馬克思理論下的生態(tài)室內(nèi)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的研究

摘要：生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理論與馬克思生態(tài)理論思想有著共同的目標和理念。與此同時，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理論又秉承和發(fā)展了馬克思生態(tài)觀。當前，我國社會在可持續(xù)發(fā)展這個大課題上面臨著環(huán)境退化、資源枯竭、經(jīng)濟發(fā)展不協(xié)調(diào)等問題。馬克思主義生態(tài)觀為解決我國生態(tài)室內(nèi)設(shè)計出現(xiàn)的問題提供了指導(dǎo)，而且奠定了基礎(chǔ)。因此，我們要以馬克思生態(tài)理論思想為指導(dǎo)，科學(xué)地處理發(fā)展與生態(tài)之間的矛盾，建立可持續(xù)發(fā)展的室內(nèi)空間設(shè)計。

關(guān)鍵詞：馬克思主義生態(tài)觀;可持續(xù)發(fā)展;室內(nèi)設(shè)計

一、馬克思理論下的可持續(xù)發(fā)展

1.1可持續(xù)發(fā)展的提出

1848年《共產(chǎn)黨宣言》里提到，在不到一百年的時間里，資本主義社會創(chuàng)造出的物質(zhì)財富超過了以前所有時代的總和。物質(zhì)財富不僅給人類帶來了幸福，也給人們帶來了種種災(zāi)難：資源危機、環(huán)境危機、人口危機開始逐漸困擾著我們的正常生活。只有當這些問題得到解決，人類社會才會得到進步發(fā)展，于是我們開始討論和探索新的發(fā)展途徑。在二十世紀七十年代，《增長的極限》這本書指出自然資源是有限的，環(huán)境自我調(diào)節(jié)的能力也是有限的，如果一味的取材自然資源，人類社會發(fā)展將會受到有限資源和環(huán)境資源的限制。二十世紀八十年代，世界環(huán)境發(fā)展委員會提出了可持續(xù)發(fā)展的概念，隨后，人們開始從各種角度去關(guān)注和定義可持續(xù)發(fā)展這個概念。

二、馬克思理論下的生態(tài)觀

2.1馬克思主義生態(tài)文明理念

馬克思恩格斯不是生態(tài)理念方面的專家，但他們也很關(guān)注環(huán)境方面的研究，從而形成了自己的生態(tài)觀。馬克思與恩格斯認為人與自然兩者之間相互依存，如果人離開了自然環(huán)境，就不能生存，而自然不僅為我們提供物質(zhì)生產(chǎn)，更為我們提供了生活方式，人類要不斷地找到更多的方式來豐富自己的生活，以便使自己的生活、生產(chǎn)活動更好地進行。

2.2馬克思主義生態(tài)文明思想的價值

人與自然的關(guān)系是相互制約的，人可以通過勞動來改變自然，但人類卻不可能離開自然獨立生存下來，因此人需要遵循自然發(fā)展的規(guī)律，進行生產(chǎn)活動。原始社會人們的耕作相對粗獷，而到了工業(yè)文明時期人類開始發(fā)明新的機器和事物，并開始了一個新的時代。但是，隨著機器和污染物的產(chǎn)生，人與自然的矛盾也隨之出現(xiàn)。社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展讓人類文明出現(xiàn)了更替，中國特色社會主義開始出現(xiàn)。

三、可持續(xù)發(fā)道路展中的生態(tài)室內(nèi)設(shè)計

3.1可持續(xù)發(fā)展中生態(tài)室內(nèi)設(shè)計考慮因素

生態(tài)室內(nèi)設(shè)計可持續(xù)發(fā)展最簡單的方式是節(jié)約資源與合理利用資源。減少建筑垃圾，節(jié)約稀有材料和不可再生的自然資源。首先，在使用土地思考占地面積時，設(shè)計師要合理地利用空間和設(shè)計空間，在此過程中，設(shè)計師要充分考慮材料的綠色、安全、健康、可持續(xù)性和可再生性。像石材、木材、藤條這些天然的裝飾材料，它們不僅無毒環(huán)保，而且是現(xiàn)在流行的新趨勢，受當代人的喜愛;最后，多使用自然采光、自然通風(fēng)的體系，減少污染。

