論微信文學(xué)的特征及其發(fā)展良策

⊙吳澤婷 肖澤鑫 楊德美 ［浙江萬里學(xué)院，浙江 寧波 315100］

騰訊公司于2011年推出微信（WeChat）這一免費(fèi)即時(shí)通訊的應(yīng)用程序以來，繼博客文學(xué)、微博文學(xué)等之后，微信文學(xué)作為又一種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新樣式一出現(xiàn)就備受關(guān)注，其興起速度快、傳播范圍廣、影響受眾多，個(gè)性色彩顯著，讓人意外且看好。經(jīng)過近七年時(shí)間的發(fā)展，微信文學(xué)借助自媒體網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用朋友圈分享或公眾號的訂閱等手段，呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容和敘述特征。它可以是個(gè)人用戶通過微信創(chuàng)作并發(fā)布的原創(chuàng)文學(xué)作品，如微信用戶個(gè)人相冊內(nèi)所編輯的文字；它也可以是個(gè)人在微信已添加聯(lián)系人、朋友圈、公眾微信號以及私人訂閱號中閱覽到的文學(xué)作品，如朋友圈中來自他人的創(chuàng)作話語或者是公眾號以及訂閱號中的文章推送等。

一、微信文學(xué)的特征

作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在微信平臺上衍生出來的一種新興文學(xué)樣式，微信文學(xué)有其自身的特征和優(yōu)勢。因?yàn)辇嫶蟮氖謾C(jī)網(wǎng)民規(guī)模，因?yàn)槭謾C(jī)使人們的生活越來越密切的關(guān)系，微信給人們的溝通渠道和閱讀方式帶來了巨大的變化。在這種移動互聯(lián)網(wǎng)的背景下，廣大網(wǎng)民不在迷信主流文化，不再單純信任經(jīng)營立場，他們希望更自由地追求生活新姿態(tài)，更自由地發(fā)表自己的各種心理訴求和價(jià)值取向，于是微信文學(xué)快速地成長與繁榮起來，以它多元化的創(chuàng)作內(nèi)容、新穎的表達(dá)方式、及時(shí)的更新模式和自由的閱讀態(tài)度等，贏得了更多人的接受并喜歡上微信文學(xué)，同時(shí)還促進(jìn)了文學(xué)在民間的回歸和傳播。

（一）多元化的創(chuàng)作

與傳統(tǒng)文學(xué)不同，微信文學(xué)生產(chǎn)者逐漸從體制內(nèi)職業(yè)作家延伸至網(wǎng)絡(luò)寫手、社會大眾。自媒體時(shí)代，文學(xué)創(chuàng)作權(quán)一度下放，給愈來愈多的文學(xué)愛好者創(chuàng)造了滿足其寫作欲望與展現(xiàn)文學(xué)才華的機(jī)會和條件，可以說微信文學(xué)的繁榮與全民寫作時(shí)代的到來有著密不可分的關(guān)系。新媒體、微媒體的寫作展現(xiàn)了與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作不一樣的方式，即從專業(yè)化創(chuàng)作走向了新民間寫作。微信文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)入門檻相較于傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)較低，幾乎是所有開通了微信賬戶的個(gè)人主體均能在朋友圈進(jìn)行即興創(chuàng)作，記錄賬號個(gè)體在生活中對事件以及細(xì)節(jié)的把握，抒發(fā)隨感隨想。因此微信文學(xué)色彩紛呈。

1.創(chuàng)作內(nèi)容的“日?；?/p>

隨著媒介技術(shù)的革新，微信文學(xué)在一定程度上改變了文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容屬性，它樂于從微視角來切入人們的日常生活，以平民姿態(tài)、平常心態(tài)寫庸常點(diǎn)滴，以凡俗化、大眾化的敘事方式展現(xiàn)普通人的生活與感受，在微信平臺上描寫人們的生活狀態(tài)與生活方式。這些日常生活本是衣食住行、柴米油鹽醬醋茶，本是瑣碎細(xì)雜、平淡無奇，但創(chuàng)作者通過文字、圖片、音樂，甚至影像等手段，將自己在社會生活中的所思所想、所見所聞形象地表現(xiàn)出來，而慵懶的日常如果融入時(shí)代的主題，更是變得不平凡，讀者利用碎片化的時(shí)間，通過閱讀來了解社會了解生活，抑或彌補(bǔ)自己社會生活經(jīng)驗(yàn)相對不足的缺陷，求得部分情感需求的滿足。

