“花韻語文”提升學(xué)生語文素養(yǎng)

張朝娟

摘? ? 要?“花韻語文”教學(xué)主張將傳統(tǒng)花文化資源、學(xué)?；ㄎ幕砟钆c語文課程相生相融。它強調(diào)“語言美”“兒童美”“花韻美”三美融合共生的花式熏陶，涵育“至純花兒”“至真花兒”“至美花兒”“至善花兒”的健全人格和以工具性、人文性（文學(xué)性）、思想性為基石的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 花韻語文 語文素養(yǎng) 健全人格

《義務(wù)教育語文語程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求，九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。因此，將語文素養(yǎng)的“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四個維度無痕植入語文課堂是語文教師們孜孜以求的目標(biāo)。重慶市渝北區(qū)花園小學(xué)校秉承“為了每一朵花蕾的綻放”的辦學(xué)理念，踐行“花韻語文”教學(xué)，先后開發(fā)了《花兒朵朵》《花韻童年》《七彩花園》等校本課程，其教學(xué)成果獲得2017年重慶市政府一等獎，2018年4月又申報了國家級教學(xué)成果獎。“花韻語文”的教學(xué)主張強調(diào)“語言美”“兒童美”“花韻美”融合共生的花式熏陶;強調(diào)在“聽”“說”“讀”“寫” 的語文實踐中涵育 “至純花兒”“至真花兒”“至美花兒”“至善花兒”的健全人格和語文關(guān)鍵能力。

一、“花韻語文”培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的行動理念

1.語言為本以“至純”

“花韻語文”從學(xué)科的詩意和實用特征出發(fā)，堅持語言為本、天然至純的理念。返璞歸真，天然本色，純凈無欺，是“花韻語文”追求的至純境界。

2.思維為根以“至真”

“花韻語文”從生活與生態(tài)交際時空特征出發(fā)，堅持思維為根，探究至真理念。踐行“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”[1] 的生活化、生態(tài)化大語文觀，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會想象和思考：閱讀詩詞，能思接千載，視通萬里，再造意境;講述見聞，能言之有物，言之有序，形象生動;討論問題，能言之有據(jù)，言之有理，多維發(fā)散，從而散發(fā)“至真花兒”的思維芬芳。

3.審美為核以“至美”

“花韻語文”尊重學(xué)生活潑、天真、純樸的生命狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生快樂地讀書、交流，自由地書寫、表達——“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”[2]。

4.文化為魂以“至善”

“花韻語文”從人格與人性的化育特征出發(fā)，堅持文化為魂、明德至善的理念。以“止于至善”為語文教學(xué)的核心目標(biāo)，涵養(yǎng)學(xué)生的性情和性靈，“攀登人格的高山”[3]，綻放“至善花兒”的光芒。

二、“花韻語文”培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的操作策略

1.習(xí)得、表達、交際并舉，強化語言的建構(gòu)與運用

（1）習(xí)得語言?！盎嵳Z文”引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本的內(nèi)涵美、表達美，滋養(yǎng)熱愛語言文字的“至純花兒”。一是發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律;二是品讀特點化的語言，體會語言反復(fù)鋪陳后的質(zhì)感美。

（2）創(chuàng)意表達?！盎嵳Z文”倡導(dǎo)學(xué)生運用替換比較法、交換改造法、想象創(chuàng)造法等閱讀策略表達自己的語用體驗，培養(yǎng)起我能創(chuàng)新的自信、樂于創(chuàng)新的熱情，做到“茍日新，日日新，又日新”。

（3）和諧交際。“花韻語文”注重營造具體語境的交流與評價，在語用訓(xùn)練中完成交際活動。

2.生活、生態(tài)、生命融合，錘煉語言的思維品質(zhì)

“花韻語文”以“至真花兒”素養(yǎng)為導(dǎo)向，遵循生活是基礎(chǔ)、生態(tài)是過程、生命是價值的三生原則。

（1）營造“生活場”。比如教學(xué)第三人稱轉(zhuǎn)述句時，創(chuàng)設(shè)生活情境：兩個學(xué)生自由對話，旁觀學(xué)生來轉(zhuǎn)述，不妥之處在爆笑中得以修正，體驗轉(zhuǎn)述的樂趣。

