谷文昌家風(fēng)“三戒”

祁建

谷文昌（1915-1981），男，漢族，河南省林州市人，中共黨員。1950年，他隨解放軍南下至福建省東山島，生前曾任東山縣縣長、縣委書記。2009年9月，谷文昌同志被評(píng)為“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”。習(xí)近平總書記多次提過谷文昌，在一篇題為《“潛績”與“顯績”》的文章中，稱贊他“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。

谷文昌之所以能成為受到廣大干部群眾敬仰的干部楷模，與他高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的工作作風(fēng)緊密相關(guān)。在生活中，谷文昌自覺地把黨紀(jì)國法、公義廉恥作為心中戒尺，并以此律己、律家人，以德立家、以德治家，形成了優(yōu)秀的家風(fēng)。福建省委黨校教授李烈滿說：“谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)、可信，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。”谷文昌的家風(fēng)具體來說可以歸結(jié)為“三戒”：

一戒“奢”。古訓(xùn)曰“有德者皆由儉來也”“儉以立名，侈以自敗”。谷文昌和妻子史英萍都是出身貧苦農(nóng)家，在黨的培養(yǎng)下成為國家干部。他們一生都保持農(nóng)家子弟的本色，簡樸持家，不看重物質(zhì)上的享受。他們的兒子說：“父母一輩子清貧，家里從沒置辦過什么值錢的家具，從河南到東山、福州、寧化、漳州，父母的行囊永遠(yuǎn)都是兩個(gè)樟木箱子，里面是一些簡單的工作用品和生活用品。”“儉”反映在谷文昌衣、食、住、行的方方面面，一件舊大衣穿了20年，兩個(gè)饅頭就能頂一餐，家里從未置辦過貴重家具，出門就靠一輛自行車。谷文昌以身作則，也要求家人這樣做。他經(jīng)常教育子女：“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一飽忘百饑??！”“不要去跟人攀比，要多把精力和心思放在怎么干好自己的工作，怎么多為人民服務(wù)上。”谷文昌的子女今天仍然把父親的這幾句話當(dāng)成座右銘、傳家寶。反觀近年來，社會(huì)上一部分“官二代”“富二代”“星二代”公然挑戰(zhàn)公序良俗的任性行為被頻頻曝光，這些案例暴露出家庭教育的扭曲和家風(fēng)培育的缺位，正所謂“子不教，父之過”。

二戒“貪”?！柏澣缁?，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺”。谷文昌嚴(yán)以律己，公私分明?！爱?dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”谷文昌嚴(yán)以律己、廉潔無私，不吃用公款買來的一斤餅干、一瓶牛奶，接待、用車等方面嚴(yán)守規(guī)矩，真正做到不拿公家一絲一毫、不沾民利一分一文。谷文昌以身作則，也要求家人這樣做。他對(duì)家人的要求近乎嚴(yán)苛，要求女兒不看“白戲”——免費(fèi)的電影；要求兒子在食堂買飯買菜時(shí)“貨價(jià)對(duì)等”，不可多打一勺；他告誡家人“不許沾公家的一滴油”。反觀近年來那些違反“八項(xiàng)規(guī)定”的一些領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬，動(dòng)輒公款吃喝、公車私用、公款旅游，甚至違規(guī)操辦婚喪喜慶事宜借機(jī)斂財(cái)?shù)龋瑹o不與谷公的“不帶私心干革命”、嚴(yán)以律己、公私分明形成強(qiáng)烈反差。

三戒“特”。所謂“特”，就是特別對(duì)待、特別照顧，谷文昌要求家人不能要求被特別照顧，他認(rèn)為“不妄求，則心安，不妄做，則身安”。對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)身邊人，谷文昌從來都是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。他認(rèn)為“凡是對(duì)黨的威信有害的事，哪怕再小也不能做”。他長期在林業(yè)系統(tǒng)工作，家里卻從不沾公家的一寸木材。他對(duì)子女說：“要靠自己的本事吃飯，不能靠我的關(guān)系向組織提要求、要待遇?！鄙頌辇埾貐^(qū)革委會(huì)副主任，在自己已是花甲之年、子女都不在身邊的情況下，卻堅(jiān)持讓小兒子到偏遠(yuǎn)的地方上山下鄉(xiāng)。身為東山縣委主要領(lǐng)導(dǎo)，在妻子提拔提薪，子女就業(yè)、轉(zhuǎn)正、工作調(diào)動(dòng)等方面，都不濫用手中的權(quán)力，不讓妻兒享受一丁點(diǎn)的特權(quán)，得到任何“特殊照顧”，甚至政策允許的事，他也不為妻子、子女爭取。谷文昌身邊的工作人員說：“谷書記公私分明，從來沒有利用手中的權(quán)力為家人牟利，他的5個(gè)孩子都是自食其力，沒有沾過父親的光，在平凡的工作崗位上工作了一輩子?！睆慕陙聿樘幍牟簧侔讣?，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的奢靡之風(fēng)、享樂主義，都是從家庭生活中開始的。他們以搞特殊化為能事，將“公權(quán)”用作“私器”，放松了對(duì)自己和家人的要求，甚至不惜侵害國家和群眾利益，走上犯罪道路。

谷文昌家風(fēng)如春雨潤物，成為父母正己之風(fēng)，也成為孩子的效仿之風(fēng)。谷文昌的子女談起父親時(shí)說：“父親從沒有給我們留下什么物質(zhì)財(cái)富，卻留下一筆寶貴的精神財(cái)富，我們一定要遵循父親的教導(dǎo)，讓這良好的家風(fēng)代代相傳?！边@筆精神財(cái)富不僅屬于谷家，也屬于全社會(huì)，時(shí)代呼喚更多谷文昌式的好家風(fēng)。