蘭虹 于玲玲
摘 要:為充分發(fā)揮黑龍江文化資源的思想政治教育價值與功能,并通過高校思想政治教育提升龍江人的文化自信,以黑龍江省的四所本科院校為調(diào)查樣本進行“黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用情況調(diào)查”,揭示出高校思想政治教育是大學生接觸黑龍江文化的主要渠道,學生的文化認同度較高,但認知不多、文化自信程度不高等現(xiàn)象。對此,必須要更新教育理念、加強頂層建設(shè)、創(chuàng)新教學方式,這樣才能充分發(fā)揮文化的育人功能以及教育的文化功能。
關(guān)鍵詞:黑龍江文化資源;高校;思想政治教育
中圖分類號:G642 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2019)05-0161-03
習近平總書記在十九大報告中明確提出:“中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍?!彼^“強起來”,既要有雄厚的經(jīng)濟力、科技力、軍事力,還要有影響廣泛的文化軟實力。世界文明史表明,一個國家、一個民族的崛起,必然伴隨文化的崛起。高校思想政治教育與文化資源有著密切的關(guān)聯(lián):一方面,黑龍江文化資源是本土高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源,對于增強高校思想政治教育實效性有重要的意義。另一方面,將黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育相融合,是弘揚和創(chuàng)新黑龍江優(yōu)秀文化的有效途徑,有助于提升龍江人的文化自信,助力文化興省。本次問卷調(diào)查的目的是了解黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用情況以及黑龍江本土高校大學生對黑龍江文化資源的認同狀況。
本次調(diào)查利用微信平臺發(fā)放了620份調(diào)查問卷,收回有效問卷620份,有效問卷率達100%。調(diào)查對象主要集中在哈爾濱金融學院、黑龍江財經(jīng)學院、黑龍江中醫(yī)藥大學、東方學院四所黑龍江本土高校。調(diào)查問卷除了學生的基本信息外,主要圍繞三類問題展開:大學生對黑龍江文化的認知狀況;黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用狀況;大學生對黑龍江文化自信的程度。
一、大學生對黑龍江文化資源的認知狀況分析
(一)對黑龍江文化資源知之不多
心理學認為知、情、意是人類心理活動的三種基本形式。知,指認知,目的在于解決“是什么”或“什么事實”的問題。情,是情感,目的在于解決“有何用”或“有什么價值”的問題。意,是意志,目的在于解決“怎么辦”或“實施什么行為”的問題。認知是一切心理活動的基礎(chǔ),沒有認知,或認知不多,難以形成正確的價值判斷,也不會形成堅定的意志并付諸行動。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學生對黑龍江文化資源的了解并不多。620份問卷中,有465份是由黑龍江戶籍的學生填寫,其他省份學生填寫155份。第3題“您了解黑龍江的文化資源嗎”,選擇“非常了解”只占8.87%,“比較了解”占23.39%,“一般了解”占41.29%,“不太了解”占26.45%。可見,“非常了解”與“比較了解”的人數(shù)之和共占32.26%。由于黑龍江文化資源較廣,為了準確了解學生的認知狀況,設(shè)置了第4題“您了解家鄉(xiāng)的文化嗎”,其中“非常了解”占15.48%,“比較了解”占27.26%,“一般了解”占30.48%,“不太了解”占26.77%。對于家鄉(xiāng)文化“非常了解”與“比較了解”的人數(shù)之和42.74%。很明顯,對家鄉(xiāng)文化的了解要高于對黑龍江文化資源的了解,但從比例來看依然不高。
為準確了解大學生對具體文化資源的認知狀況,設(shè)置第6題“您對以下黑龍江文化資源的了解程度”(題目將黑龍江文化資源分為歷史文化、紅色革命文化、社會主義建設(shè)時期形成的優(yōu)秀精神以及近些年涌現(xiàn)的最美人物四個類別)。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),對歷史文化“比較了解”與“非常了解”的比例占25.64%,對紅色革命文化“比較了解”與“非常了解”的比例占26.93%,對社會主義建設(shè)時期形成的優(yōu)秀精神“比較了解”與“非常了解”的比例占32.9%,對近些年涌現(xiàn)的最美人物“比較了解”與“非常了解”的比例占26.13%。可見,大學生對每一類文化資源的了解程度都不高,這一題目再次提示了大學生對于黑龍江文化資源知之不多的現(xiàn)象。
(二)對黑龍江文化資源的價值較為認可
