基于 民畫色彩分析的生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

秦紫騰　王艷敏　潘麗吉

摘要：本文將極具文化特色的農(nóng)民畫作為研究對象，利用軟件從每一幅畫中提取色彩意象，匯總其主體色彩并總結(jié)得出數(shù)百張農(nóng)民畫的色彩共性，根據(jù)其色彩意象進(jìn)行色彩圖案的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，最終選擇適合的生活產(chǎn)品載體進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用，讓以往單純的、可以“看”的農(nóng)民畫繪畫藝術(shù)，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新變成可以“用”的生活產(chǎn)品，改變了當(dāng)代直接“復(fù)制”“粘貼”農(nóng)民畫的應(yīng)用現(xiàn)象，兼顧產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時代感和實(shí)用性，滿足現(xiàn)代人們的使用需求。與此同時，強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中仍具有極大的影響力。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民畫;色彩提取;圖案創(chuàng)新;傳統(tǒng)色彩應(yīng)用

中國分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）06-0080-02

農(nóng)民畫，一種民俗繪畫形式，見證了時代的變遷;一種極具生活氣息的藝術(shù)形式，以本土文化為土壤，以自身生活為樂趣，在我國農(nóng)村生活中形成的一種獨(dú)特的文化藝術(shù)現(xiàn)象。在中國傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗的影響下，民間美術(shù)中的色彩擁有強(qiáng)烈的民族情感和審美特征。結(jié)合農(nóng)民畫與其極具特色的色彩元素，進(jìn)行色彩意象分析，進(jìn)一步創(chuàng)新農(nóng)民畫圖案設(shè)計(jì)與色彩搭配，并且合理地應(yīng)用于生活產(chǎn)品中，同時兼顧產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時代感和實(shí)用性，滿足現(xiàn)代人們的使用需求。這樣既能擴(kuò)大農(nóng)民畫的影響力，也能實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫的設(shè)計(jì)價值，同時起到對農(nóng)民畫的宣傳推廣作用。

1 中國傳統(tǒng)色彩元素及農(nóng)民畫色彩特征分析

1.1 中國傳統(tǒng)文化中的色彩元素特征

色彩作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國的傳統(tǒng)色彩資源豐富，在現(xiàn)代社會中存在很高的分析和利用價值。正因如此，設(shè)計(jì)師開始對傳統(tǒng)色彩的進(jìn)行利用，基于對色彩意象風(fēng)格的了解，將傳統(tǒng)色彩應(yīng)用于服裝、建筑等現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。然而，他們依靠自身的審美和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，缺乏技術(shù)支持，無法引起大眾的共鳴。

1.2 農(nóng)民畫藝術(shù)的現(xiàn)狀分析

農(nóng)民畫出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代，是樸素、原生態(tài)、民間味十足群眾藝術(shù)的代表，基于民間美術(shù)。民間美術(shù)涉及范圍廣泛，有建筑、家具、器物等領(lǐng)域，擁有悠久的歷史，是中國文化的重要組成部分。自五十年代以來陜西戶縣、嘉興秀洲等地的農(nóng)民畫鄉(xiāng)逐漸形成。近年來受到國家相關(guān)部門的重視，有些地方農(nóng)民畫已經(jīng)被國家文化部評為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目（如圖1）。

1.3 農(nóng)民畫中的色彩特征

說起農(nóng)民畫，極具表現(xiàn)力的色彩特征讓人印象深刻。農(nóng)民畫大多采用鮮亮、明媚的色彩，表達(dá)出對生活的積極向往。藝術(shù)家有時會添加一些傳統(tǒng)色彩.圖案元素到農(nóng)民畫中來傳達(dá)傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)慶和習(xí)俗等，對文化傳承方面具有一定的宣傳作用。隨著社會的發(fā)展，農(nóng)民畫也出現(xiàn)了一些政治色彩，如黨政選舉、廉政教育、村委活動等?？傊?，農(nóng)民畫的色彩特征明顯，表現(xiàn)力極強(qiáng)。

