(東北師范大學(xué)音樂學(xué)院 130117)
并置人物,意味著將兩個(gè)(包含兩個(gè))以上的人物與其附帶的內(nèi)容并列置放于一起,在同一主題之下,幾組不同的人物與故事共時(shí)發(fā)生,彼此獨(dú)立,但又相互映照,從而完成作品內(nèi)容與情感的構(gòu)建與抒發(fā)。并置人物的設(shè)置在電影或是文學(xué)當(dāng)中已是經(jīng)常使用的手法,但在舞蹈作品的創(chuàng)作過程之中,由于舞蹈語言具有極強(qiáng)的抽象性與概括性,不像文字語言可以準(zhǔn)確的描述出人物關(guān)系與人物行動(dòng)。所以在“情節(jié)式”結(jié)構(gòu)樣式的群舞作品中,多數(shù)編導(dǎo)只擇取一個(gè)主人公或是以單線線索展開敘事。設(shè)立并置人物,展開多線敘事,尤其在具有時(shí)長限制的小作品中展開多聲部敘事,則對于舞蹈編導(dǎo)的編創(chuàng)技術(shù)要求極高。舞蹈編導(dǎo)在設(shè)置并置人物時(shí),則需認(rèn)真考量好不同人物之間的種種聯(lián)系,并將其協(xié)調(diào)連接好。
群舞作品《轉(zhuǎn)山》敘述的是朝圣途中,暮年老翁攜生病的老伴走完人生最后的一段路,年輕丈夫陪身懷六甲的妻子迎來新的生命的兩段故事,有別于多數(shù)群舞作品中僅設(shè)立一位主人公為敘述核心的作品,編導(dǎo)王舸在舞蹈作品的敘事空間里并置了兩組人物相互映照,以舞群穿叉、聯(lián)系著兩組人物的行動(dòng)與情感,借助對轉(zhuǎn)山路途中一老一少兩對夫婦的生動(dòng)刻畫,審視生死,咀嚼情感,唱響生命的頌歌。這兩組人物在平面看來就像朝圣途中遇到的同行旅人一般自然,情感與行動(dòng)彼此獨(dú)立,都有著獨(dú)屬于自己的故事生命。但是,當(dāng)格桑花掉落,老人在老伴的懷中故去;身懷六甲的妻子在丈夫的陪伴中迎來新生時(shí),故去與新生、年老與年輕,兩組人物背后所代表的象征意象互為一組鮮明的對比。當(dāng)兩組人物背后所代表的意義疊加交織在一起時(shí),其產(chǎn)生的情感力量逐漸遞進(jìn)直至人心。編導(dǎo)王舸將兩組不同的人物統(tǒng)一在同一主題之下,以人物與人物間的“對比”發(fā)散出不同的行動(dòng)與情感,從而在對比的逐漸推進(jìn)之中,作品表達(dá)的情感力量一觸即發(fā),導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖以及作品立意便在這兩組互為對比的人物對照之中逐漸顯露明朗。
舞臺是一個(gè)暴露的場所,所有信息都顯現(xiàn)于舞臺之上無法藏匿,與此相對,觀眾的視點(diǎn)具有聚焦性,當(dāng)舞臺之上的有效信息出現(xiàn)過多時(shí),便會(huì)擾亂觀眾的視點(diǎn),造成觀眾不知該看向何方的尷尬局面,觀賞感受自然也大打折扣。《轉(zhuǎn)山》之中并置人物的設(shè)立,包含著主角ab、主角cd、與舞群三組類別。在編創(chuàng)過程之中,編導(dǎo)面臨著多重關(guān)系與信息的協(xié)調(diào),在人物行動(dòng)、舞群調(diào)度等外部信息的具體呈現(xiàn)時(shí),則需編導(dǎo)強(qiáng)大的編創(chuàng)技術(shù)協(xié)調(diào)這幾者,做到清晰明了。
在作品開始之處,編導(dǎo)營造出轉(zhuǎn)山路上人們朝拜的外部環(huán)境。隨著人群敞開,兩組人物便置于同一空間的一前一后處一并亮相,在這共存的時(shí)間之內(nèi),編導(dǎo)為兩組人物設(shè)計(jì)了不同的形態(tài)與行動(dòng),年輕的丈夫豪邁矯健,緊緊呵護(hù)著身旁身懷六甲的妻子,年邁的老人佝僂著腰,與自己身旁體弱咳嗽的妻子攜手相伴,兩組人物在形象與形態(tài)上呈現(xiàn)出一種鮮明的對比,編導(dǎo)便借這兩組人物共存一刻時(shí)的不同形態(tài)與行動(dòng)組成作品展開敘述的“前情提要”,清晰明了的像觀眾傳遞了兩組不同人物的基本信息。值得注意的是,兩組人物重疊的時(shí)間只有短暫的十多秒,編導(dǎo)并沒有讓這兩對人物重疊過久,當(dāng)兩組人物的行動(dòng)與感情活動(dòng)重疊過久時(shí),便會(huì)造成觀眾視點(diǎn)的混亂,當(dāng)編導(dǎo)利用典型表意的動(dòng)作形態(tài)清楚的傳遞信息之后,便開始人物之間新的轉(zhuǎn)換——交替閃現(xiàn),編導(dǎo)運(yùn)用舞群營造出盤旋的山道,舞群似群山,兩組人物便在山與山的轉(zhuǎn)換之中交替閃現(xiàn),不同的行動(dòng)與情感穿插在其中,逐漸完成敘事的推進(jìn)。
在以“情節(jié)式”為結(jié)構(gòu)樣式的群舞作品之中,人物與情節(jié)是必不能少的元素,相較于單一線索、單一主人公為敘述核心的舞蹈作品,并置人物的設(shè)置所帶來的復(fù)線敘事,可同時(shí)進(jìn)行不同情節(jié)乃至情感面的敘述與表達(dá),從而增進(jìn)敘事內(nèi)容的豐富與情感的飽滿度?!掇D(zhuǎn)山》之中一老一少兩對夫婦的設(shè)立,分別引領(lǐng)著不同的行動(dòng)與感情,構(gòu)成不同的情節(jié),積極有效的推動(dòng)著敘事的進(jìn)程,同時(shí),當(dāng)兩組人物間看似不諧調(diào)的部分相互并置疊加之后,其激發(fā)的情感力量也讓人無比深刻??偠灾何枳髌分胁⒅萌宋锏脑O(shè)立,有力豐富著敘事內(nèi)容,并在人物與人物的對比映照之中,情感隨之升華,給人以深刻的記憶。
并置人物的設(shè)置對于文學(xué)、電影藝術(shù)來說已是老生常談,但對于舞蹈創(chuàng)作來說,尤其是群舞類的小作品創(chuàng)作之中,短短十分鐘內(nèi)便要交代清楚兩組甚至多組人物,仍是一次不小的挑戰(zhàn),在同一主題之下設(shè)立不同性質(zhì)的人物彼此交錯(cuò)照映,不同的人物引領(lǐng)著不同的行動(dòng),不同的行動(dòng)之下又埋藏著各自所飽含的情感。編導(dǎo)需要找到人物內(nèi)部的微妙聯(lián)系以及運(yùn)用巧妙的編創(chuàng)技術(shù)轉(zhuǎn)換不同的人物,從而真正的利用并置人物服務(wù)于作品的敘事內(nèi)容與情感血肉。