雖然大學生對黑龍江文化資源的了解不多,但是并不影響他們對文化資源價值的肯定。問卷第8題“您認為黑龍江的文化資源具有時代價值嗎?對我省發(fā)展是否有積極作用”,認為“無價值,無作用”僅占1.77%,其余都認為有價值。其中,認為“有價值,作用大”的占總數(shù)的65.81%,“有價值,作用一般”占18.55%,“有價值,作用不大”占13.23%,“有價值,無作用”占0.65%。可見,大部分大學生都認為黑龍江文化資源有價值,但是也有部分學生認為“作用一般、不大或沒有作用”。這一現(xiàn)象恰好說明大學生普遍認識到文化對經(jīng)濟發(fā)展的反作用,可由于對黑龍江文化資源了解不多,導(dǎo)致部分大學生無法正確認識到黑龍江文化資源的功能與作用。
第5題“您愿意了解黑龍江的文化嗎”,選擇“非常愿意”與“比較愿意”占88.71%,“無所謂”和“不愿意”占11.29%。第14題“您對黑龍江的歷史故事、人物事件感興趣嗎”,選擇“非常感興趣”占73.71%,“無所謂”占21.94%,“不感興趣”占4.35%。雖然有部分大學生認為黑龍江文化資源對經(jīng)濟社會發(fā)展的作用不是很大,但絕大多數(shù)學生還是愿意了解黑龍江的文化,對黑龍江的歷史故事與英雄人物感興趣。這就好比市場經(jīng)濟理論中的供給與需求,學生對文化資源的了解需求大量存在,如何提供有效的供給才是問題的關(guān)鍵。
二、黑龍江文化資源在本土高校思想政治教育中的應(yīng)用狀況分析
(一)高校思想政治教育是大學生了解黑龍江文化的主要渠道
思想政治教育需要優(yōu)質(zhì)的教育資源,黑龍江文化需要更多的傳播渠道,通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)高校思想政治教育是大學生了解黑龍江文化的主要渠道。第9題“您對黑龍江文化資源的了解主要通過什么途徑”為多選題,其中“學校教育”所占比例高達81.13%,“社會教育”占65.81%,“家族教育”占52.9%,“自己學習了解”占43.55%。自學、社會、學校都是學生獲得文化知識的主要來源,其中“學校教育”的比重最大。
第10題“您在高校了解黑龍江文化主要通過什么方式”為多選題,選擇“高校思想政治理論課”占80.81%,“其他課程的講授”占3.55%,“校園文化活動”占54.03%,“社會實踐”占48.87%,“幾乎沒有”僅6.61%。在高校教育中,思政課堂、校園文化活動、社會實踐是大學生獲取相關(guān)文化知識的主要途徑。高校的思想政治教育除了課堂之外,也涵蓋了校園文化活動和社會實踐。所以,通過第9題、第10題可以確認高校思想政治教育是大學生了解黑龍江文化的主要渠道。
(二)大學生愿意通過高校思想政治教育了解黑龍江文化資源
準確把脈大學生的心理需求,才能對癥下藥,提供有效的教育供給。第12題“您愿意在思想政治理論課的課堂中了解更多黑龍江的文化嗎”,選擇“愿意”占82.26%,“無所謂”和“不愿意”分別占14.19%和3.55%。第13題“組織有關(guān)了解學習黑龍江文化的社會實踐或文化活動,您愿意參加嗎”,選擇“愿意”占78.23%,“無所謂”和“不愿意”分別占17.74%和4.03%。無論是思政課堂講授還是社會實踐與文化活動,大多數(shù)學生都能接受,這也表明大學生對了解黑龍江文化資源的意愿還是非常強的。
雖然大學生從情感上接受高校思想政治教育傳播黑龍江文化,愿意在思政課堂上了解更多的文化知識,但是傳統(tǒng)的課堂講授方式卻面臨挑戰(zhàn)。第11題“您最希望通過什么方式了解黑龍江文化”為多選題,選擇“課堂上的講授”只占20%,“影視劇、音樂、繪畫等文藝作品”達66.94%,“新興媒體的傳播”占49.52%,“社會實踐”占33.06%。隨著社會發(fā)展,大學生的生活環(huán)境、學習習慣發(fā)生很多變化,高校思想政治教育必須進行教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,適應(yīng)時代、順應(yīng)形勢、拓寬思路,創(chuàng)新教育載體與方式方法,這樣才能提高教育的實效性。
三、大學生對黑龍江文化自信程度分析
(一)有較為強烈的文化認同
習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出,“沒有文化自信,沒有文化的繁榮,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。如果說文化自信是中華民族的精神大廈,那么文化認同就是其堅實基礎(chǔ)。認同是一種心理上的肯定、情感上的接受。習近平總書記在2014年中央民族工作會議上指出:“加強中華民族大團結(jié),長遠和根本的是增強文化認同,建設(shè)各民族共有精神家園,積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?!蓖ㄟ^問卷調(diào)查了解到大學生愿意通過高校思想政治教育了解黑龍江文化,這本身就是一種文化認同的表現(xiàn)。文化的傳播與傳承有很多載體與途徑,歷史故事、人物事跡等既是文化也是文化載體。第14題“您對黑龍江的歷史故事、人物事跡感興趣嗎”,選擇“非常感興趣”有73.71%,“無所謂”占21.94%,“不感興趣”有4.35%??梢姡髮W生對黑龍江文化的興趣度較高。第15題“作為龍江人,您對黑龍江的文化有自信嗎”,這一題目在設(shè)置時只有黑龍江戶籍的大學生才能做答。在465名黑龍江戶籍大學生中,選擇“非常自信”的有67.31%,“一般自信”占27.53%,“不太自信”僅5.16%。很明顯,“非常自信”與“一般自信”的大學生總數(shù)比例非常高,可是多數(shù)學生對黑龍江文化資源的認知程度并不高,因此這是一種盲目自信。雖然這種自信缺少了解、缺少底蘊、缺少內(nèi)容,卻從側(cè)面體現(xiàn)出大學生對黑龍江文化的情感認同。
