非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角下少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)調(diào)適策略研究

馮程 蘇思 程振強(qiáng)

【摘要】由于少數(shù)民族大學(xué)生在文化背景、生活習(xí)俗、宗教信仰等方面具有單純性和獨(dú)特性，當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生離開其母體文化，進(jìn)入一個(gè)全新的文化環(huán)境時(shí)，文化方面差異使得他們?cè)庥鑫幕m應(yīng)問題?，F(xiàn)實(shí)迫切要求以更有針對(duì)性的文化調(diào)適策略機(jī)制來提升少數(shù)民族學(xué)生管理工作。

【關(guān)鍵詞】非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò);少數(shù)民族;大學(xué)生;文化適應(yīng);策略調(diào)適

【基金項(xiàng)目】本研究報(bào)告為2018年上海市學(xué)校德育實(shí)踐研究課題“非正式社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視角下少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)及其調(diào)適策略”（2018-D-115）研究部分成果。

習(xí)近平總書記最近在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出要把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。少數(shù)民族大學(xué)生是高校思想政治工作的重要培養(yǎng)對(duì)象，如何把思想政治工作貫穿在少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)過程中，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同、國家認(rèn)同和民族認(rèn)同，是少數(shù)民族教育工作者面臨的現(xiàn)實(shí)課題。

一、少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)研究的必要性

近年來，在我國民族教育政策的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，少數(shù)民族教育得到了快速發(fā)展，內(nèi)地高校逐漸接收并成批量地對(duì)口培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生。由于少數(shù)民族大學(xué)生在文化背景、生活習(xí)俗、宗教信仰等方面都具有單純性和獨(dú)特性，當(dāng)少數(shù)民族大學(xué)生離開其母體文化，從熟悉的本民族文化環(huán)境融入一個(gè)截然不同的以漢文化為主流的文化環(huán)境時(shí)，兩種文化在民族習(xí)慣、宗教信仰、生活習(xí)俗、價(jià)值觀念、倫理道德、社會(huì)規(guī)范、行為和思想等文化方面的差異使得少數(shù)民族大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生文化適應(yīng)問題。少數(shù)民族學(xué)生間生活社交關(guān)系呈現(xiàn)出蜂窩型、聚集狀的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)跨文化群體間矛盾沖突問題?，F(xiàn)實(shí)迫切要求以更有針對(duì)性的文化調(diào)適策略機(jī)制來應(yīng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生管理工作。

二、影響少數(shù)民族學(xué)生文化適應(yīng)的因素及其分析

為進(jìn)一步了解目前高校少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)情況，本研究報(bào)告通過走訪、問卷調(diào)查等方式獲取實(shí)際數(shù)據(jù)。選取具有代表性的上海高校為樣本，在設(shè)計(jì)和投放問卷時(shí)針對(duì)上海市在校少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量多、民族類別多、層次多的特點(diǎn)，對(duì)各所高校的少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行問題精準(zhǔn)設(shè)計(jì)、問卷精準(zhǔn)投放，保證問卷的可信度，提高問卷的可比性。共精準(zhǔn)投放問卷200份，收回177份，有效為175份，有效率87.5%。

（一）影響少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)的因素

通過對(duì)問卷的整理發(fā)現(xiàn)，影響少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)的因素既有學(xué)生內(nèi)在的因素，又有社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的外在因素。總的來說，有以下幾個(gè)方面的影響因素。

1.大學(xué)之前的就讀環(huán)境。大學(xué)之前就已經(jīng)在外就讀的學(xué)生比大學(xué)之前在家鄉(xiāng)就讀的學(xué)生更容易適應(yīng)大學(xué)生活，對(duì)外界環(huán)境的接受能力更強(qiáng)。

2.擔(dān)任班干部帶來的人際交往能力對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的大學(xué)適應(yīng)能力有顯著影響。通過問卷發(fā)現(xiàn)，擔(dān)任過班干部的少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)與同學(xué)交往的過程中，更加積極主動(dòng)，也更善于交流溝通。

