◇談?dòng)揽?/p>
近年來,在各類中小學(xué)語文教學(xué)研討活動(dòng)中,文言文教學(xué)成為焦點(diǎn)之一。究其原因,一方面,國內(nèi)掀起了傳統(tǒng)文化熱,大家對(duì)文言文更為重視; 另一方面,文言文在教材中的比重加大。據(jù)專家介紹,統(tǒng)編小學(xué)語文教科書擬編入更多文言詩文,學(xué)生第一次接觸文言文的時(shí)間也從原先的五年級(jí)提前至三年級(jí)。
教文言文,不僅要考慮文言文的學(xué)習(xí)規(guī)律,還要遵循兒童的身心特點(diǎn)。以此來看,小學(xué)文言文教學(xué)策略主要有三:以讀為本,以知為輔,以趣為重。干琳老師曾運(yùn)用這三個(gè)教學(xué)策略教學(xué)文言文《楊氏之子》,我借助她的精彩教學(xué)片段來稍加闡述。
小學(xué)文言文的教學(xué),無論采用什么方法,都要以讀為本,助力學(xué)生厚積薄發(fā),目的是“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”。干老師教《楊氏之子》,朗讀指導(dǎo)很有層次。首先是讀對(duì)。從讀課題到讀生字,再到結(jié)合語境讀準(zhǔn)兩個(gè)熟字:為、應(yīng)。干老師要求嚴(yán)格,真是做到了“一字未宜忽”。其次是讀出語氣語調(diào),與文意的理解、關(guān)鍵詞的突破結(jié)合在一起。再次是讀好人物對(duì)話,讓學(xué)生抓住文本空白,去合理想象“孔君平想到什么”,在角色的體驗(yàn)與移情中,讀出語言背后的情味。最后熟讀成誦。
這樣的朗讀指導(dǎo)遵循了語言學(xué)習(xí)的規(guī)律,即“感知—理解(感悟)—內(nèi)化”,讓學(xué)生反復(fù)觸摸、品味文言文的語言,讀與悟雙軌并進(jìn),朗讀隨著感悟的加深而不斷深入,有助于形成文言文的語感。
干老師的朗讀指導(dǎo)還有其特色,主要有二:一是針對(duì)文本特質(zhì),即讀的形式與文本特質(zhì)相符?!稐钍现印返闹攸c(diǎn)是兩人對(duì)話,干老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,讀對(duì)話,讀出人物言語的智慧。這是符合文本特質(zhì)的朗讀指導(dǎo)。由此推出去,讀文言文固然有難度,但完全可以做到形式豐富多樣,以便讓兒童喜聞樂見。如教《兩小兒辯日》,可以模擬對(duì)話,組織 “辯讀”;教《夸父逐日》,可以“演讀”;《狐與葡萄》節(jié)奏鮮明,就和學(xué)生一起打著節(jié)拍讀;《為學(xué)》講了貧富兩個(gè)和尚的故事,就引導(dǎo)學(xué)生讀出“講故事”的感覺來;教《一人性緩》,可以利用孩子對(duì)故事結(jié)局的好奇,采取“猜讀”的方法。對(duì)那些韻味悠長的文言散文,不妨把傳統(tǒng)吟誦引入課堂,帶著學(xué)生曼聲吟哦,感受文言特有的音韻之美。如竇桂梅老師教《宋定伯賣鬼》,就充分利用評(píng)書這一形式,引導(dǎo)學(xué)生講故事,把這篇文言文的節(jié)奏、語氣等綜合運(yùn)用起來誦讀,激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣。二是當(dāng)堂誦讀。干老師指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,背誦的目的是“因聲求氣”,“聲”是文辭的音節(jié)美,“氣”是作者所表達(dá)的內(nèi)容及其自然形成的抑揚(yáng)頓挫。要求學(xué)生背誦的內(nèi)容一定要堅(jiān)持課堂內(nèi)誦讀,原因有二:一是與教學(xué)融合,往往高效;二是減輕學(xué)生不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