(二)缺乏文化自信
“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識?!盵1]從習近平總書記的論述中可以清晰地感受到文化自信的深厚根基和強大底氣。然而,提出文化自信不意味著已經(jīng)具備自信。黨的十九大報告中“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”這一項內(nèi)容從五個方面闡述了文化自信的途徑與核心工作。同樣,黑龍江省有豐富的歷史文化資源,只有對這些文化資源進行深入挖掘、傳播、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化,才能真正形成文化自信。文化自信作為一種軟實力,必然產(chǎn)生強大的感召力、吸引力。第16題“畢業(yè)后,愿意留在黑龍江工作嗎”,選擇“愿意”僅占30.81%,“視具體工作及待遇而定”占50.97%,“不愿意”占18.23%。學生做職業(yè)選擇時會綜合考慮地域、待遇等問題。通過這一題目可以看出黑龍江并不是學生首選的地域,表明相對于文化認同而言,大學生普遍缺少對黑龍江的文化自信,這對黑龍江本土高校思想政治教育而言既是挑戰(zhàn)也是契機。
四、黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育融合的對策
(一)更新教育理念
文化資源與思想政治教育的結(jié)合早已有之,即黑龍江文化資源作為一項教育資源在相關(guān)教學內(nèi)容中以案例的形式出現(xiàn)。這種較為傳統(tǒng)的教育理念,以思政教材內(nèi)容為主導(dǎo),文化資源只是用來輔助教學,無法充分發(fā)揮文化育人的作用。要想實現(xiàn)黑龍江文化資源與本土高校思想政治教育的充分融合,就必須以黑龍江文化資源為主導(dǎo),高校思想政治教育為途徑構(gòu)建融合機制。這樣才能對黑龍江文化資源進行系統(tǒng)挖掘與整理,突破單一思政課堂講授的途徑與方式,打破文化資源分散利用的窘境,全校一盤棋,構(gòu)建高校大思政的格局。
(二)加強頂層設(shè)計
從問卷數(shù)據(jù)分析可以看到,多數(shù)黑龍江本土高校思想政治教育都是以思政課堂為主渠道,課堂講授是大學生獲取黑龍江文化資源的主要途徑,其他校園活動與課堂教學相脫節(jié),可以說是“各自為政”,難以形成教育合力。2018年,第一批00后邁入高校,這些成長于新時代的大學生的思維方式、學習習慣、興趣愛好都發(fā)生很大轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課堂教學已經(jīng)無法滿足學生的學習需求,向社會學、向生活學、在實踐中學、在活動中學、在娛樂中學是當前大學生較為傾向的學習方式。新的學習途徑、新的學習媒介、新的學習方法,要求高校必須加強頂層設(shè)計,成立思政工作小組,有計劃地把思政課堂、社會實踐、群團活動、校園文化等貫穿整合,形成一個有機的思政教育格局。
(三)創(chuàng)新教學方式
通過調(diào)查了解,對于黑龍江文化大學生更喜歡通過影視劇、音樂、繪畫等文藝作品學習,其次是新興媒體的傳播,再次是社會,最后是課堂上的講授。學生這種學習需求倒逼高校思想政治教育教學方式的革命,這不僅僅需要理論課與實踐課的創(chuàng)新,所有相關(guān)的校園活動都應(yīng)該相互關(guān)聯(lián),通過學生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)。例如“概論”課在講到新民主主義革命時,可以引入黑龍江的紅色革命文化,同時校園文化建設(shè)以“紅色”為主題同期開展大合唱比賽、演講比賽、電影展播、書法繪畫比賽等。為了加強學生的參與度與積極性,這些活動可視為思政課的第二課堂,并給予學分和一定的獎勵。此外,鼓勵學生將所學的黑龍江文化知識進行應(yīng)用傳播。學校可以與相關(guān)的紀念館、博物館合作,建立思政實踐基地,選派學生做志愿講解員,并將志愿時間與學時、學分、成績掛鉤??傊?,教學方式的創(chuàng)新,不能只局限于課堂,要從整體入手,聯(lián)動考試考核方式的創(chuàng)新等。
綜上所述,充分發(fā)揮黑龍江文化資源的教育功能、通過高校思政傳播精神文化并提升文化自信,需要依據(jù)學生的特點與學習需求,將黑龍江文化資源與本土高校的思想政治教育充分融合,從文化資源中汲取能量,通過高校思政反哺文化自信。
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