小學(xué)語(yǔ)文課堂深度學(xué)習(xí)的表征

羅剛淮

教育語(yǔ)境下談深度學(xué)習(xí)，更多的屬于一個(gè)狹義概念，就是相對(duì)于淺表學(xué)習(xí)而言的更深入或更寬廣的學(xué)習(xí)。觀察課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，常常發(fā)現(xiàn)同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，經(jīng)歷相同的學(xué)習(xí)過(guò)程，不同的學(xué)生同樣的聽(tīng)、同樣的說(shuō)、同樣的誦讀、同樣的小組討論，學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。再觀察不同的老師上課，同樣的課文、同樣的教學(xué)任務(wù)，有的教師把課堂設(shè)計(jì)成一個(gè)有主題的教學(xué)活動(dòng)，圍繞幾個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)成幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都蘊(yùn)藏在情境中，或是于新舊知識(shí)間形成知識(shí)鏈條，或是形成知識(shí)模塊，學(xué)生學(xué)習(xí)輕松有趣，很投入;有的教師則是簡(jiǎn)單粗糙地呈現(xiàn)知識(shí)，不僅是陳述性知識(shí)用簡(jiǎn)單的方式教學(xué)，就是一些技能練習(xí)或是問(wèn)答題，也都直接將方法、答案和盤托出，然后讓學(xué)生死記硬背，以達(dá)到應(yīng)試的目的。顯然，如果從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，這分屬兩種不同的教與學(xué)，一是淺表的簡(jiǎn)單的教與學(xué)，一是深度的藝術(shù)的教與學(xué)，其實(shí)際取得的學(xué)習(xí)效果必然有差別，更重要的是因此而深刻地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展：一個(gè)長(zhǎng)期在淺表學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的學(xué)生，必然形成膚淺的認(rèn)識(shí)和思維習(xí)慣，而一個(gè)習(xí)慣深度學(xué)習(xí)的學(xué)生，自然學(xué)會(huì)理性深入地思考，形成深刻的認(rèn)知，人則會(huì)成為一個(gè)智慧的人，一個(gè)有胸懷有志向有恒心更堅(jiān)韌的人。年少時(shí)，有無(wú)經(jīng)歷深度學(xué)習(xí)，決定著他的人生高度和思維的廣度和深度。因此，教師應(yīng)該自覺(jué)追求深度學(xué)習(xí)的課堂，真誠(chéng)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文課堂深度學(xué)習(xí)，筆者以為至少有這幾樣表征。

一、知識(shí)實(shí)現(xiàn)鏈接

學(xué)習(xí)就是一個(gè)從未知到已知的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)學(xué)科，包含許多基礎(chǔ)知識(shí)（比如字詞、句型、修辭、概念）。這些知識(shí)如果簡(jiǎn)單教學(xué)，可以直接出示，讓學(xué)生簡(jiǎn)單記憶即可。但是，有的教師則會(huì)根據(jù)情況采取更藝術(shù)化的教法。比如教學(xué)“卷”就出示古代書卷的圖示，衍生出“卷”的象形字，逐步演變成現(xiàn)在的“卷”的樣子?！澳坎幌窘印边@個(gè)詞在小學(xué)高年級(jí)錯(cuò)誤率非常高，中間的“暇”經(jīng)常被寫成“睱”。有經(jīng)驗(yàn)的教師則先將“暇”字列出，問(wèn)“暇”是什么意思，學(xué)生查字典說(shuō)出意思后，再問(wèn)為什么不是“睱”？學(xué)生辯說(shuō)“目不暇接”是指應(yīng)接不過(guò)來(lái)，沒(méi)有空閑，跟時(shí)間有關(guān)，所以用“暇”而不是“睱”。由此可見(jiàn)，即便是最簡(jiǎn)單最普通的生字生詞，如果賦予字詞以情境或意義，與學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)或經(jīng)驗(yàn)發(fā)生鏈接，或者形成知識(shí)的鏈條和模塊，學(xué)生便會(huì)學(xué)得格外牢固，印象深刻。

可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須設(shè)置一定的情境，賦予知識(shí)以意義，讓新學(xué)的知識(shí)與以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有效鏈接，形成知識(shí)的鏈條，這樣就能形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，植根于學(xué)生的心里。也正因?yàn)樯钊氲綄W(xué)生的記憶根處，這些知識(shí)逐步成為學(xué)生認(rèn)知的一部分了，才能內(nèi)化并靈活運(yùn)用，才能遷移轉(zhuǎn)化形成“活”知識(shí)。

