何秀揚(yáng)
優(yōu)秀詩(shī)詞是一座座崇山峻嶺,小學(xué)生是幼小的攀登者,如何領(lǐng)導(dǎo)小學(xué)生去欣賞這些奇風(fēng)異景,是為人師者所要努力掌握的。隨著“部編本”教材的使用,如何來(lái)掌握好小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞課堂教學(xué),如何提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性,增加課堂的趣味性,高效性,是需要我們亟待解決的。本文提出一些相應(yīng)的解決思路和方法,希望能有所幫助。
“新課標(biāo)”指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情?!薄罢Z(yǔ)文課程還應(yīng)該通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展,使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣,逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?!惫旁?shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,是中國(guó)文化里的瑰寶。中國(guó)的詩(shī)詞博大精深,優(yōu)秀詩(shī)詞里蘊(yùn)含著中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,從詩(shī)詞入手,不失為一種有效的辦法。近年來(lái),古詩(shī)詞特別受到重視,“部編本”總主編溫儒敏教授在《如何用好“部編本”小學(xué)語(yǔ)文教材》中說(shuō)道:“部編本”語(yǔ)文教材的古詩(shī)文篇目篇增加。小學(xué)一年級(jí)開始就有古詩(shī).整個(gè)小學(xué)6個(gè)年級(jí)12冊(cè)共選有古詩(shī)文129篇,平均每個(gè)年級(jí)20篇左右, 占課文總數(shù)的30%左右. 比原有人教版增加很多,增幅達(dá)80%左右 ,初中6冊(cè)教材中古詩(shī)文的分量也加重了。由此可見(jiàn)古詩(shī)文受到重視的程度,既然古詩(shī)文受到這樣的重視,那對(duì)于古詩(shī)文的教學(xué)就顯得極其重要,我們教師要努力鉆研課標(biāo),用課標(biāo)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。大多數(shù)的小學(xué)語(yǔ)文老師可能對(duì)課標(biāo)沒(méi)有研究透徹,學(xué)校可以安排一些專家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn),或小學(xué)語(yǔ)文教師可以自主研讀等方法來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)課標(biāo)的解讀能力,然后對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行有效的教學(xué)。
優(yōu)秀的教師有長(zhǎng)久的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),有自己對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的理解,他們能將課標(biāo)里的理念合理運(yùn)用到自己的教學(xué)、科研項(xiàng)目中,這些成功的經(jīng)驗(yàn)可以多借鑒。所以對(duì)于一些教師來(lái)說(shuō),向前輩學(xué)習(xí)是提升自己且快速有效的學(xué)習(xí)方式。溫儒敏就說(shuō)過(guò)怎么上好古詩(shī)文的課,他說(shuō):“最好的辦法就是反復(fù)誦讀, 讀得滾瓜爛熟, 不用有過(guò)多的解釋,也不要太多活動(dòng), 寧可多讀幾遍、多讀幾篇,比如,給一年級(jí)學(xué)生講《春曉》講春天到來(lái)的感覺(jué)以及那種發(fā)現(xiàn),讓孩子大致懂得寫了什么,發(fā)揮他們的想象力,就可以了,不要讓孩子記什么“抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)春天、珍惜春天的美好心情”之類。 因?yàn)椤罢湎Т禾斓拿篮眯那椤敝?,不是一年?jí)孩子能理解的。