方靖媛
摘要:人類從文明的起源到發(fā)展至今經(jīng)歷了上千年歲月的洗禮,對(duì)于文明的發(fā)展屬于人類不可控制的事情,但對(duì)于文明中遺留下來的事物卻可以通過建立博物館這種特設(shè)形勢(shì)保留下來。因此,可以說物館這種特殊的公共場(chǎng)所的建立其主要目的是為了眾人呈現(xiàn)人類文明在洗禮中的改變而建設(shè)的。博物館具體的工作分為兩大類,收藏藏品和加以展示。對(duì)于藏品的收藏方面有博物館的相關(guān)的專業(yè)人士進(jìn)行具體的處理,但對(duì)于展示眾人這種問題卻可以共同討論。因?yàn)椴┪镳^要展示的主體是社會(huì)上各行合業(yè)的群眾,身為群眾的一員,人類對(duì)博物館營(yíng)銷活動(dòng)的推廣可以以自身的心理角度為博物館提出意見。
關(guān)鍵詞:博物館;營(yíng)銷推廣;活動(dòng)
0 引言
對(duì)于博物館的具體宣傳中,最有效的宣傳方式為辦活動(dòng)?;顒?dòng)的開展可以吸引群眾的眼球,但由于活動(dòng)各種屬性的不同導(dǎo)致活動(dòng)影響力的大小存在差異性。因此通過宣傳博物館來舉行的具體活動(dòng)事宜成為當(dāng)今博物館相關(guān)工作人員需要探討的課題。在舉行推廣宣傳中,只有對(duì)活動(dòng)進(jìn)行適合的博物館定位才能使博物館的宣傳工作得到有效的落實(shí)。
1 定位分明的宣傳檔次,鮮明特色的宣傳方式
對(duì)博物館相關(guān)事宜的宣傳中要彰顯博物館個(gè)性化的一面,在愈多的博物館宣傳中要注意避免對(duì)其他宣傳活動(dòng)的“雷同化的發(fā)展”。同時(shí)在追求鮮明特色的宣傳方式中,可以通過自身博物館的特點(diǎn)、主題、地理位置來進(jìn)行具體化的宣傳,從而達(dá)到吸引人眼球的的宣傳目的[1]。這種方式對(duì)于宣傳活動(dòng)和博物館展品都具有較為有利的特色,在對(duì)博物館宣傳主題化的開展中,可以通過休閑放松式的主題來進(jìn)行,在群眾的意識(shí)里對(duì)博物館形成一種較為放松生活、陶冶情操的戶外娛樂活動(dòng),對(duì)活動(dòng)的主題氛圍和群眾的人流量會(huì)有很大的帶動(dòng)。
2 了解群體特點(diǎn),發(fā)揚(yáng)多樣化的的宣傳
2.1 在博物館的宣傳活動(dòng)中許組織相關(guān)的工作人員去對(duì)群眾的心理作出走訪調(diào)查,摸清群眾對(duì)于博物館宣傳中具體的看法和意見。因?yàn)樵趯?duì)博物館的宣傳活動(dòng)中,開放的主體是群眾,只由摸清群眾對(duì)于宣傳活動(dòng)的心理才能在舉行活動(dòng)中準(zhǔn)確的找到不足之處。通過對(duì)群眾進(jìn)行調(diào)查問卷的方式來改善博物館的宣傳活動(dòng)中的不足之處具有很高效的可行性,同時(shí)能滿足群眾在博物館展覽活動(dòng)中的主要心理意見,促進(jìn)博物館宣傳活動(dòng)的圓滿成功。
2.2 在博物館的宣傳活動(dòng)中可以將群眾對(duì)于宣傳活動(dòng)具體事宜的心理進(jìn)行較為細(xì)節(jié)化的劃分,主要表現(xiàn)在對(duì)不同群體中的不同宣傳心理調(diào)查進(jìn)行不同的分類總結(jié)。同時(shí)對(duì)群眾的心理調(diào)查進(jìn)行篩選,找到對(duì)于宣傳活動(dòng)較為感興趣的主題,對(duì)其具體要求和想法進(jìn)行針對(duì)性的探討,制定出方針進(jìn)行推廣。例如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)對(duì)博物館宣傳較為感興趣的為中年男子,可以對(duì)其調(diào)查心理進(jìn)行研究,滿足其心理上對(duì)宣傳活動(dòng)的具體要求。在博物館的主題中加入探討性、互動(dòng)性的元素使其在欣賞的同時(shí),推薦給親朋好友參與博物館宣傳活動(dòng)的觀賞中。從而形成了一帶一、一帶二的宣傳模式。這種方式可以減輕博物館自身對(duì)于活動(dòng)的推廣,群眾帶動(dòng)群眾的宣傳模式更有利于宣傳活動(dòng)的人流量的增加。