由于創(chuàng)作主體的大眾化驅(qū)使，同時(shí)在當(dāng)下社會大眾閱讀及審美心理和習(xí)慣的催生之下，微信文學(xué)正逐漸推動文學(xué)作品向通俗化、娛樂化發(fā)展。其主要呈現(xiàn)的體裁有古典詩詞、散文小說等有口皆碑的經(jīng)典作品，也有各種“微小說” “微詩歌” “微散文”等“微小敘事體”，更不乏一些娛樂八卦、內(nèi)幕秘聞、創(chuàng)業(yè)之道、養(yǎng)生經(jīng)學(xué)等文學(xué)樣式。很多微信公眾號上的發(fā)刊文章，集結(jié)了業(yè)余寫手制造的所謂心靈雞湯和情感文字，也包括微信用戶個(gè)人發(fā)表的私語式感受和心情類故事。這些等待被催熟的作品從內(nèi)容中表現(xiàn)出故事情節(jié)的平庸化和世俗化，又鼓舞著人們更加深入性地探討與思考社會或者精神層面的價(jià)值內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

微信上曾流行并大量轉(zhuǎn)發(fā)的《醫(yī)院四花》，是一首口水詩或者說打油詩：“排隊(duì)掛號，頭昏眼花；醫(yī)生診斷，天女散花；藥品收費(fèi)，霧里看花；久治不愈，藥費(fèi)白花?！弊髌方Y(jié)構(gòu)緊湊，節(jié)奏明快，語言詼諧，但語義淺顯明了。短短的三十二個(gè)字，卻將病人在醫(yī)院里的遭遇和不滿情緒渲染得淋漓盡致，讀者讀來感同身受的同時(shí)也引起對這一社會現(xiàn)象的思考和聲討，最后引起關(guān)注，達(dá)到解決社會問題的目的。

在微信文學(xué)中，除了這類反映日常生活方方面面的作品外，心情語錄類的作品即心靈雞湯不僅數(shù)量繁多，而且不乏優(yōu)秀。這類作品一方面可以觀照出作者的心路歷程，一方面猶如傳統(tǒng)意義上的散文給予他人分享。

大家都比較喜歡的《老樹畫畫》系列，作者把豐子愷式的漫畫、渾然天成的書法和插科打諢式的文字相結(jié)合，輕松愉悅地傳達(dá)了老樹的人生觀和價(jià)值觀，看似簡單的說說笑笑中，卻道盡了人世間的生活相。“不必裝作很幸福，不要以為許多路，其實(shí)就是瞎活著，不知自己去何處?！薄鞍淹纯嗦裨谛睦?，把幸福掛在臉上，死要面子活受罪，你說活得累不累？”順口溜俗得自然，俗得有味道，寫出了在現(xiàn)實(shí)生活面前的一種無奈和落寞。

微信公眾號“華語心流池”的作品《享受孤獨(dú)，是生命的另一種休閑與沉淀》：“我們一直在孤獨(dú)中跋涉，在寂寞里堅(jiān)守。只有你享受了孤獨(dú)，你的生命才會豐富多彩；只要你學(xué)會了享受孤獨(dú)，你人生的經(jīng)緯會得以延展豐厚。孤獨(dú)演繹著另一種歲月靜好與生命積淀?！弊髡邆鬟_(dá)了一種獨(dú)享的美好，這是喜好嘈雜的人所不懂的。

微信文學(xué)的用戶對日常生活瑣事有著各種各樣的體驗(yàn)，他們要么欣喜要么悲傷，要么不滿要么釋懷，都會借助作品發(fā)出感慨和思考，而閱讀的人在分享過程中，通過參與和交流，也可以在某種意義上獲得心靈上的慰藉或情感上的共勉。

2.創(chuàng)作手段的“微而精”

微信文學(xué)所擁有的讀者均以手機(jī)閱讀的方式予以接收，他們利用個(gè)人碎片化的時(shí)間，通過朋友的推介或者訂閱公眾號，在微信平臺上進(jìn)行在線閱讀，讀者閱讀時(shí)間的縮短使得微信文學(xué)作品總體篇幅相對較小，微信文學(xué)公眾號也不具備固定頁碼，編輯內(nèi)容可長可短，講求即時(shí)性在線閱讀，便于讀者能在較為零散的短暫時(shí)間內(nèi)完成閱讀體驗(yàn)，滿足其閱讀需求、保持其閱讀興趣。