2 農(nóng)民畫及其衍生品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

2.1 傳統(tǒng)農(nóng)民畫藝術(shù)發(fā)展的瓶頸

隨著鄉(xiāng)村環(huán)境的改變，農(nóng)民畫賴以生存的創(chuàng)作空間也在不斷變化，曾經(jīng)輝煌的農(nóng)民畫藝術(shù)也出現(xiàn)了頹勢;現(xiàn)代生活，人們對于傳統(tǒng)農(nóng)民畫缺乏興趣，更多追求國際化——時代發(fā)展和流行風(fēng)向的變化，原有傳統(tǒng)單一的表現(xiàn)形式已經(jīng)滿足不了市場的需求。

2.2 農(nóng)民畫設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用載體單一

農(nóng)民畫作為我國的非物質(zhì)文化傳承項(xiàng)目，已在某些設(shè)計(jì)對象中了進(jìn)行了設(shè)計(jì)應(yīng)用，如旅游文創(chuàng)產(chǎn)品、服裝、文具、箱包等。但大多是文創(chuàng)產(chǎn)品，基本上也只是對色彩圖案的簡單拼貼，應(yīng)用對象局限性較大（如圖2）。其本身具有淳樸天然的風(fēng)格并沒有很好地在生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得以應(yīng)用，因此還具有很大的設(shè)計(jì)開發(fā)空間。

2.3 農(nóng)民畫創(chuàng)作質(zhì)量粗糙以及衍生品原創(chuàng)設(shè)計(jì)缺乏

農(nóng)民畫最初是農(nóng)民親自創(chuàng)作的作品，但隨著復(fù)制技術(shù)的發(fā)展，“絲網(wǎng)版畫”印刷等技術(shù)在農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)中成了日常生產(chǎn)方式。復(fù)制技術(shù)下的作品干篇一律，降低了農(nóng)民畫因內(nèi)容豐富.形式多樣而產(chǎn)生的吸引力，同時也極大地壓抑了農(nóng)民畫家的創(chuàng)作積極性[1]。

隨著人民大眾對文化產(chǎn)品需求的日益增長，農(nóng)民畫衍生品開始逐漸進(jìn)入消費(fèi)市場。然而，之前提到衍生品大都是將農(nóng)民畫直接“粘貼”在產(chǎn)品外觀上，完全依賴于農(nóng)民畫本身，沒有進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)，缺乏原創(chuàng)設(shè)計(jì)，少了本身特色的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

3 利用農(nóng)民畫色彩元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)踐價值

將農(nóng)民畫中的色彩意象與生活產(chǎn)品相結(jié)合有利于改善農(nóng)民畫頹勢現(xiàn)狀、解決發(fā)展與傳承的問題，以及農(nóng)民畫衍生品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)與文化元素相結(jié)合的問題。將民間藝術(shù)的樸素、原生態(tài)、民間味十足特色加入生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也有利于傳播民間文化。

農(nóng)民畫本身具有的天然色彩風(fēng)格意象，結(jié)合恰當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)，能讓設(shè)計(jì)作品更具有親和力，也能賦予設(shè)計(jì)作品新的色彩語義，提高設(shè)計(jì)方案的文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)色彩設(shè)計(jì)的創(chuàng)新價值，為設(shè)計(jì)應(yīng)用提供豐富的配色方案。應(yīng)用在如杯具、餐具、箱包等生活產(chǎn)品上，提高農(nóng)民畫衍生品的設(shè)計(jì)質(zhì)量，為人們的生活中增添不一樣的色彩。

從農(nóng)民畫色彩元素出發(fā)，通過分析提取農(nóng)民畫的色彩意象，進(jìn)行色彩圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)新，選擇合適的生活產(chǎn)品載體最終進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用。將農(nóng)民畫繪畫藝術(shù)，通過設(shè)計(jì)成為可以“用”的生活用品。同時，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中占有重要的地位，改變農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀，傳承中國傳統(tǒng)文化。讓人們在日常生活中能感受到農(nóng)民畫中獨(dú)特的色彩風(fēng)格，體會到農(nóng)民對生命的熱情、生活的向往。