二、能力得到發(fā)展

聽(tīng)說(shuō)讀寫作為語(yǔ)文學(xué)科的基本能力，都很重要，理應(yīng)得到教師的重視。

然而，觀察語(yǔ)文課堂教學(xué)我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生不會(huì)“聽(tīng)”，既沒(méi)有聽(tīng)的習(xí)慣和意識(shí)（其實(shí)是搜集信息的意識(shí)），又沒(méi)有聽(tīng)的能力，不能將別人的發(fā)言作理性歸納，回憶或者復(fù)述時(shí)抓不住重點(diǎn)，這樣，“聽(tīng)”的能力顯然沒(méi)有得到重視和發(fā)展。有些語(yǔ)文課，教師只顧串講，喜歡一言堂，一以“灌”之，學(xué)生沒(méi)有得到“聽(tīng)”的方法指導(dǎo)和“聽(tīng)”的習(xí)慣培養(yǎng)，自然難以生長(zhǎng)出“聽(tīng)”的能力。“聽(tīng)”如此，“說(shuō)”也常如此。教師不給機(jī)會(huì)讓學(xué)生說(shuō)，不讓學(xué)生充分地說(shuō)，不重視培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的基本表達(dá)技巧和規(guī)范，結(jié)果只能培養(yǎng)出只會(huì)做題，卻不會(huì)說(shuō)話的學(xué)生。“讀”有很多種，誦讀指向語(yǔ)感把握和表現(xiàn)，默讀指向速度和搜集信息的準(zhǔn)確性，閱讀分析指向閱讀的理解，課外閱讀指向閱讀的數(shù)量。量變引起質(zhì)變，大量的閱讀才會(huì)形成讀的速度，以及搜集信息、思考分析信息等能力。“寫”的訓(xùn)練同樣很重要，無(wú)論是寫字，還是習(xí)作，小學(xué)階段都是學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)的年段要求，在課堂上既有寫的指導(dǎo)，又有寫的練習(xí)，在作業(yè)時(shí)還要進(jìn)行寫的督促。融入了習(xí)慣培養(yǎng)、情感教育和思想滲透等內(nèi)容，寫字教學(xué)才是有深度的教學(xué)。倘若僅僅教寫字，也顯得膚淺單薄了?！皩憽边€有寫作的意思，需要進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。習(xí)作是小學(xué)階段最難的作業(yè)，因?yàn)檫@是一個(gè)需要思想、思維、表達(dá)等集中參與且歷時(shí)較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。無(wú)論是閱讀教學(xué)中的讀寫結(jié)合，還是專門的習(xí)作課，都存在是否深入學(xué)習(xí)的問(wèn)題。如果只是簡(jiǎn)單地說(shuō)“這是動(dòng)靜結(jié)合的寫法，大家要掌握哦”，學(xué)生怎么可能學(xué)會(huì)呢？至少需要找出動(dòng)的句子和詞語(yǔ)，靜的句子和情態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品悟，邊讀邊想像畫面，學(xué)生才會(huì)體會(huì)到動(dòng)靜結(jié)合是怎么回事，有怎樣的妙處。如果教師再創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫持黝}，讓學(xué)生模仿習(xí)作，及時(shí)把所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，激勵(lì)或糾偏，那么這樣的學(xué)習(xí)也才算是有深度。

三、方法學(xué)而致用

小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，不只是學(xué)知識(shí)、學(xué)技能，還有學(xué)方法的問(wèn)題。教授學(xué)習(xí)方法是教師教學(xué)的重要任務(wù)之一。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法有很多，包括各種知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)，情感的熏陶，思想的教育等等都有相應(yīng)的方法。比如賞析比喻、擬人句用得妙在何處？有經(jīng)驗(yàn)的教師就會(huì)給學(xué)生一個(gè)公式：這句話運(yùn)用了××的修辭手法，把××的××寫得生動(dòng)形象。學(xué)生先是生硬的模仿，大致說(shuō)出了意思，教師再舉兩句，讓其練說(shuō)，學(xué)生逐漸熟練，以后再遇到類似的題目，學(xué)生便會(huì)自如地運(yùn)用這一修辭手法。也許等一年或幾年后再遇到類似賞析修辭的句子，他們不用那種固定的說(shuō)話方式，同樣能把修辭的好處說(shuō)出來(lái)，甚至有更多新發(fā)現(xiàn)，或是遷移到其他修辭手法或是精彩的句子上進(jìn)行賞析。這樣的教學(xué)就是成功的，就是深度促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)。