從印刷時(shí)代過渡到新媒體時(shí)代，文字的寄托方式從紙質(zhì)印刷文本，搖身一變成為電子編輯窗口。與通俗化、娛樂化特點(diǎn)相適應(yīng)，微信文學(xué)作品往往采用時(shí)下人們較為青睞的方式進(jìn)行編輯輸出，將大段的文字獨(dú)白濃縮、精簡，取而代之的是圖片說明，音頻、視頻注解，突出了圖像、音頻等復(fù)合媒介在微信文學(xué)中的作用和效果。鑒于傳統(tǒng)文學(xué)模式閱讀過程中，大量文字的堆砌會造成讀者審美疲勞的產(chǎn)生以及對其閱讀興趣的沖刷，因而圖像、音頻、視頻等媒介在微信文學(xué)中為文學(xué)作品表達(dá)思想情感提供了新的方式、注入了新的靈魂。許多微信公眾號的排版都別出心裁，為了收獲讀者更多的點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊數(shù)，其在圖文編排上可謂是費(fèi)盡心思。有的微信公眾號推文，首先將一個(gè)封面圖呈現(xiàn)在大眾視野里，來為賬號打造一定的視覺形象，提高賬號的識別度，那么這個(gè)封面就必須做到匠心獨(dú)具有創(chuàng)意，用它率先抓住讀者眼球，然后再用文字來叩擊讀者的內(nèi)心。像公眾號“李梵的世界——不負(fù)韶華，玩物勵(lì)志”里的推送文章，不但文字優(yōu)美、圖片精致，文章雖然不多，卻都是作者以悠然的時(shí)光、感人的文采向讀者展示自己眼中的美麗的世界，讀來神清氣爽，回味綿延。

有了圖像、音頻、視頻等復(fù)合媒介的加持，微信文學(xué)作品在文字上的篇幅就可以適當(dāng)縮減了。正如“微信”二字的字面意思，微小的信息，在傳播內(nèi)容篇幅上的壓縮使得微信文學(xué)整體上呈現(xiàn)出由“短”到“小”，再到“微”的變化態(tài)勢，“微而精”是微信文學(xué)在發(fā)展過程中一直保留的良好特征。

（二）作品傳播與接收的即時(shí)性

紙質(zhì)文本類文學(xué)作品的傳播介質(zhì)是以紙張的形式存在的，它雖然能保證作為印刷品所具有物質(zhì)保存形態(tài)的優(yōu)點(diǎn)，但運(yùn)輸和傳播條件極容易受到環(huán)境的影響。一般來說，傳統(tǒng)文學(xué)期刊通過訂閱、零售、郵購等方式來實(shí)現(xiàn)其對內(nèi)容的傳播，即使是在公共圖書館，也只限定于有限的借閱讀者個(gè)人及群體；而微信文學(xué)的傳播媒介則具有免費(fèi)、自由、開放、交互等特征，利用無線傳輸，極大地壓縮了信息傳播的物理空間，遵循了即時(shí)傳播的時(shí)效性。人們隨時(shí)隨地通過手機(jī)，利用微信平臺來接收文學(xué)信息或打發(fā)“碎片化”時(shí)間已經(jīng)成為常態(tài)。在乘坐公共交通等車等零散的時(shí)間里，人們總會打開微信的朋友圈或公眾號作品來進(jìn)行閱讀，這也使微信文學(xué)更為便捷和精準(zhǔn)地找到其適合的讀者，可以說實(shí)現(xiàn)了“瞬時(shí)化”的傳播效果。

微信公眾號作為一個(gè)開放性的網(wǎng)絡(luò)平臺，任何一家單位、一個(gè)部門或個(gè)人都能申請，在遵守法律的前提下就可以推送自己的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，推送作品也不受時(shí)間的制約，只要讀者樂意打開公眾號，就達(dá)到了推送的目的，實(shí)現(xiàn)了全天候信息傳輸或轉(zhuǎn)播，沒有了傳統(tǒng)文學(xué)期刊出版的時(shí)間限制。而且，公眾號能夠根據(jù)讀者閱讀的頻率和點(diǎn)贊數(shù)，對自己的作品進(jìn)行分類，有針對性地向不同的讀者推送不同的文學(xué)作品，大大地提高了文學(xué)作品推送的針對性。如南派三叔，在微信開通才四個(gè)月的2013年5月就開通了自己的微信公眾號paibook,當(dāng)天就有40萬的關(guān)注，單日就創(chuàng)造了32萬的互動記錄，他的《盜墓筆記》在網(wǎng)絡(luò)公眾號的大熱，一時(shí)成為媒體關(guān)注的焦點(diǎn)，可見微信文學(xué)的傳播之快、影響之大和效果之好。受此影響，后來又很多微信文學(xué)作者或?qū)懯旨娂婇_通了自己的微信公眾號來傳播自己的創(chuàng)作。