3.自小接觸的文化不同，對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生語言技能以及參加集體活動(dòng)的積極性有很大影響。這一類學(xué)生的語言技能在自小與不同文化接觸過程中培養(yǎng)得較好，更容易促進(jìn)交流;對(duì)于未知、新奇的事物他們?cè)敢夥e極了解，主動(dòng)接觸，并且對(duì)于集體活動(dòng)更樂于參加。

4.學(xué)校對(duì)于少數(shù)民族節(jié)日、文化的重視程度，班委或輔導(dǎo)員、教師的關(guān)心程度對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活，參與班級(jí)活動(dòng)，參加本民族的聚會(huì)活動(dòng)，與本校同學(xué)的交往等等也有著顯著影響。

5.少數(shù)民族大學(xué)生自身的內(nèi)在因素。為了適應(yīng)大學(xué)生活，他們自身的意愿、對(duì)于環(huán)境的承受力等等對(duì)于適應(yīng)大學(xué)生活也有很重要的影響。有利的外界因素可以在新環(huán)境中幫助少數(shù)民族大學(xué)生營造良好的氛圍，但是最終的改變還是取決于他們自身的性格以及對(duì)外界的客觀認(rèn)知。

（二）存在問題分析

目前上海地區(qū)高校少數(shù)民族大學(xué)生在非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的文化適應(yīng)過程中存在的問題主要有以下幾點(diǎn)。

1.從少數(shù)民族大學(xué)生自身層面來說，大學(xué)之前的生活經(jīng)歷、經(jīng)濟(jì)、交流等方面存在問題。

2.從學(xué)校層面來說，在硬件設(shè)施方面不夠齊全，思想上對(duì)少數(shù)民族學(xué)生關(guān)注度不夠，對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生的文化適應(yīng)沒有完善的應(yīng)對(duì)機(jī)制，它們盡量避免的是少數(shù)民族大學(xué)生在校期間出問題，無過就是功，在培育對(duì)主流文化的認(rèn)同方面也往往流于形式。

3.從社會(huì)層面來說，首先，一些特殊事件導(dǎo)致人們對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生有偏見;其次，一些企業(yè)在招聘學(xué)生對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的歧視;再次，一些國家政策造成人們對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生有一種不公平感。

三、非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)視角下的少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)策略

基于上海高校少數(shù)民族學(xué)生的需求，探索構(gòu)建多元專業(yè)引導(dǎo)策略和調(diào)適機(jī)制，主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。第一，在整體網(wǎng)絡(luò)層面培育功能良好的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，歸納各高校中非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)在滿足個(gè)體生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)需求方面的功能，突出“密集型”網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和“稀疏性”網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)在文化適應(yīng)作用和人格定向社會(huì)化功能的異質(zhì)性作用，充分發(fā)揮非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中的文化適應(yīng)正向引導(dǎo)作用，最大限度避免組織的非正式性和自發(fā)性帶來的文化適應(yīng)功能局限和負(fù)面影響。第二，在網(wǎng)絡(luò)個(gè)體層面強(qiáng)化構(gòu)建，在心理、學(xué)業(yè)和就業(yè)方面拓[工專業(yè)輔導(dǎo)渠道，通過識(shí)別“強(qiáng)關(guān)系”和“弱關(guān)系”對(duì)少數(shù)民族個(gè)體嵌入關(guān)系的影響作用，幫助在校少數(shù)民族學(xué)生化解各種文化適應(yīng)問題，為其實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展掃清障礙，使少數(shù)民族學(xué)生提高文化認(rèn)同、政治認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同，成為民族文化融合的推動(dòng)者。

（一）整體網(wǎng)絡(luò)層面的調(diào)適策略

整體網(wǎng)絡(luò)層面的調(diào)適主要是培育功能良好的非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，滿足個(gè)體生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)需求方面的功能，突出各種非正式支持在文化適應(yīng)作用和人格定向社會(huì)化功能的異質(zhì)性作用，充分發(fā)揮非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中的文化適應(yīng)正向引導(dǎo)，最大限度避免組織的非正式性和自發(fā)性帶來的文化適應(yīng)功能局限和負(fù)面影響。在高校和社會(huì)中培育功能良好的非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