大致理解文言文和以誦讀為本相輔相成、相得益彰。教學(xué)中要以知為輔,提倡適當(dāng)理解,不必字字落實(shí),不必逐字逐句講解,否則就是文白對(duì)譯。為什么反對(duì)文白對(duì)譯,人教社編審張必錕先生總結(jié)了其五大弊端:目的不明,養(yǎng)成壞習(xí);內(nèi)容煩瑣,消化不良;生搬硬套,損害原意;機(jī)械訓(xùn)練,枯燥乏味;增加課時(shí),浪費(fèi)時(shí)間。
以知為輔,主要是兩點(diǎn):一是提倡精講,二是鼓勵(lì)點(diǎn)撥與誦讀相結(jié)合的會(huì)意。提倡精講,其實(shí)就是對(duì)少數(shù)疑難字詞追根刨底,對(duì)多數(shù)字詞句不求甚解。為什么要這樣倡導(dǎo)?一是學(xué)生對(duì)于文言詞句的理解并非完全空白,文言詞句中有很多因子存續(xù)到現(xiàn)在。二是暫時(shí)留存一些語言障礙有時(shí)并不妨礙文意理解。三是有些詞句在閱讀中有一個(gè)理解的過程,閱讀轉(zhuǎn)注理論認(rèn)為,閱讀過程中,字與字、詞與詞、句與句之間相互補(bǔ)充,相互說明,讓我們對(duì)文言文的理解由模糊到清晰。這其實(shí)就是:書讀百遍,其義自見?!稐钍现印芬灿须y解的字詞,干老師直接出示字詞意思,把時(shí)間留給學(xué)生去講清楚故事的內(nèi)容,這一方面降低了難度,另一方面增加了語言實(shí)踐。鼓勵(lì)點(diǎn)撥與誦讀結(jié)合,是將字詞理解融會(huì)于誦讀中。文言文有個(gè)特點(diǎn),讀音正確往往涉及詞義,語氣停頓涉及句子組織,虛詞作用往往關(guān)乎作者情感,要避免單純地讀與機(jī)械地理解。比如干老師這樣教“為”與“應(yīng)”:
師:讀是讀得很準(zhǔn)確,如果聲音響亮些,會(huì)更好。看來你們課前預(yù)習(xí)得挺充分,文章中出現(xiàn)的兩個(gè)多音字都讀準(zhǔn)了。那我要考考你們:“為設(shè)果” 中的“為”,知道為什么讀wèi 嗎?
生:這里是楊氏的兒子招待客人的意思。
師:“為”在這里表示的是“給,替”的意思,“為設(shè)果”的意思是“給客人擺上水果”,把這個(gè)字的讀音和意思寫在課本上。我們讀多音字時(shí),是根據(jù)它的意思來確定讀音,現(xiàn)在讀兩遍。
(生讀)
師:文中還有一個(gè)多音字,是“應(yīng)”,知道為什么讀yìng 嗎?聽見問話就馬上回答,叫——
生:應(yīng)聲答曰。
師:對(duì)啊,這就是根據(jù)意思來辨析字的讀音。一起再來讀這句話。
(生齊讀)
無論是精講還是與誦讀結(jié)合,“以知為輔”都要逐步走向方法的領(lǐng)悟,即在“知”的過程中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟讀懂文言文的方法。干老師這一課在指導(dǎo)學(xué)生讀正確后就“理解的方法”跟學(xué)生有這么一番對(duì)話:
師:理解古文和理解詩句的方法是一樣的,你們平時(shí)是怎么理解詩句的呀?
生:我借助圖片、注釋來理解。
生:我逐字逐句地理解。
師:那遇到不理解的字怎么辦?
生:查字典。
師:對(duì)! 這也是一種好方法,我們可以查閱工具書。還有什么好方法?
