撕裂的“傳統(tǒng)”

編輯_方鳳燕

圖片提供_視覺(jué)中國(guó)

“尊老愛(ài)幼”里的價(jià)值觀

獨(dú)立個(gè)體|網(wǎng)友

尊老愛(ài)幼乍一聽(tīng)確實(shí)是一個(gè)美德，確實(shí)很好。但是，轉(zhuǎn)念一想，如今很多老人拿尊老愛(ài)幼來(lái)說(shuō)事，反而是為老不尊，厚顏無(wú)恥。這是為什么呢？因?yàn)椤白鹄蠍?ài)幼”給我們傳達(dá)了一個(gè)傳統(tǒng)道德體系里面的觀念——只有經(jīng)驗(yàn)老的和年紀(jì)大的人才需要被尊重，年紀(jì)小的年紀(jì)輕的都不需要被尊重。這明顯是不對(duì)的，當(dāng)代道德體系要求人人都需要被尊重，而不是尊重比你老的或者貴的人。

“孝順”是一種過(guò)時(shí)的觀念

李安|導(dǎo)演

與父母的關(guān)系，能夠彼此相愛(ài)就夠了，不必要制造一個(gè)階級(jí)觀念。你一定要小的服從大的，但每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你都要尊重他，他的性取向、他的愛(ài)好，他的任何東西你都要尊重和接受，這是和平相處的一個(gè)基準(zhǔn)。我覺(jué)得孝順是一個(gè)過(guò)時(shí)的觀念。當(dāng)然跟中國(guó)人講，幾百年也講不過(guò)去，這是一種根深蒂固的存在，一種惆悵的感覺(jué)?？墒窃谖业乃枷肜锩?，我已經(jīng)不教小孩“孝順”這個(gè)東西，只要他感受到我的愛(ài)，愛(ài)我就夠了。

翻滾著飛速前行的社會(huì)，被撕裂的又何止是文化？

不存在的“國(guó)學(xué)”

愛(ài)讀書(shū)的路人甲|網(wǎng)友

所謂“國(guó)學(xué)”，是伴隨著“西學(xué)”的概念衍生出來(lái)的。隨著清末西學(xué)東漸，越來(lái)越多的西方數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)，甚至包括宗教等知識(shí)涌入中國(guó)，但當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)學(xué)科的劃分并沒(méi)有我們現(xiàn)在所知道的那么明確，比如天文學(xué)、彈道學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、電學(xué)等，我們現(xiàn)在可以通稱(chēng)為物理學(xué)。國(guó)人給所有西方傳入的學(xué)科起了一個(gè)通稱(chēng)，叫作西學(xué)，與西學(xué)對(duì)應(yīng)的，一切東方哲學(xué)、歷史、藝術(shù)囊括在一起，就成了所謂的“國(guó)學(xué)”。

所以“國(guó)學(xué)”其實(shí)是在一個(gè)特定歷史時(shí)期下才有的東西。脫離了清末民初的歷史環(huán)境，就沒(méi)有了西方思潮對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想的沖擊。離開(kāi)了時(shí)代背景，國(guó)學(xué)也就無(wú)從談起，就好像現(xiàn)在無(wú)視手機(jī)，而堅(jiān)持把BP 機(jī)當(dāng)作通訊器材一樣可笑。誠(chéng)然，BP 機(jī)曾經(jīng)是引領(lǐng)了世界十余年的通訊終端，但是越過(guò)了這個(gè)歷史階段，BP 機(jī)就只是收藏品，而不是通訊器材了。時(shí)至今日，學(xué)術(shù)層面上已經(jīng)很難再把西學(xué)和國(guó)學(xué)對(duì)立起來(lái)，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)科劃分，已經(jīng)不再用巨大的“東”和“西”作為粒度的依據(jù)了。

你所理解的“節(jié)儉”，可能是錯(cuò)的

霍霍有聲|網(wǎng)友

對(duì)于節(jié)儉，我們從小的認(rèn)知，肯定是在衣食住行方面，本質(zhì)上是省錢(qián)嘛。而我要說(shuō)的是，“錢(qián)”是這個(gè)世界上相對(duì)便宜的東西，既然要節(jié)儉，我們不能只在金錢(qián)上去節(jié)儉。你花一天時(shí)間逛淘寶，為此省了幾十或上百元，你真的節(jié)儉了嗎？你坐完公交倒地鐵多花幾個(gè)小時(shí)，也不愿貴上幾十塊打車(chē)直達(dá)目的地，你真的節(jié)儉了嗎？短期看，似乎是的。但長(zhǎng)期看，你浪費(fèi)了更多。那么我們要節(jié)儉的，除了錢(qián)或者花錢(qián)買(mǎi)到的物品，更應(yīng)該是什么呢？是我們的時(shí)間和注意力，這些才是更昂貴的東西。

“傳統(tǒng)美德”美在哪里

鹿鳴先生|網(wǎng)友

一切道德教育都是在說(shuō)閑話，一切道德都是枷鎖。

問(wèn)：為什么要尊老愛(ài)幼？答：這是我們祖國(guó)的傳統(tǒng)美德。答：因?yàn)槲覀兪巧傧汝?duì)員。如果不是發(fā)自悌憐惻隱之心，如果不是出于人道援助而做出的行動(dòng)，如果是簡(jiǎn)單因?yàn)榈赖陆虠l或者因?yàn)樯鐣?huì)隱性的道德虛榮心而做出的行動(dòng)，那么根本算不上是一個(gè)品質(zhì)良善、擁有美德的人。換言之，所有的道德行為是出于教養(yǎng)而非你所熟記的傳統(tǒng)美德。

（以上內(nèi)容觀點(diǎn)，不代表本刊立場(chǎng)）