第一，從少數(shù)民族社區(qū)來說，內(nèi)地很多地方都有少數(shù)民族自發(fā)組織的本民族團(tuán)體或宗教組織，這些團(tuán)體或組織對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生有重要的影響。少數(shù)民族學(xué)生剛來到大學(xué)時(shí)，這些非正式組織會(huì)在短時(shí)間內(nèi)給他們一種安全感和歸屬感，但是時(shí)間一長不利于少數(shù)民族大學(xué)生真正融入大學(xué)生活，他們的思想觀念、社交方式得不到進(jìn)步與改善。對(duì)于這一方面的調(diào)適，可以使學(xué)校與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族協(xié)會(huì)進(jìn)行溝通，鼓勵(lì)他們給學(xué)生樹立正確的導(dǎo)向作用，積極與外界交流。

第二，從教師、同學(xué)方面來說，他們作為與少數(shù)民族學(xué)生直接接觸的對(duì)象，在少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)過程中發(fā)揮著重要的作用。同學(xué)，教師通過朋友化、潛移默化的方式在日常生活、學(xué)習(xí)上能給予少數(shù)民族大學(xué)生更多更好更細(xì)致的幫助，這些比正式的幫助或宣講效果更好，不會(huì)激起他們的逆反心理，讓他們更加理性對(duì)待文化差異，從而滿足少數(shù)民族大學(xué)生安全、心理、生理等各層次的需要。這一方面的調(diào)適主要是通過各類非正式培訓(xùn)班、報(bào)告會(huì)等培養(yǎng)輔導(dǎo)員、班委、學(xué)生等對(duì)待少數(shù)民族大學(xué)生正確觀念和各種幫助技能，然后在日常生活中幫助和影響少數(shù)民族大學(xué)生更好地適應(yīng)大學(xué)生活。

第三，從學(xué)校的各類非正式自發(fā)組織來說，高校中的各種非正式自發(fā)組織，以團(tuán)體的形式組織各類活動(dòng)，學(xué)生在這個(gè)群體中與其他學(xué)生交流互動(dòng)，他們的社交能力、語言能力、組織能力都會(huì)得到提升。對(duì)于這一方面的調(diào)適，包括學(xué)校為少數(shù)民族大學(xué)生提供平臺(tái)，鼓勵(lì)各類自發(fā)組織積極接納、幫助少數(shù)民族學(xué)生，減輕學(xué)生的逆反心理，增強(qiáng)組織活動(dòng)的合理性、科學(xué)性、開放性、包容性。

第四，從學(xué)校方面來說，學(xué)校起著整體總領(lǐng)性作用，營造良好的文化適應(yīng)氛圍，為各種非正式支持提供良好基礎(chǔ)以及引導(dǎo)方向。高校從思想上和行為上進(jìn)行調(diào)適，思想上重視少數(shù)民族大學(xué)生的文化適應(yīng)。在行為方面，學(xué)校首先可以通過倡議樹立少數(shù)民族大學(xué)生文化適應(yīng)方向，為學(xué)生自發(fā)團(tuán)體的成立指引方向性作用;其次是開設(shè)少數(shù)民族文化課，幫助漢族學(xué)生更好地了解少數(shù)民族文化，以彼此接觸、互動(dòng)的方式來促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生文化的適應(yīng);再次是組建非正式高校少數(shù)民族委員會(huì)，引起社會(huì)重視少數(shù)民族文化。

（二）網(wǎng)絡(luò)個(gè)體層面的調(diào)適策略

策略的調(diào)適必然要有針對(duì)對(duì)象，對(duì)象越是細(xì)致明確，措施會(huì)更合理，更有針對(duì)性。所以對(duì)于網(wǎng)絡(luò)個(gè)體層面的調(diào)適，主要可以通過以下五個(gè)方面進(jìn)行調(diào)適。