其實(shí)，學(xué)習(xí)方法的背后是學(xué)習(xí)的規(guī)律在支配著、指揮著，掌握學(xué)習(xí)方法就是遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律，沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法而一味地死學(xué)硬學(xué)，不但學(xué)習(xí)的效果不會(huì)好，而且難以領(lǐng)會(huì)知識(shí)內(nèi)在的奧妙，不能靈活運(yùn)用。教學(xué)生歸納段意或者文意時(shí)，教師往往會(huì)告訴學(xué)生幾種思路，比如找中心句、提煉主要信息（誰(shuí)干什么，結(jié)果怎樣）、串接段意法等。針對(duì)這些方法的教學(xué)，倘若只是簡(jiǎn)單的講述，學(xué)生必不能深入領(lǐng)會(huì)。如果教師能在具體文例的基礎(chǔ)上進(jìn)行概括，提煉總結(jié)出方法來(lái)，學(xué)生便會(huì)有真切的認(rèn)識(shí)。高明的教師還會(huì)遷移到學(xué)生熟悉的類似的文章上，讓學(xué)生作適當(dāng)?shù)木毩?xí)，再進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，這就實(shí)現(xiàn)了很好的遷移。從某種角度上說(shuō)，語(yǔ)文課堂的深度學(xué)習(xí)就是依循規(guī)律進(jìn)行教和學(xué)，就是針對(duì)規(guī)律教授方法的過(guò)程，就是讓學(xué)生掌握方法并遷移運(yùn)用的過(guò)程。

四、思維經(jīng)歷探索

學(xué)生學(xué)習(xí)，最核心的其實(shí)是思維的發(fā)展。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)往往都是以思維發(fā)展為基礎(chǔ)和支撐的。以語(yǔ)文學(xué)科為例，語(yǔ)修邏文的背后，都是以思維為基礎(chǔ)的。所以人們常說(shuō)“語(yǔ)言是思維的外衣”。一堂語(yǔ)文課是否有深度，很大程度上體現(xiàn)在是否促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。

既然思維如此重要，那么語(yǔ)文課堂自然要進(jìn)行思維的訓(xùn)練。觀察有些教師的課堂，明明有一兩個(gè)重要的問(wèn)題需要學(xué)生自主探索和討論，見(jiàn)學(xué)生回答不滿意，教師就急不可耐地自己插話，公布正確的答案。為了確?！靶Ч?，教師還讓學(xué)生把正確答案記錄下來(lái)，并要求背誦。因?yàn)樗肋@樣的問(wèn)題在考試中經(jīng)常考到，讓學(xué)生背誦下來(lái)就可以確?？荚囌_。然而，編者設(shè)置這樣的問(wèn)題不是要教師總結(jié)一個(gè)答案給學(xué)生記憶的，而是需要教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、總結(jié)、歸納，或是演繹、推理，去品悟、探究的。這種題目原本是用來(lái)鍛煉和考查學(xué)生思維能力的，如今卻變成考學(xué)生記憶力了。這樣的教學(xué)逾越了思維發(fā)展的過(guò)程。這樣課堂的存在，是對(duì)淺層次學(xué)習(xí)的縱容，是在對(duì)深度學(xué)習(xí)的回避，是對(duì)成長(zhǎng)的回避。因?yàn)橐粋€(gè)人的發(fā)展，核心是智力的發(fā)展。離開(kāi)智力發(fā)展的學(xué)習(xí)，只是出于本能的模仿，無(wú)法進(jìn)入深度的發(fā)展和提升。課堂學(xué)習(xí)唯有經(jīng)歷了思維過(guò)程，經(jīng)歷從迷茫到清晰的過(guò)程，人才可能真正得到發(fā)展，智力才能得到生長(zhǎng)。

五、情感態(tài)度價(jià)值觀得以充實(shí)或確立

語(yǔ)文學(xué)科是人文性學(xué)科，富含豐富的歷史、文化、藝術(shù)和人生思考。然而因?yàn)橐恍┳玖拥慕?，使得富有情趣的語(yǔ)文和語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味、機(jī)械無(wú)趣。所以，有深度的語(yǔ)文學(xué)習(xí)還應(yīng)該是富有情趣的，能給人以思想潤(rùn)染、情感熏陶、人生啟迪才行，要能引導(dǎo)人幫助人樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等。而這些又不是以概念、術(shù)語(yǔ)的形式出現(xiàn)在教師的教學(xué)中，而是隱藏起來(lái)，化入文章之中，化入教師的談吐之中，化入師生的交流、討論之中，是春風(fēng)化雨式的潤(rùn)物無(wú)聲，是如沐春風(fēng)般的其樂(lè)融融。教師教學(xué)藝術(shù)的高超主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織上，善于引導(dǎo)、及時(shí)點(diǎn)撥，讓課堂呈現(xiàn)和風(fēng)撲面、春風(fēng)沉醉的氣象。這樣的語(yǔ)文課才是有深度學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課，某種程度上說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課是更高境界的詩(shī)意的語(yǔ)文課，是師生心心相印、教學(xué)相長(zhǎng)的語(yǔ)文課堂。倘若受此教育，學(xué)生的情感必然豐盈生動(dòng)，敏感而多情，學(xué)生的人生觀世界觀價(jià)值觀必定深受教師影響，以人育人，以靈魂撼動(dòng)靈魂。

[責(zé)任編輯：陳國(guó)慶]