生:我們還可以聯(lián)系上下文來理解。
師:(課件出示學(xué)習(xí)文言文的方法,生讀)老師覺得用上這些方法就可以理解每句話的意思了,你們讀讀試試。
(生讀)
師:(課件出示難理解的詞的意思)老師發(fā)現(xiàn)有些詞挺難理解的,而注釋當(dāng)中又沒有。來,我們來請(qǐng)學(xué)習(xí)小幫手來幫忙,有了它的幫助,看看能不能理解整篇文章的意思。
干老師在尊重學(xué)生已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,抓住牛鼻子——難理解的詞,幫助學(xué)生讀懂文本。這一教學(xué)過程蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)文言文最重要的方法,那就是:我們老師是怎么讀懂文言文的,就怎么教學(xué)生讀,教路根據(jù)學(xué)路來定?!敖淌菫榱瞬唤獭?,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,文言文要教基本方法。對(duì)小學(xué)生來說,重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助注釋、工具書等閱讀。學(xué)文言文最基本的工具書是 《古漢語常用字字典》。這是老師要教學(xué)生的。
王崧舟先生認(rèn)為,當(dāng)代語境下,文言太難,音難讀、句難通、義難懂、文難用。因?yàn)殡y,學(xué)生沒有興趣。孩子的興趣并非是教育的起點(diǎn),恰恰相反,培養(yǎng)和塑造學(xué)生良好的興趣才應(yīng)該作為教育的起點(diǎn)。他還認(rèn)為,這種對(duì)文言的興趣,不同于對(duì)手機(jī)游戲的興趣,不同于對(duì)電視動(dòng)漫的興趣,它是對(duì)高雅的文化的興趣。西方人讓孩子從小讀《荷馬史詩》,讀《圣經(jīng)》,中國的孩子也應(yīng)該讀讀《論語》,讀讀……毫無疑問,教學(xué)文言文,當(dāng)重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生親近文言文。
以趣為重,主要是在教學(xué)方法上動(dòng)腦筋,避免文言文學(xué)習(xí)機(jī)械單調(diào)、枯燥乏味,要在實(shí)踐體驗(yàn)、入情入境、動(dòng)心動(dòng)情上下功夫。干老師的教學(xué),時(shí)時(shí)讓學(xué)生感到興味盎然。比如讀題后,干老師對(duì)“楊氏之子”的教學(xué)頗為吸引人。她先問“楊氏之子” 是什么意思,然后話鋒一轉(zhuǎn):“我是姓干人家的女兒,那我就是干氏之女,你能用這樣的語言形式來介紹自己嗎?”多么巧妙的設(shè)計(jì)! 多么有趣的教學(xué)!學(xué)生一下子來了勁兒:我是許氏之子。我是鄧氏之子。我是劉氏之子……
再比如學(xué)生借助對(duì)話與“未聞”二字感受楊氏之子的委婉、禮貌和聰慧后,干老師追問:“若來者是李君平、黃君平呢?楊氏之子又會(huì)怎樣應(yīng)聲答?誰來替他回答?”這樣的學(xué)習(xí)帶有游戲色彩,巧妙利用了漢語言文字的優(yōu)勢,如利用姓氏李、黃與水果李子、黃桃首字相同的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生也學(xué)一學(xué)楊氏之子,在語言的運(yùn)用中,進(jìn)一步體會(huì)人物的聰慧。更要緊的是,與生活相聯(lián)系,學(xué)生也“風(fēng)趣機(jī)智”了一回。這樣的語言實(shí)踐活動(dòng)讓兒童對(duì)文言文充滿了好感。
師:若來者非孔君平,而是李君平,應(yīng)該怎樣回答呢?
生:未聞李子是你家的果。
師:非常好,還能說得更有禮貌些,你會(huì)說?
生:未聞李子是夫子家果。
師:若來者是梅君平呢?你想說?
生:未聞梅花是夫子家花。
師:這就是應(yīng)聲答曰。若來者是黃君平,誰能“應(yīng)聲答曰”?
生:未聞黃桃是夫子家果。
師:聰慧! 還有——
生:未聞黃鸝是夫子家禽。
師:還可以是——
生:未聞黃河是夫子家河。
師:非常好!
生:未聞黃花菜是夫子家菜。
(生捧腹大笑)
師:同學(xué)們都笑了,是不是在機(jī)智詼諧中既回答了問題,又不失委婉敬重?剛才我們體會(huì)到了語言的精妙,再把這篇小古文讀一讀,就更能讀出其中的滋味了。
(生有感情地朗讀)
上述學(xué)習(xí)活動(dòng)充分利用了《楊氏之子》故事類文本的特點(diǎn),語言學(xué)習(xí)充滿了游戲的色彩?!坝螒蚴莾和纳保慂Q琴語),“兒童就其天性來講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者”(蘇霍姆林斯基語)。文言文教學(xué)至此,可謂妙哉。