第一，在心理適應(yīng)方面，主要是少數(shù)民族大學(xué)生生活、成長方面的問題。高校要擺脫以往灌輸式的心理教育或輔導(dǎo)方式，建立以預(yù)防和引導(dǎo)為主的心理健康教育模式。首先是建設(shè)高素質(zhì)的、專業(yè)的心理人才隊(duì)伍，對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生的心理現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，在現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行預(yù)防;其次是提高高校師生的整體心理素質(zhì)，幫助他們理性客觀對(duì)待文化差異，在日常生活中為少數(shù)民族大學(xué)生心理適應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)性的作用;再次是拓寬文化適應(yīng)、交流的空間，利用各類自發(fā)組織、社團(tuán)為少數(shù)民族大學(xué)生提供更廣的文化交流平臺(tái);最后是對(duì)存在心理適應(yīng)問題的學(xué)生，有針對(duì)性地提供專業(yè)的幫助。

第二，在教育管理方面，要以實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生綜合競爭力的提升為目標(biāo)。國家發(fā)展少數(shù)民族高等教育的目的是提升少數(shù)民族人民的文化水平、競爭能力以及促進(jìn)民族融合和國家統(tǒng)一。然而少數(shù)民族大學(xué)生在綜合競爭力方面明顯落后于內(nèi)地學(xué)生，這偏離了國家發(fā)展少數(shù)民族高等教育的初衷。在這一方面首先應(yīng)當(dāng)為少數(shù)民族學(xué)生建立適當(dāng)?shù)母偁帣C(jī)制，鼓勵(lì)競爭;其次是提供多樣化的教學(xué)模式、精準(zhǔn)的師生幫扶策略，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三，就業(yè)能力培養(yǎng)和就業(yè)渠道的開拓。少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)后，必然走向就業(yè)的道路，所以就業(yè)能力的培養(yǎng)關(guān)乎畢業(yè)后的發(fā)展?fàn)顩r。在大學(xué)中就業(yè)能力的培養(yǎng)渠道主要包含社交、專業(yè)知識(shí)、就業(yè)技巧，社交主要是提高少數(shù)民族大學(xué)生與外界的溝通交流能力，可以通過社團(tuán)活動(dòng)等培養(yǎng);專業(yè)知識(shí)主要是他們自身所學(xué)專業(yè)以及各種技能培訓(xùn)，就業(yè)渠道的開拓主要通過各高校的就業(yè)創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)來實(shí)現(xiàn)，在協(xié)會(huì)中開設(shè)專門針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生大就業(yè)的部門，根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生能力的評(píng)估，積極與公司企業(yè)和各單位接觸，在就業(yè)環(huán)境、就業(yè)選擇、就業(yè)方向方面為他們提供幫助。

第四，主流文化認(rèn)同方面調(diào)適。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在高校中大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)主流文化認(rèn)同感、國家認(rèn)同感較強(qiáng)，但是仍有一部分學(xué)生有逆反或者無所謂的反應(yīng)，這與國家通過發(fā)展少數(shù)民族教育來促進(jìn)融合統(tǒng)一的策略不相符。對(duì)這一方面的調(diào)適，首先是在近些年中央重視少數(shù)民族高等教育發(fā)展的大環(huán)境下，提高學(xué)校的重視度，在思想和行為上同步重視。其次是加強(qiáng)黨組織在少數(shù)民族大學(xué)生中的建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生干部，以點(diǎn)帶面，影響少數(shù)民族整體的組織建設(shè)。再次是通過各種文化活動(dòng)、歷史普及教育，讓少數(shù)民族學(xué)生構(gòu)建多元文化觀，促進(jìn)其文化融合，認(rèn)同主流文化。最后是發(fā)揮新媒體作用，在信息時(shí)代，少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，他們接受外界信息的渠道不再單一化，通過手機(jī)、電腦等各種渠道都可以獲取想要的信息，所以政府必須加強(qiáng)各類新媒體的建設(shè)，為少數(shù)民族大學(xué)生的文化認(rèn)同提供一個(gè)好的外部環(huán)境。

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