低段的孩子由于他們智力發(fā)展的特點(diǎn)、自身成長(zhǎng)的經(jīng)歷、家庭教育、還有古詩(shī)詞難度大等原因,他們并不能深刻理解,教師要做到的是發(fā)展學(xué)生的想象力,讓學(xué)生盡可能去體會(huì)那種感覺(jué)。例如在教學(xué)杜甫的《絕句》 :“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”時(shí),學(xué)生通過(guò)朗讀就能大概了解其中的意思,再加上現(xiàn)在的學(xué)生,經(jīng)常逛公園,他們?cè)诠涔珗@對(duì)燕子、鴛鴦早有所見(jiàn),那么,在課堂上教學(xué)時(shí),就不用很刻意的去解釋燕子怎樣在春天里飛來(lái)飛去,鴛鴦?dòng)质侨绾卧谏匙由蠎醒笱蟮乃闾鸬挠X(jué)。在古詩(shī)文里要特別注意朗讀教學(xué)。朗讀,是將無(wú)聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過(guò)程,是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。從某種意義上說(shuō),學(xué)生的朗讀水平在很大程度上表征著其語(yǔ)文能力。只要能抓住并高度重視“朗讀”這個(gè)突破口,就能使學(xué)生在朗讀和聽(tīng)讀中真正感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力,讓語(yǔ)文教學(xué)變得省力,學(xué)生變得有能力,課堂充滿活力。中國(guó)的詩(shī)詞是有著音韻美的,古代的詩(shī)詞通過(guò)吟誦才有味道,很多老一輩的學(xué)者、詩(shī)人,他們能對(duì)詩(shī)吟誦。比如余光中先生、葉嘉瑩先生他們都能對(duì)詩(shī)詞做到正確的吟誦。古詩(shī)詞里的很多東西只有去吟誦,才能深刻體會(huì)到詩(shī)詞里所要表達(dá)出的情感。全國(guó)特級(jí)教師王崧舟老師提倡:“詩(shī)詞教學(xué),讀是他的主旋律。怎樣細(xì)化讀,讓讀成為詩(shī)歌教學(xué)中行之有效的學(xué)習(xí)策略,讓讀使詩(shī)歌在課堂中化靜為動(dòng),激活語(yǔ)言文字背后的隱形內(nèi)涵?!蓖趵蠋熃虒W(xué)以讀為主線,使用默讀、個(gè)別讀、全班齊讀、示范讀、配樂(lè)朗讀等不同的形式進(jìn)行讀,循循善誘、層層遞進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生讀。但他的讀,不是單一空白的讀,而是一種盤旋環(huán)繞,回復(fù)上升的讀。王老師循循善誘引導(dǎo)學(xué)生閱讀,每一次都有每一的用意,每一次都巧妙的引導(dǎo)學(xué)生向更高層面來(lái)理解詩(shī)文。例如在教學(xué)王安石的《泊船瓜洲》時(shí),老師更多的是要注意去引導(dǎo)學(xué)生讀,讓學(xué)生的讀是一種生動(dòng)的讀,有活力的讀,通過(guò)讀來(lái)體會(huì)詩(shī)詞中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)。教師對(duì)怎樣讀詩(shī)是要有積累的,要靈活運(yùn)用課堂,什么情況下選擇什么樣的朗讀方式,學(xué)生讀了之后又該如何來(lái)指引等,是需要教師自己對(duì)詩(shī)歌有深層次的理解,并且能做出自己個(gè)性化的解讀的,教師對(duì)教學(xué)要充滿熱情,并且需要不斷去學(xué)習(xí)。老師們完全可以學(xué)習(xí)這樣一些優(yōu)秀教師的詩(shī)詞教學(xué)法,有所選擇、有針對(duì)性地對(duì)自己所教班級(jí)采取適合的方法進(jìn)行教學(xué)。
顧隨在《駝庵詩(shī)話》中說(shuō):“詩(shī)根本不是教訓(xùn)人的,只是在感動(dòng)人,是‘推,是‘化。”詩(shī)是在感動(dòng)人,這是詩(shī)詞的一個(gè)重大特點(diǎn)。教師有深厚的文化素養(yǎng),對(duì)于解讀好詩(shī)詞很重要,對(duì)詩(shī)詞教學(xué)也是極其重要的。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然?!背俏覀儾皇侨耍俏覀儧](méi)有感情,除非我們沒(méi)有心靈。但我們作為一個(gè)人,有心靈與感情,對(duì)外在的物像,都會(huì)有所感應(yīng)。同樣,小學(xué)生也是一樣的,他們對(duì)外在的物像肯定會(huì)有所思,有所感想。