初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教學(xué)初探

吳成鋒

摘 要：德育是當(dāng)前教育工作中非常重要的一個部分，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好品德的根本保證。另外，德育也是新課程改革的主要內(nèi)容，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作中，將德育的工作任務(wù)滲透到其中能夠有效地推動德育工作在初中階段的推行，同時也能夠從多個方面對德育工作進(jìn)行充實(shí)、豐富以及普及。在當(dāng)前的教育任務(wù)中，要求學(xué)校進(jìn)行學(xué)科的綜合整合，全方位、多角度地提升學(xué)生的文化知識以及德育品行，這也是多年以來的教育改革的長期任務(wù)和目標(biāo)，因此，也決定了初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育工作的必然性。主要探討的內(nèi)容就是初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透德育教學(xué)的工作現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué);學(xué)習(xí)興趣;德育教學(xué)

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)我們可以清晰地知道教育部當(dāng)前對初中數(shù)學(xué)教學(xué)方式以及理念的新要求，將德育教學(xué)滲透到初中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中去是有非常重要的教學(xué)意義的。初中階段數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教學(xué)看似并不顯眼，因?yàn)檎勂饠?shù)學(xué)，人們的直觀印象就是公式之類的知識，認(rèn)為數(shù)學(xué)與德育工作聯(lián)系不大，但是正好相反，數(shù)學(xué)教學(xué)能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理清是非，幫助學(xué)生培養(yǎng)邏輯性的思維，從而也能夠利用客觀知識來給學(xué)生灌輸?shù)掠R，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，提升自己的品質(zhì)道德。

一、充分展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)是一門抽象化的學(xué)科，雖然沒有一個具體的形態(tài)或是能夠概括的一句語言，但是千千萬萬的公式、理論在不同的時期、不同的階段匯成了簡簡單單的兩個字——數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值是無限的，數(shù)學(xué)源于生活，對數(shù)學(xué)知識的牢固掌握能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而對數(shù)學(xué)理論的深刻理解與學(xué)習(xí)，也能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到許多生活的道理、做人的道理。只有在課堂上通過老師來將數(shù)學(xué)最重要的價值呈現(xiàn)出來，才能夠幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中樹立正確的價值觀，培養(yǎng)明確的邏輯思維以及思考能力。

但是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，興趣是一個非常重要的影響因素，有人曾說，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最重要的啟蒙老師，只有對一件事物產(chǎn)生了興趣與好奇的求知心理，才能夠推動人類在某些方面的不斷進(jìn)步。而在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教學(xué)工作也是十分重要的一項(xiàng)任務(wù)，老師在日常的教學(xué)工作中將德育知識以及道理慢慢地滲透到日常授課中去，讓學(xué)生接受潛移默化的熏陶與影響。

二、充分利用數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)

中國的數(shù)學(xué)在世界上的成就都是較為顯著的，因此，數(shù)學(xué)教師可以在日常的教學(xué)工作中，引導(dǎo)學(xué)生主動了解中國的數(shù)學(xué)歷史，將我國多位著名數(shù)學(xué)家在這門學(xué)科中的成就一一講述給學(xué)生，幫助學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中形成應(yīng)有的民族自信心，提升學(xué)生對民族文化的自豪感以及民族自尊心，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

老師可以利用的數(shù)學(xué)史料可以以著名數(shù)學(xué)家祖沖之的生平以及成就為主要范例，首先，老師可以引導(dǎo)學(xué)生了解祖沖之實(shí)現(xiàn)這些數(shù)學(xué)成就的背景，知道他是南北朝時期的一個數(shù)學(xué)家，知道他的主要數(shù)學(xué)貢獻(xiàn)就是精確算出圓周率的小數(shù)點(diǎn)后七位。這也是他的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)，并且比德國的數(shù)學(xué)家奧托在圓周率的計算上還要再早上一千一百多年。此后，老師可以以這位數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)方面的各種經(jīng)歷為例來教育學(xué)生，無論是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，還是在日常生活中都應(yīng)該做到從一而終，鍥而不舍，但是講究專一也并不是教育學(xué)生不知變通，而是要讓學(xué)生運(yùn)用正確的、合理的、可行的方法來實(shí)現(xiàn)最終期望的結(jié)果，祖沖之對圓周率的計算也并不是一蹴而就的，而是在古代艱難的條件下利用當(dāng)時的算籌對圓周率的數(shù)值進(jìn)行超過一百三十次的加減乘除、乘方開方等運(yùn)算，期間各種失敗也沒有使他放棄，而是在不斷的變通運(yùn)算中得出最終結(jié)果。

三、在數(shù)學(xué)的因果關(guān)系的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成辯證唯物主義的觀點(diǎn)

數(shù)學(xué)雖是抽象的存在，但是數(shù)學(xué)試題中的解題步驟充分地展現(xiàn)了事物之間的因果聯(lián)系，正是由于有了“因?yàn)椤?，才能夠得出“所以”，而?shù)學(xué)知識想要教會學(xué)生的也主要是如何在不斷的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成辯證看問題的習(xí)慣，并在數(shù)學(xué)素養(yǎng)中學(xué)習(xí)到生活的真諦，將數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系轉(zhuǎn)向生活中的各種因果辯證關(guān)系中去，學(xué)習(xí)的這個過程也是學(xué)生成長的過程、提升個人素養(yǎng)的過程。

數(shù)學(xué)源于生活，更是源于實(shí)踐，在初中階段的幾何學(xué)中我們常見的就是各種公式以及理論，在考試中實(shí)際用到的就是依據(jù)各種理論知識，引用公式，并在幾何圖形中找出我們需要驗(yàn)證的最終結(jié)果，從而完成一次論證。從基礎(chǔ)的小學(xué)數(shù)學(xué)到深奧的高等數(shù)學(xué)，這是一個由簡到繁的過程，也是一個重要的因果辯證過程，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)是高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，而高等數(shù)學(xué)則是基礎(chǔ)數(shù)學(xué)從各方面進(jìn)行的各種延伸，其中包含的哲理問題數(shù)不勝數(shù)，對學(xué)生的影響也是意義非凡。

綜上所述，德育教學(xué)的任務(wù)以及意義非常深遠(yuǎn)，而想要在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)就需要教師付出較多的精力，引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中找到重點(diǎn)，將教材與德育教學(xué)恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德行教學(xué)的完成，推動初中生健康成長。

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