如何在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力

孫軻

摘 要：眾所周知，“鑒賞”是一種能力，也是欣賞者對(duì)作品認(rèn)識(shí)價(jià)值的途徑之一。因此，美術(shù)教師在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力對(duì)美術(shù)教學(xué)至關(guān)重要，美術(shù)鑒賞不僅可以開拓學(xué)生的視野，還能提高他們的文化素養(yǎng)。從培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力入手，對(duì)如何在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力進(jìn)行了探究，希望借此為小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄的力量。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;鑒賞能力;培養(yǎng)

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)美術(shù)作品時(shí)展開聯(lián)想與想象的翅膀;教授學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)作品的文化情境;了解美術(shù)的形式語(yǔ)言——具象、意象、抽象。以下結(jié)合我的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分別進(jìn)行介紹。

一、引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)美術(shù)作品時(shí)，展開聯(lián)想與想象的翅膀

美術(shù)鑒賞是指學(xué)生運(yùn)用自己的視角感知、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識(shí)對(duì)美術(shù)進(jìn)行感受、體驗(yàn)和聯(lián)想，從而獲得審美享受。擁有足夠豐富的想象力，不僅在面對(duì)一幅作品時(shí)會(huì)產(chǎn)生足夠多的聯(lián)想和想象，還可能會(huì)創(chuàng)造出真正的藝術(shù)。例如，在教學(xué)《繪畫游戲》一課時(shí)，為了使學(xué)生學(xué)會(huì)用隨意線條形成圖形，以及能巧妙地利用隨意形狀進(jìn)行添畫，并在畫的過(guò)程中展開聯(lián)想與想象的翅膀。上課之初，我說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)繪畫游戲即向米羅學(xué)繪畫。”隨著我的講解，學(xué)生異口同聲地問(wèn)我：“老師，誰(shuí)是米羅？”聽到學(xué)生的提問(wèn)，我說(shuō)：“今天，老師就來(lái)給大家介紹一下米羅?！痹跒閷W(xué)生普及米羅的過(guò)程中，我借助PPT軟件向?qū)W生呈現(xiàn)出來(lái)備課時(shí)準(zhǔn)備的與米羅有關(guān)的作品，并引導(dǎo)學(xué)生分析米羅作品內(nèi)容、線條、色彩等。學(xué)生的注意力紛紛被PPT呈現(xiàn)出來(lái)的作品所吸引，很快，米羅的作品就展示完畢了。學(xué)生眾說(shuō)紛紜，有的學(xué)生說(shuō)：“米羅的作品看起來(lái)像小孩的涂鴉?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“在米羅的作品中，他的線條痕跡有的變成了眼睛，有的變成了小鳥、蜘蛛、露珠?！笨梢钥隙?，學(xué)生如果在面對(duì)PPT呈現(xiàn)出米羅的作品時(shí)展開聯(lián)想和想象，那么在作畫的過(guò)程中，肯定會(huì)畫出優(yōu)秀的作品，從而進(jìn)一步也提高了他們的美術(shù)鑒賞能力。接著，我便帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了后續(xù)的教學(xué)工作。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，還使他們體驗(yàn)到了美術(shù)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、教授學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)作品的文化情境

眾所周知，美術(shù)作品都是在特定的文化環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)的。與此同時(shí)，美術(shù)作品也是依附于特定的文化而存在的。因?yàn)?，美術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)會(huì)受到文化和環(huán)境的影響。基于此，教師在教學(xué)過(guò)程中不能只是單純地教授學(xué)生繪畫的技巧和方法，還應(yīng)教授他們將自身融入到作品中去感受作品。唯有如此，學(xué)生才能更客觀、更全面地了解作品，從而在此基礎(chǔ)上提升自己的美術(shù)鑒賞能力。例如，在學(xué)習(xí)《畫家梵·高》一課時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)梵·高的生平和作品風(fēng)格有所了解，以及能初步掌握分析藝術(shù)作品的方法和過(guò)程。上課之初，我先是借助多媒體技術(shù)將備課時(shí)準(zhǔn)備的關(guān)于梵·高的生活情境以及作品展現(xiàn)到了學(xué)生的眼前，學(xué)生聚精會(huì)神地觀看著，這樣不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)梵·高勤奮努力的精神，還有利于他們感悟人在逆境中應(yīng)調(diào)整自己，成為積極樂(lè)觀健康的人。等學(xué)生觀看完視頻后，我向他們提出了幾個(gè)問(wèn)題，如：“畫中的梵·高，為什么割掉自己的耳朵？你認(rèn)為梵·高是一個(gè)怎樣的人呢？”并引導(dǎo)學(xué)生從梵·高的生活情境中理解他不同時(shí)期時(shí)的作品。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生通過(guò)欣賞梵·高的作品，感悟他內(nèi)心的藝術(shù)情緒表現(xiàn)，還拓展了他們的眼界。

三、了解美術(shù)的形式語(yǔ)言——具象、意象、抽象

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教師要想提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，就需要讓學(xué)生了解三種不同的美術(shù)的形式語(yǔ)言類型，如：“具象藝術(shù)”“意象藝術(shù)”“抽象藝術(shù)”的特點(diǎn)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，具象藝術(shù)是指以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象，并且把對(duì)象表現(xiàn)得如真實(shí)一樣;意象藝術(shù)是指采用變形、夸張、重組的手段來(lái)表達(dá)心里真實(shí)而不是眼見(jiàn)的真實(shí)。抽象藝術(shù)特點(diǎn)是指拋棄客觀世界，用一些抽象的符號(hào)來(lái)表現(xiàn)畫面形式與色彩的表現(xiàn)。例如，在教學(xué)《學(xué)畫抽象畫》一課時(shí)，為了使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)抽象的藝術(shù)形式，以及能深層次理解抽象藝術(shù)的形式語(yǔ)言，并能用點(diǎn)、先、色彩組合畫面。上課之初，我向?qū)W生播放了一段波洛克的創(chuàng)作視頻，并引導(dǎo)學(xué)生觀察視頻中除了滴、甩、灑之外，還有什么？隨著我的講解，學(xué)生眾說(shuō)紛紜，小王積極地站起來(lái)說(shuō)：“沒(méi)有接觸畫布?！甭牭叫⊥醯幕卮?，我說(shuō)：“同學(xué)們，怎樣才能使抽象的作品有色彩層次感？”我話音剛落，小蘇踴躍地站起來(lái)說(shuō)：“邊創(chuàng)作邊思考改進(jìn)方式?！苯又?，我便組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，并讓學(xué)生在創(chuàng)作完畢后說(shuō)出運(yùn)用了哪些抽象語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們美術(shù)的鑒賞能力。

總之，學(xué)生只有具備一定的鑒賞能力，才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們身邊的美，才能更好地享受生活。因此，我們作為一名合格的美術(shù)教師，應(yīng)不斷運(yùn)用各種途徑提升學(xué)生的鑒賞能力，從而為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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