3.2可持續(xù)發(fā)展中生態(tài)室內(nèi)設(shè)計的基本措施

節(jié)能技術(shù)：能源問題是生態(tài)室內(nèi)設(shè)計的一個重點。降低了能源的使用，可以很直接地減少人類活動對于自然環(huán)境的破壞。吸熱玻璃、熱反射玻璃、調(diào)光玻璃、保溫墻體等新科技產(chǎn)品都可以在節(jié)能方面為生態(tài)室內(nèi)設(shè)計帶來可行性。而將這些技術(shù)產(chǎn)品有機的組合在一起，不僅可以達到溫度和采光兩個方面的良好設(shè)計，還能大大的降低能源的使用。

清潔能源：清潔能源也是生態(tài)室內(nèi)設(shè)計的一個未來發(fā)展方向，天然氣即將代替?zhèn)鹘y(tǒng)的能源模式。傳統(tǒng)的石油、煤炭能源會帶來巨大的污染效應(yīng)，而清潔能源不僅在供給方面可以保證室內(nèi)環(huán)境能源的使用，在環(huán)保方面的效果更是非常明顯。目前優(yōu)秀的清潔能源有太陽能、天然氣、風(fēng)能等，而其中太陽能和風(fēng)能技術(shù)已經(jīng)日趨成熟了。

綠色植物：綠色植物的使用，可以使室內(nèi)空氣清新，吸收室內(nèi)所有有害氣體。比如說吊蘭、綠蘿、萬年青、水仙等植物對室內(nèi)有毒氣體有良好的吸附作用。在室內(nèi)設(shè)計中，增加植物數(shù)量和植物種類、建立起科學(xué)的室內(nèi)綠化系統(tǒng)，不僅可以使室內(nèi)環(huán)境得到凈化，而且增加了美觀效果，使人心曠神怡。

四、結(jié)論

在遵循自然規(guī)律和社會規(guī)律的前提下，不僅要求我們要科學(xué)發(fā)展，更要注重可持續(xù)發(fā)展。隨著現(xiàn)階段人民的健康發(fā)展，只有通過生態(tài)可持續(xù)地進行室內(nèi)設(shè)計，每個人才能在未來自由全面地發(fā)展?jié)撃?。設(shè)計師要認真解讀生態(tài)可持續(xù)理念，秉持以人為本，生態(tài)生態(tài)可持續(xù)的設(shè)計原則，摒棄一切繁雜的設(shè)計手法，選用環(huán)保無污染的裝潢材料，做到生態(tài)可持續(xù)、和諧、舒適的室內(nèi)居住環(huán)境。同時注意生態(tài)學(xué)與生活美學(xué)之間的關(guān)系，滿足居住者的審美要求，為居住者設(shè)計出合適的住宅，為大眾設(shè)計出合理的生態(tài)可持續(xù)空間設(shè)計。

參考文獻：

[1]袁偉.生態(tài)馬克思主義與中國生態(tài)文明建設(shè)的思考[J].決策探索月刊，2015（20）：74-75.

[2]程恩富，王中保.論馬克思主義與可持續(xù)發(fā)展[J].馬克思主義研究，2008（12）：51-58.

[3]馬克思恩格斯選集{M}.北京：人民出版社，1995.

[4]朱林河.綠色住宅室內(nèi)設(shè)計中的若干思考因素[J].藝術(shù)科技，2014（04）：305.

[5]潘玉艷，盧順心.基于綠色設(shè)計理念的室內(nèi)設(shè)計研究[J].設(shè)計，2017，30（21）：138-139.

作者簡介：毛雪（1995.4-）女，漢族，河南省焦作市人，江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，17級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。