而對于微信文學(xué)的讀者來說，因?yàn)榻邮芄娞栁膶W(xué)作品的推送，需要身份認(rèn)證或掃描二維碼，成為好友后才能收到，這使得讀者對微信文學(xué)作品的選擇更具傾向性，讀者可以根據(jù)自己的興趣愛好來訂閱自己喜歡的文學(xué)作品。成為好友進(jìn)行關(guān)注后，作者一旦有作品更新，讀者就能在第一時(shí)間接收到，而且這個(gè)讀者還可以繼續(xù)成為傳播者，可以把自己接收到的認(rèn)為是精彩的作品及時(shí)分享到微信朋友圈，實(shí)現(xiàn)二級或多級的傳播。

相較于傳統(tǒng)的文學(xué)期刊，微信文學(xué)所呈現(xiàn)出的編讀之間的雙向互動方式顯得更為便捷，且交流頻度明顯比文學(xué)期刊更為頻繁。傳統(tǒng)文學(xué)期刊的編讀互動頻率是由文學(xué)期刊的出版周期決定的，而文學(xué)期刊的出版周期一般都比較長，往往為月刊、雙月刊；反之，憑借微信文學(xué)“微而精”的特點(diǎn)，以較少的內(nèi)容、靈活的形式、豐富的資源，并結(jié)合多媒體為主要傳播手段，將圖片、音頻、視頻等與文字趨于融合，使微信文學(xué)在作者與讀者之間溝通傳遞作用的“雙向互動化”模式上卓有成效。

微信文學(xué)讓讀者不再翻看厚厚的書本，就可以輕松地閱讀到大量的小說、詩歌和散文，于是在微信朋友圈，點(diǎn)贊成為一種最普遍的禮節(jié)性互動行為，也是一種重要的反饋機(jī)制。獲得點(diǎn)贊的數(shù)量代表了微信朋友圈文學(xué)的“發(fā)行量”，不僅維系著朋友圈文學(xué)的繁榮，而且牽動著寫手的敏感神經(jīng)。微信公眾號后臺設(shè)置讀者留言互動區(qū)，讀者的意見和建議能及時(shí)地反饋至微信后臺編輯區(qū)，編輯作者亦可對留言進(jìn)行評論和回復(fù)，大大提高了讀者對作品的參與程度，微信文學(xué)的作者也更重視與讀者之間的交流與溝通，廣泛汲取讀者的意見，努力提高創(chuàng)作的水平和質(zhì)量。

二、微信文學(xué)發(fā)展中的不足

自媒體時(shí)代下，由于微信文學(xué)創(chuàng)作的多元化與開放性，一大批網(wǎng)絡(luò)寫手、社會作家如同雨后春筍一般快速發(fā)展，他們打破了編審、印刷、發(fā)行等環(huán)節(jié)制造的壁壘，打破了傳統(tǒng)文學(xué)的知識壟斷和權(quán)力制約，不用得到主流文學(xué)圈內(nèi)的大家認(rèn)可就可以發(fā)表作品，可以毫無保留地釋放其創(chuàng)作思維。正因?yàn)槿绱?，在“魚龍混雜的微信創(chuàng)作群體中也流出了諸多良莠不齊的文學(xué)作品”。

的確，微信文學(xué)在發(fā)展過程中暴露了類似“作品質(zhì)量欠佳” “信息虛假傳播” “評論膚淺隨意”等的不足和弊端，有待于創(chuàng)作主體、讀者群體以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門、政府相關(guān)單位的群策群力，方能使微信文學(xué)朝著有序化、合理化、規(guī)范化、制度化邁進(jìn)。

現(xiàn)在微信公眾號遍地開花，推送的文章有時(shí)“堆積如山”，朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章有時(shí)“浩如煙海”，這些海量的作品，會讓真正的文學(xué)愛好者陷入迷茫中，更不用說普通讀者了，于是片段式的閱讀、跳躍式的瀏覽成為一種現(xiàn)象——淺閱讀的泛濫，“標(biāo)題黨”成為大部分人微信文學(xué)閱讀的主要方式，為了吸引讀者，提高點(diǎn)擊率和轉(zhuǎn)播率，用標(biāo)題來吸引眼球而不注重作品質(zhì)量的作者層出不窮，有些公眾號推送的部分作品質(zhì)量不高，缺乏原創(chuàng)性，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至抄襲和非法轉(zhuǎn)載侵權(quán)的現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。這些粗制的作品在微信平臺上的流通和傳輸，對讀者信息的擇取和攝入實(shí)屬一個(gè)考驗(yàn)。