作為教給他們?cè)娫~的教師,要正確把握住學(xué)生的“感”,讓學(xué)生在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感發(fā)。其實(shí)在詩(shī)詞教學(xué)中存在著很大的誤區(qū),有很多的教師在教詩(shī)詞時(shí),不是注重培養(yǎng)學(xué)生的讀,反而是自己一直在解說(shuō),把詩(shī)詞里很多的東西給限制死了,限制死了還不算最壞的,最壞的把詩(shī)的意境全弄丟了。溫儒敏也說(shuō):“現(xiàn)在有些古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)于煩瑣,像做外科手術(shù),把那種“美”都給弄跑了 。比如有一些老師教《靜夜思》,教案設(shè)計(jì)的程序就很煩瑣、首先放一個(gè)視頻,視頻中有月亮, 老師問(wèn)學(xué)生:“你想到了什么呀?”有的還讓學(xué)生發(fā)表一個(gè)感慨,說(shuō):“月兒圓啦,人團(tuán)聚了,多美好??!可是偉大的詩(shī)人李白卻卻無(wú)法回家。他只身離家在外.看到圓圓的月亮,想起他的故鄉(xiāng),想起他的親人。在深深的思念中,他通過(guò)寫詩(shī)排走心中的寂寞?!边@就有點(diǎn)“繞”.還有點(diǎn)“酸”,小學(xué)怎么會(huì)有興趣?有的老師還逐字逐句地講解, 安排各種活動(dòng),什么李白的詩(shī)中有幾個(gè)動(dòng)作呀,分解一下,讓孩子們演示一下什么叫舉頭望明月。這多累贅呀,于是靜夜思的“靜”跑了?!敝苋瓴壬鷮?duì)詩(shī)人做了一個(gè)評(píng)價(jià),他說(shuō)詩(shī)人就是體貼。正是因?yàn)樵?shī)人對(duì)各物像都有這一份體貼之心,才能寫出感動(dòng)我們的詩(shī)詞。對(duì)于一個(gè)讀者,就要努力讀出這一份情感。我們教師就要努力引導(dǎo)學(xué)生盡可能的去感受詩(shī)中所體現(xiàn)的情感。這樣把握好詩(shī)詞的特點(diǎn),我們的詩(shī)詞教學(xué)才可能得心應(yīng)手,學(xué)生也才可能更好的去理解。
教師要學(xué)生對(duì)文本有獨(dú)特的解讀能力,教師首先要有這樣的能力?!白x”是有效的古詩(shī)詞教學(xué)法,除了讀之外,古詩(shī)里的其他方法,需要教師教給學(xué)生。比如《長(zhǎng)相思·山一程》選自人教版五年級(jí)上冊(cè)第五課《古詩(shī)詞三首》中第三首的“山一程,水一程,風(fēng)一更,雪一更?!焙芏鄬W(xué)生可能會(huì)解釋不到位一些,容易望文生義,以為是風(fēng)來(lái)一更,雪來(lái)一更的。這就要求教師講解寫法,學(xué)生學(xué)習(xí)的才比較深刻。例如李后主寫過(guò)一首小詞《相見(jiàn)歡》:“林花謝了春紅,太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)?!睂?duì)林花所遭到的打擊并不只是朝才有寒雨,晚僅有風(fēng)的。風(fēng)雨是一起來(lái)的,并不是早上來(lái)了,晚上就不來(lái)了,也不是晚上來(lái)了,早上就不來(lái)。外在的天氣是不可預(yù)測(cè)的,作為一名教師就應(yīng)該講解清楚這種寫作手法。同樣,在《長(zhǎng)相思》這首詞中就應(yīng)該向?qū)W生指明。在這漫漫征途中,是要穿山越嶺,涉水渡河,山水兼程,遙遙路途,風(fēng)刀霜雨,風(fēng)雪之無(wú)定,不可測(cè),是隨時(shí)在伴隨著他們的,這是一條無(wú)可名狀的艱辛之路。古詩(shī)詞里還有很多其他寫作手法,教師在教學(xué)中遇到的時(shí)候要能及時(shí)的教給學(xué)生,這樣對(duì)于古詩(shī)詞的教學(xué)是有很多好處的。
總之,在古詩(shī)詞的教學(xué)中,教師要能正確解讀課標(biāo),用課標(biāo)來(lái)指導(dǎo)教學(xué);多學(xué)習(xí)一些專家的意見(jiàn),向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。教師要提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),正確把握詩(shī)詞的特點(diǎn);教師要能對(duì)詩(shī)詞有自己獨(dú)特的解讀,并教給學(xué)生詩(shī)詞里的一些方法。
(作者單位:云南師范大學(xué))