué)生活化

在開展道德與社會教學(xué)時，教師要選擇符合學(xué)生生活特點(diǎn)的教學(xué)活動形式，做到知行合一，從而達(dá)到教學(xué)目的。比如，教學(xué)《別傷著自己》這一課時，有個環(huán)節(jié)是“受傷了怎么辦”，教師不妨通過視頻引導(dǎo)學(xué)生先觀看男孩被小狗咬傷后，他是怎么處理傷口的，然后再讓學(xué)生觀看被熱水燙傷后，還有被玻璃等割傷后消毒并貼上創(chuàng)可貼的場景，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會處理一些小傷痛。小學(xué)低年級學(xué)生掌握適當(dāng)?shù)募本刃≈R，有利于他們實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。同時，引導(dǎo)學(xué)生明白受到傷害后要及時告知家長或老師，這樣才能使自己更安全。這也是一種重要的自我救護(hù)意識。品德課堂注重的就是知識生活化，讓學(xué)生走進(jìn)生活，將生活透過課堂來感悟知識。如在教學(xué)《大家排好隊(duì)》這一課的時候，更是將生活滲透到課堂，課堂與生活融為一體。教師在指導(dǎo)學(xué)生討論“哪里還需要排隊(duì)”后引出“排隊(duì)規(guī)則”。

排隊(duì)規(guī)則：

1. 人多不擁擠，自覺來排隊(duì);

2. 先來的排前面，后到的排 后面;

3. 排隊(duì)有間距，不能靠得太近;

4. 如遇急事情，商量行不行。

借助這個“排隊(duì)規(guī)則”，教師再將課堂聯(lián)系到課外日常生活中。如下圖：

教師利用上圖引導(dǎo)學(xué)生討論，上車的時候?yàn)楹蜗葋淼娜藚s要讓給后到的老奶奶？喝水的時候?yàn)楹蜗葋淼娜艘尳o后面的小朋友？學(xué)生在課堂上暢所欲言，有的說先來的人比較年輕，他們讓給老奶奶是因?yàn)樗麄冏鹁蠢先恕Ｓ械恼f先來的年輕人發(fā)現(xiàn)小朋友比自己更口渴，他想讓有需要的人先，于是就把喝水的機(jī)會讓給了小朋友……是的，不論是年老的，還是年輕的，或是年幼的，我們都應(yīng)該明白規(guī)則是死的，但人是活的，在遵守排隊(duì)規(guī)則的同時，也要符合國情，符合人性化，讓傳統(tǒng)美德得到更大的體現(xiàn)，讓更多有需要的人得到關(guān)愛，得到幫助。通過這樣的引導(dǎo)，課堂生活化更趨于明顯，知行生活化更趨于明朗，學(xué)生在懂得排隊(duì)規(guī)則的同時，更是明白了排隊(duì)的人性化，尊老愛幼、互幫互助的傳統(tǒng)美德是永遠(yuǎn)流傳的。

四、課外拓展生活化

思想品德課的每一課課后都設(shè)置了課后探究活動，過去的課堂教學(xué)中很多教師都會忽略，或者是把它當(dāng)成書面作業(yè)布置，或者是簡單幾句話一帶而過。課后探究活動課的目的是為了鼓勵全體學(xué)生參與社會生活實(shí)踐，讓學(xué)生通過參與從中體驗(yàn)真實(shí)情感，從而真正推動學(xué)生健康發(fā)展。教師要把課堂回歸到生活中，把所學(xué)的知識運(yùn)用到其中，讓學(xué)生從中驗(yàn)證所學(xué)知識，深化認(rèn)識。如何進(jìn)行課外拓展呢？教師不妨借助家校合作的方式，取得家長的理解和支持，只有家長理解了，教育才會起到事半功倍的效果。比如，在教學(xué)《我們排好隊(duì)》這一課時，教師在課堂結(jié)尾處借助微課視頻引導(dǎo)學(xué)生觀看放學(xué)時的排隊(duì)、上下樓梯時的排隊(duì)、游樂場所的排隊(duì)等候、銀行取錢時的排隊(duì)……再把這些視頻發(fā)給家長觀看，通過家校合力，讓家長帶學(xué)生去實(shí)踐，去真實(shí)地感受參與社會，這樣不僅可以讓學(xué)生的認(rèn)識得到深化，而且還培養(yǎng)了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。再如教學(xué)“上學(xué)路上”一課時，筆者布置學(xué)生開展課外拓展活動：去調(diào)查一下上學(xué)路上都有哪些安全隱患，找找存在問題的原因，想一想如何解決？在第二節(jié)課讓學(xué)生交流的時候，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生非常認(rèn)真觀察。有的說路上騎摩托車的開太快了，見到紅綠燈都沒有停下;有的說是小汽車沒有按線路走，總是七拐八拐，交通堵塞嚴(yán)重;也有的說是行人不看車直接通過馬路，很不安全……通過參與調(diào)查，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力得到了培養(yǎng)，這就是課外拓展生活化帶來的效果。

道德在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。古人也常說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。因此，教師將小學(xué)品德課堂教學(xué)生活化，能最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，感受到掌握道德與社會相關(guān)知識與技能的重要性，感受到道德理念內(nèi)化于心，逐漸形成自覺行為的重要性，為成為一名具有高尚道德情操的合格公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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