在實(shí)際運(yùn)行過程中，微信公眾號的傳播有時(shí)候處于一種無序狀態(tài)，缺少像淘寶這樣正規(guī)的公共傳播服務(wù)平臺，同時(shí)也缺乏必要的導(dǎo)流和監(jiān)管機(jī)制，因而讀者在獲取微信文學(xué)公眾號信息時(shí)極易被一些網(wǎng)絡(luò)虛假謠言所蒙蔽。例如2018年10月份一度在微信朋友圈內(nèi)風(fēng)靡的“錦鯉”活動，各大商家利用各種營銷手段蹭“錦鯉”熱度，引發(fā)網(wǎng)民熱傳，殊不知“錦鯉”的套路比福利更多：網(wǎng)傳“錦鯉”文案涉嫌虛假廣告宣傳，誤導(dǎo)消費(fèi)者；不法分子利用“假錦鯉”進(jìn)行電信詐騙，斂取不義之財(cái)；“錦鯉”假借高校名義開展活動，非法獲取公民個(gè)人信息等。

另一方面，由于微信文學(xué)呈現(xiàn)的“互動接收”特征，讀者能在后臺編輯區(qū)進(jìn)行留言反饋，針對作品提出自己的看法與建議，在一定程度上能夠促進(jìn)作者與讀者之間的溝通與交流，評論區(qū)內(nèi)的留言中，大部分讀者都能對作者和作品予以針對性的評價(jià)，評論語言優(yōu)雅精致且富于正能量。如前面提到的《老樹畫畫：不必裝作很幸?！返牧粞詤^(qū)，基本上都是點(diǎn)贊肯定的，“老樹三言兩語落，心中七上八下安”，說明看了老樹的文字和畫畫，心靈得到了一定的慰藉?！袄蠘涞漠嬃钊擞鋹偂⑤p松。欣賞他的畫作是一種享受”，“詩畫俱佳！高士！”等等，不多的評語都是對老樹作品的最好肯定。但在微信文學(xué)的留言區(qū)，還是有一些言語淺薄粗俗，甚至簡單粗暴，對作者進(jìn)行人身攻擊的。而有些人會在這些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖窒录右宰吩u，或戲謔或嘲諷，以一種群體效應(yīng)來博得關(guān)注和追捧，對于作品本身的創(chuàng)作價(jià)值和意義則避而不談。微信上評論回復(fù)也不乏不太和諧的聲音出現(xiàn)，例如與政治、宗教等這類較為敏感的話題相關(guān)，也有部分網(wǎng)友看中瀏覽量較高的文章，利用評論區(qū)來發(fā)布各種廣告，“刷屏”也是評論區(qū)留言的一種常態(tài)，相同的話語占據(jù)了評論區(qū)內(nèi)大部分面積，類似機(jī)器人發(fā)帖的海量評論有名無實(shí)，反映出了人們盲目的跟風(fēng)與從眾心理。

三、微信文學(xué)良性發(fā)展的對策

針對微信文學(xué)存在的這些不足，如何有效地加以規(guī)避或改正，我們可以通過以下幾個(gè)方面的對策，來保證微信文學(xué)能夠良性地發(fā)展。

（一）創(chuàng)作主體提高行業(yè)自律性

真正想要微信文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中發(fā)揮一己之力，對于公眾號運(yùn)營商和寫手而言，解決推送的作品質(zhì)量不高、原創(chuàng)性差的問題已迫在眉睫，不能一味地追求點(diǎn)贊數(shù)和關(guān)注量，不可以跟風(fēng)山寨，不可以篡改或剽竊他人作品，更不可以未經(jīng)授權(quán)私自傳播他人著作。這就要求微信文學(xué)的創(chuàng)作主體在保障和維護(hù)自身合法權(quán)益的同時(shí)，激發(fā)原創(chuàng)動機(jī)、發(fā)揮創(chuàng)作活力、提升創(chuàng)作水準(zhǔn)，不斷提高作品質(zhì)量；要加強(qiáng)行業(yè)自律性，堅(jiān)持正確的政治立場，運(yùn)用規(guī)范適當(dāng)?shù)恼Z言，傳播正能量；在加強(qiáng)作品產(chǎn)出自律、堅(jiān)持守正創(chuàng)新中找尋到一條屬于自己的正確路徑。