2.3 博物館的宣傳中需注重樹立鮮明個(gè)性化的主題,對(duì)于宣傳活動(dòng)帶給群眾一種不一樣的宣傳風(fēng)格。可以通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的利用來進(jìn)行推陳出新式的較為創(chuàng)新化的模式的具體開展,例如在國(guó)家的中秋節(jié)中的宣傳,可以在宣傳活動(dòng)中加入月亮、團(tuán)圓等一些具有中秋節(jié)特色的元素,對(duì)于宣傳活動(dòng)結(jié)束后加入月餅等一些中秋節(jié)的禮品進(jìn)行感恩回饋。在宣傳活動(dòng)中由于中秋節(jié)的特殊性質(zhì),使得一般在宣傳活動(dòng)中的人群大多以家庭為單位的參加,這種情況在側(cè)面促進(jìn)了活動(dòng)人流量的增多。
3 摸清群眾日常時(shí)間的安排
博物館宣傳活動(dòng)中,可以利用中國(guó)節(jié)日假期來對(duì)宣傳時(shí)間進(jìn)行調(diào)整,由于中國(guó)的假期較多,因此中秋假、五一小長(zhǎng)假、年假等假期都可以進(jìn)行主題模式的宣傳。在對(duì)假期時(shí)間的利用中,在整年的時(shí)間中進(jìn)行具體的規(guī)劃活動(dòng)的調(diào)整和運(yùn)作。整體時(shí)間的細(xì)節(jié)性安排:具體時(shí)間的規(guī)劃、人員宣傳活動(dòng)的開展、場(chǎng)地的布置等方面作出細(xì)節(jié)性討論和制定方案,同時(shí)對(duì)于假期時(shí)間較長(zhǎng)的宣傳活動(dòng)中作出預(yù)熱活動(dòng)的準(zhǔn)備工作。對(duì)于假期較少的時(shí)間段進(jìn)行博物館知識(shí)教育主題活動(dòng)的開展,其主要的群眾為對(duì)博物館事物感興趣的成年人和學(xué)習(xí)階段的青少年。
4 小型活動(dòng)和大型活動(dòng)的交替式發(fā)展
前文中提到對(duì)于大型活動(dòng)的宣傳工作的開展,將現(xiàn)實(shí)生活中較為平淡的周末假期利用起來對(duì)于群眾意識(shí)中博物館的宣傳工作的開展有較大的作用。這種小型活動(dòng)的主題可以為對(duì)博物館產(chǎn)品的普及和互動(dòng)活動(dòng)的開展,主要的目的是在群眾意識(shí)中形成一種博物館的宣傳工作一直在重視的氛圍,同時(shí)也豐富群眾戶外活動(dòng)。
國(guó)外的博物館宣傳中其已經(jīng)形成一種較為成熟的體系,在工作的開展中其工作人員和相關(guān)自愿者是活動(dòng)落實(shí)的主體。國(guó)外的博物館活動(dòng)相對(duì)國(guó)內(nèi)的宣傳活動(dòng)較為的新穎,其往往在宣傳活動(dòng)的過程中加入角色扮演等使群眾感興趣的元素。
這種元素的添加對(duì)于博物館的氣氛主導(dǎo)偏向于愉悅性,影響群眾在活動(dòng)中愉悅心情的感染和釋放,對(duì)于活動(dòng)的持續(xù)性開展提供了基礎(chǔ)。對(duì)于這種良好的宣傳促進(jìn)元素,國(guó)內(nèi)的博物館宣傳工作可以學(xué)習(xí)引用。
5 結(jié)語
博物館宣傳工作的成功開展,對(duì)群眾具體了解民族文明變遷提供了推動(dòng)性的力量。良好的宣傳模式不僅在側(cè)面影響到國(guó)民對(duì)于人類文明的知識(shí)培養(yǎng),同時(shí)豐富了其戶外活動(dòng)的開展。由于現(xiàn)代生活中‘低頭族‘宅狀態(tài)的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,因此為討論完善創(chuàng)新性的宣傳模式對(duì)國(guó)民生活現(xiàn)狀起到良好的改變作用,同時(shí)在側(cè)面豐富參與博物館宣傳工作中的群眾相關(guān)知識(shí)和興趣愛好的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]張和勇.博物館營(yíng)銷:心理與文化消費(fèi)才是本源[J].中國(guó)廣告,2018(02):114.