了解“詩(shī)家語(yǔ)”，體悟詩(shī)歌韻

強(qiáng)陸新

文章從高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解困難的難點(diǎn)入手，分別從詩(shī)句之間的聯(lián)系、詩(shī)句內(nèi)部詞語(yǔ)的聯(lián)系與煉字三個(gè)角度，分析詩(shī)歌特有的“詩(shī)家語(yǔ)”特色，探索提升學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容能力的教學(xué)實(shí)踐。

“詩(shī)家語(yǔ)”最早是由北宋王安石提出來(lái)的。南宋魏慶的詩(shī)話集《詩(shī)人玉屑》卷六記載：王仲至召試館中，試罷，作一絕題云：“古木森森白玉堂，長(zhǎng)年來(lái)此試文章。日斜奏罷長(zhǎng)楊賦，閑拂塵埃看畫(huà)墻。”荊公見(jiàn)之，甚嘆愛(ài)，改作“奏賦長(zhǎng)楊罷”，且云：“詩(shī)家語(yǔ)，如此乃健?！边@里主要涉及的是詩(shī)歌創(chuàng)作。

現(xiàn)代學(xué)者周振甫先生在《詩(shī)詞例話》中也對(duì)“詩(shī)家語(yǔ)”做過(guò)較為詳細(xì)的闡述：詩(shī)（這里指格律詩(shī)）的用語(yǔ)有時(shí)和散文以及其他文體不一樣，要受到字?jǐn)?shù)、韻律、立意等限制，不能像散文小說(shuō)那樣自由表達(dá)。如我們用“非詩(shī)性思維”去欣賞或者創(chuàng)作詩(shī)歌，就不能正確理解作品原意，就不能創(chuàng)作出好的詩(shī)作來(lái)。所謂“詩(shī)家語(yǔ)”，即為“詩(shī)性語(yǔ)言”，乃詩(shī)家用含蓄、形象、跳躍、夸張、凝練、音樂(lè)性的語(yǔ)言表達(dá)自己主觀情志之詩(shī)語(yǔ)。

就語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)而言，詩(shī)歌鑒賞一直是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，也一直是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。高三學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞題的畏懼與困惑，基本是因?yàn)椴荒軠?zhǔn)確理解詩(shī)歌本身的內(nèi)容。學(xué)生不懂“詩(shī)家語(yǔ)”，不了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特殊性，而是照搬現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法規(guī)則，機(jī)械地按照平時(shí)閱讀小說(shuō)或散文的方式解讀詩(shī)歌，是造成不能理解詩(shī)歌內(nèi)容的主要原因之一。我們應(yīng)該教育學(xué)生抓住“詩(shī)家語(yǔ)”特有的含蓄、形象、跳躍、夸張、凝練、音樂(lè)性等語(yǔ)言特點(diǎn)，全面調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，去解讀詩(shī)歌的內(nèi)容，去體悟詩(shī)人的情感與寫(xiě)作主旨。

詩(shī)歌要用短小的篇幅容納豐富的內(nèi)容，要以簡(jiǎn)短的文字表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的意味，其語(yǔ)言常常是不連貫的，敘述常常具有很大的跳躍性。詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍性，造成詩(shī)歌在表達(dá)過(guò)程中，語(yǔ)言序列出現(xiàn)斷裂或空白，語(yǔ)言的內(nèi)在含義出現(xiàn)并列或轉(zhuǎn)折，從而造成學(xué)生理解的困難。如：

望月懷遠(yuǎn)

（唐）張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

詩(shī)歌題目為《望月懷遠(yuǎn)》即主人公仰望明月，思懷遠(yuǎn)人。詩(shī)歌首聯(lián)扣題，由月景起興，轉(zhuǎn)述至人，且為共此時(shí)、共此情的所有天涯之人;頷聯(lián)由天涯之人的群像，轉(zhuǎn)而引述怨夜深、怨夜久長(zhǎng)而至相思難眠的思遠(yuǎn)一人;頸聯(lián)則具體描述思遠(yuǎn)之人因難眠披衣而起，披衣而出，察覺(jué)更深露重;尾聯(lián)再扣題，呼應(yīng)前句，由起行望月轉(zhuǎn)而還寢夢(mèng)佳期。

我們發(fā)現(xiàn)，詩(shī)句內(nèi)容間雖然多有跳躍，但內(nèi)在邏輯還是一以貫之的。因此，讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”，理解詩(shī)歌，就是要在跳躍、凝練的“詩(shī)家語(yǔ)”中尋找詩(shī)歌內(nèi)在的事理邏輯、情感邏輯，來(lái)解開(kāi)詩(shī)歌內(nèi)容理解的密碼。

首先，詩(shī)歌中詩(shī)句內(nèi)容的跳躍體現(xiàn)在詩(shī)句之間聯(lián)系的斷裂，最常見(jiàn)的原因是主語(yǔ)的省略，詩(shī)句內(nèi)容的銜接、過(guò)渡隱晦，造成學(xué)生理解困難。因此理清詩(shī)歌詩(shī)句的主語(yǔ)，找到并歸納出詩(shī)歌整體的行文脈絡(luò)，是解開(kāi)“詩(shī)家語(yǔ)”的邏輯密碼的第一把鑰匙。如：

如夢(mèng)令

（宋）李清照

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

在這首宋詞中，起句寫(xiě)景，忽為昨夜，后又沉睡，又試問(wèn)卷簾人，又知否，每一句的主語(yǔ)幾乎都省略了，造成內(nèi)容跳躍，表述中形成斷裂。如果我們把主語(yǔ)補(bǔ)上：昨夜雨疏風(fēng)驟，（我）濃睡不消殘酒。（我）試問(wèn)卷簾人，（卷簾人）卻道海棠依舊。（我問(wèn)）知否？知否？（院子里）應(yīng)是綠肥紅瘦。詞人因惜花而痛飲，因深知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問(wèn)”，因不相信“卷簾人”的回答而再次反問(wèn)，如此層層轉(zhuǎn)折，步步深入，通過(guò)理清主語(yǔ)，就容易抓住敘述與情感的脈絡(luò)，詩(shī)人搖曳多姿的惜花之情也就清晰可見(jiàn)了，詩(shī)人婉轉(zhuǎn)含蓄的少女情懷也就躍然紙上了。

因此，理清詩(shī)歌詩(shī)句的主語(yǔ)，依據(jù)詩(shī)句之間的事理邏輯和內(nèi)在的情感邏輯，理解詩(shī)歌整體的行文脈絡(luò)，我們也就能快速而準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的整體內(nèi)容。

其次，詩(shī)歌中詩(shī)句內(nèi)容的跳躍，還體現(xiàn)在詩(shī)歌詩(shī)句的內(nèi)部，一句之間缺乏構(gòu)成完整句子的語(yǔ)句成分，造成語(yǔ)言表述的斷裂，從而造成學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容的困難。

因此，“了解詩(shī)家語(yǔ)，體悟詩(shī)歌韻”是提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌能力最核心的關(guān)鍵，可以培養(yǎng)學(xué)生尋找、發(fā)現(xiàn)、體會(huì)和喜愛(ài)詩(shī)歌中那些精妙的字詞背后的文化趣味。

參考文獻(xiàn)：

[1][宋]魏慶之.四庫(kù)全書(shū)詩(shī)文評(píng)類：詩(shī)人玉屑[M].北京：中國(guó)書(shū)店，2018.

[2]周振甫.詩(shī)詞例話[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2011.

作者單位：無(wú)錫市洛社高級(jí)中學(xué)