（二）政府部門加強(qiáng)立法監(jiān)管

根據(jù)微信文學(xué)中有不良信息存在的問題，除了要求創(chuàng)作主體加強(qiáng)提升自身素質(zhì)、遵守行業(yè)道德規(guī)范以外，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門以及政府相關(guān)單位的責(zé)任與義務(wù)絲毫不容小覷。沒有規(guī)矩，不成方圓。微信公眾號中發(fā)布的國際風(fēng)云、時(shí)事熱點(diǎn)、生活百態(tài)等內(nèi)容都需要經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門的檢查和審核，將那些言語得當(dāng)、內(nèi)容真實(shí)的作品予以推送和宣傳，反之退回。思想不正、質(zhì)量粗糙的作品要求修正，嚴(yán)重的甚至可以封殺公眾號；在微信后臺評論區(qū)也賦予同樣的權(quán)力，要求網(wǎng)管對一些正面的、積極的留言予以公示，而對于那些不正當(dāng)?shù)摹⒇?fù)面的言論采取屏蔽或刪除的舉措，并勸告那些撰稿者注意自己的言行措辭，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)平臺的綠色和諧。

微信公眾號在必要時(shí)可采取一定的手段激勵(lì)文學(xué)原創(chuàng)性的發(fā)展，例如“打賞”功能，有利于增強(qiáng)作者原創(chuàng)的欲望和積極性，提高讀者的主導(dǎo)權(quán)與參與度。與此同時(shí)，面對微信文學(xué)在傳播過程中存在著的侵犯知識產(chǎn)權(quán)問題以及所謂虛假信息的流通與傳播，政府有關(guān)部門應(yīng)建立健全監(jiān)管制度，出臺相應(yīng)的法律法規(guī)，加強(qiáng)媒體監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)立法，用法律細(xì)則切實(shí)保護(hù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)格的條例對其散播主體進(jìn)行約束，例如推行“實(shí)名制”，讓實(shí)名制在作者版權(quán)保護(hù)、支付稿酬等方面的權(quán)益得以有效落實(shí)，打擊虛假傳播，有效遏制“謠言滿天飛”的不良情況。

（三）讀者群體提升文化素養(yǎng)

在爆炸般輸出的信息浪潮里，人們面對微信文學(xué)中龐大的信息流量要學(xué)會審時(shí)度勢，切不可盲目轉(zhuǎn)發(fā)不切實(shí)際的作品、恣意評論或信口拈來的言論，合理利用好微信后臺的評論和回復(fù)功能，時(shí)刻注意自己在網(wǎng)絡(luò)平臺這一公眾場合的言行，提高自身文化素養(yǎng)與道德修養(yǎng)。讀者群體應(yīng)該在感受微信文學(xué)熏陶的同時(shí)學(xué)會辨別真?zhèn)魏蜕茞海M可能地避免閱讀虛假信息、垃圾信息和營銷信息，選擇合理合法化的渠道和途徑獲取信息資源，以積極健康向上的作品為主，遠(yuǎn)離落后腐朽的內(nèi)容，培養(yǎng)正確的思維模式、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；進(jìn)一步提高辨識真?zhèn)蔚哪芰?，及時(shí)制止惡意信息的傳播和流通，必要時(shí)可向有關(guān)部門反映，做好監(jiān)督工作。

隨著微信軟件在社會大眾中覆蓋率越來越高，微信文學(xué)的發(fā)展勢頭已是銳不可當(dāng)。在新的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)樣式出現(xiàn)之前，微信文學(xué)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生著積極的推進(jìn)作用，在有效傳地承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在接收與傳播信息上，通過不斷延伸拓展的讀者群體，彰顯了作品本身的實(shí)用價(jià)值，當(dāng)然微信文學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)，面對新興軟件的開發(fā)運(yùn)用，也許會有更新的文學(xué)樣式替代微信文學(xué)，因此現(xiàn)時(shí)的微信文學(xué)需要適時(shí)調(diào)整、因勢變革，倘若技術(shù)人員的科研和更新速度不及網(wǎng)絡(luò)媒體的自身發(fā)展速度，恐怕微信文學(xué)也將會重演如報(bào)紙、書籍、雜志類紙質(zhì)媒介文學(xué)一般的歷史命運(yùn)，從而逐漸淡出人們的視野。