4 基于農(nóng)民畫色彩的生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)程序

4.1 基于CoreIDRAW軟件平臺進(jìn)行農(nóng)民畫色彩量化分析提取

通常情況會對形態(tài)和色彩兩種因素進(jìn)行研究，較少探討“色彩”單一因素對文化傳承的可行性和有效性。對色彩的研究大多基于視覺的感性認(rèn)知，得到的結(jié)論也往往缺乏直觀量化的參數(shù)依據(jù)。在本次項(xiàng)目研究中，我們通過信息計(jì)量分析的技術(shù)對農(nóng)民畫中的色彩問題進(jìn)行研究。提取色彩特征采用的是K-MEANS聚類分析法。利用浙江工業(yè)大學(xué)劉肖健教授研究團(tuán)隊(duì)基于CoreIDRAW軟件平臺開發(fā)的一系列色彩分析及設(shè)計(jì)插件，嚴(yán)謹(jǐn)有依據(jù)地提取農(nóng)民畫中的五個主色，并構(gòu)建色彩網(wǎng)格——能直觀得知五個主色相鄰連接關(guān)系，構(gòu)建主色比例表，列其RGB值[2]。

4.2 構(gòu)建農(nóng)民畫色彩數(shù)據(jù)庫并進(jìn)行彩色設(shè)計(jì)應(yīng)用

本次研究對不同地域的農(nóng)民畫進(jìn)行收集，共收集到嘉興秀洲、上海金山等共計(jì)六百多張農(nóng)民畫作品，借助GoreIDRAW軟件色彩提取插件組，對每一張農(nóng)民畫提取了色彩主色，獲得了色彩網(wǎng)格圖，以及色彩比例關(guān)系[3]。在Excel中對農(nóng)民畫色彩分析結(jié)果進(jìn)行編碼整理，色彩數(shù)據(jù)庫主要包括：編碼、源圖、主色提取、色彩網(wǎng)格等（如圖3）。農(nóng)民畫數(shù)據(jù)庫的構(gòu)建為后續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了農(nóng)民畫色彩意象風(fēng)格的理論依據(jù)。我們利用農(nóng)民畫色彩是根據(jù)數(shù)據(jù)庫中科學(xué)的量化分析出的結(jié)果，讓設(shè)計(jì)實(shí)踐更具有科學(xué)性，將民族文化以信息傳遞的方式進(jìn)行了繼承與推廣。

4.3 基于農(nóng)民畫色彩數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)應(yīng)用實(shí)踐

借助構(gòu)建的農(nóng)民畫色彩意象數(shù)據(jù)庫，獲取農(nóng)民畫色彩意象的共性特征，之后利用獲取的主色以及色彩網(wǎng)格關(guān)系進(jìn)行新的設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)，改變以往對農(nóng)民畫圖案進(jìn)行拼貼的設(shè)計(jì)方法，提高設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性和設(shè)計(jì)美感。

基于CoreIDRAW軟件平臺的圖案設(shè)計(jì)插件，能根據(jù)色彩原圖，借助色彩遺傳算法自動生成多種配色方案[4]。這種設(shè)計(jì)方法既保持了原圖的色彩意象不變，又提供了多種色彩搭配方案，為新的設(shè)計(jì)提供更多的設(shè)計(jì)選擇性（如圖4）。

農(nóng)民畫色彩設(shè)計(jì)實(shí)踐，根據(jù)用戶需求選擇恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)載體，例如餐具、家具、燈具、箱包、包裝等，再將獲得配色方案，應(yīng)用于設(shè)計(jì)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)之中，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民畫色彩意象風(fēng)格與生活產(chǎn)品設(shè)計(jì)的相融合，既具有農(nóng)民畫色彩的審美價值，兼具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的使用價值。

5 結(jié)語

本研究區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)民畫的設(shè)計(jì)研究方式，通過色彩分析技術(shù)，建立更加量化的科學(xué)的色彩數(shù)據(jù)庫，將大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)民畫色彩分析，改變之前僅僅以感性認(rèn)知的視覺來進(jìn)行設(shè)計(jì)的方法。通過科學(xué)化地提取農(nóng)民畫中的色彩意象，并應(yīng)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，能在設(shè)計(jì)作品中再現(xiàn)色彩意象，并起到推廣中國傳統(tǒng)文化的作用。利用農(nóng)民畫中極具特色的色彩元素，提取農(nóng)民畫的色彩意象，再進(jìn)行色彩圖案設(shè)計(jì)創(chuàng)新，讓單純的農(nóng)民畫繪畫藝術(shù)，在新的設(shè)計(jì)載體上能拓展傳統(tǒng)色彩的文化感，也更易于創(chuàng)作出更具有中國傳統(tǒng)文化特色與時代感相融合的好作品。

參考文獻(xiàn)

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