（2）追求“原生態(tài)”，探究真問題。“花韻語文”遵循兒童的認識規(guī)律，從朦朧走向清晰。比如教學(xué)六年級《冬陽·童年·駱駝隊》，學(xué)生率性發(fā)問掀起智慧波瀾：“課文明明寫了冬、春、夏三季和駱駝有關(guān)的事，并沒有直接寫到太陽，為什么題目中有‘冬陽？”深諳“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)”[4] 的我隆重表揚后賣下關(guān)子：我們一起探討，在下課前揭曉答案。孩子們經(jīng)過帶著問題品讀、討論，很快便豁然開朗了：“冬陽”是為聚焦情感，創(chuàng)設(shè)一種感傷與溫暖交織的情緒基調(diào)，多么詩意的文題！

（3）煥發(fā)“生命力”，抒發(fā)真情感。如在執(zhí)教習(xí)作教學(xué)《人間真情》時，讓孩子們先走進生活“體驗真情”，再回放閱讀積累中的“真情表達”，瞬間點燃了“書寫真情”的火花——細處著眼的師生情，遠親不如近鄰的鄰里情，歡天喜地的同學(xué)情，血濃于水的母子情、父子恩，一方有難八方支援的眾志成城，等等。

3.本真、個性、自由、至美統(tǒng)整，培養(yǎng)語言的審美與創(chuàng)造

“花韻語文”的核心是建設(shè)童心語文的課堂文化，引領(lǐng)孩子們快樂地行走在語文學(xué)習(xí)的路上，從立美到審美，從知識到素養(yǎng)，立德樹人。

（1）還原童趣本真。“花韻語文”以“至美花兒”素養(yǎng)為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文美，體驗課文的本真魅力。

（2）解放童心個性?！盎嵳Z文”倡導(dǎo)站在兒童的角度思考，釋放童心個性。如教學(xué)一年級《風(fēng)》時，學(xué)生興趣盎然地去吟誦、歌唱、描繪 “風(fēng)”;教學(xué)五年級《頤和園的長廊》時，小建筑師們點贊長廊建筑的“三絕”，小畫家們?yōu)殚L廊繪畫的繽紛廣而告之……

（3）呵護童心自由?！盎嵳Z文”遵循花有別樣紅的哲思，注重對學(xué)生的激勵評價。孩子們被溫暖的“忠言”和甜蜜的“良藥”激勵，也樂于把肯定和鼓勵傳遞。

（4）激發(fā)童心至美?！盎嵳Z文”板書強調(diào)童心、童趣。如在作文教學(xué)《人間真情》中師生合作創(chuàng)意了一棵“親情樹”;花樣導(dǎo)圖是童心最美的活畫，而融入血液中的創(chuàng)造的自信，會成為他們持續(xù)發(fā)展和進步的強勁動力。

4.人文、家國同人格、學(xué)問兼修，倡導(dǎo)語言的傳承與修養(yǎng)

（1）聚焦人文底蘊，涵育“善念之魂”?！盎嵳Z文”落實學(xué)生心靈凈化和人格建構(gòu)。如教學(xué)四年級《瑞恩的夢想》，三個心靈觸點影射出孩子們的善念：生活在同一個地球，我們要守望相助;我們要用自己的勞動所得，盡力幫助別人;夢想要通過不懈的奮斗實現(xiàn)。

（2）聚焦家國情懷，涵育“善孝之情”。“花韻語文”倡導(dǎo)把孝親感恩之情升華為精忠報國之志。吟誦“慈母手中線，游子身上衣”，高歌“家是最小國，國是千萬家”。教學(xué)六年級《黃河大合唱》，配樂讀文，適時歌唱，再現(xiàn)了抗日軍民共赴前線的磅礴氣勢和祖國壯麗河山不容侵犯的氣宇軒昂。

（3）聚焦人格修養(yǎng)，涵育“善行之品”?！盎嵳Z文”寓人格養(yǎng)成于語文教學(xué)中，積極踐行社會主義核心價值觀。如在引導(dǎo)學(xué)生理解誦讀 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等善言善語時，身體力行，教育學(xué)生繼承善的傳統(tǒng)，弘揚善的文化，修養(yǎng)善的人格。

（4）聚焦審問篤行，涵育“善學(xué)之智”?！盎嵳Z文”引導(dǎo)學(xué)生在踐行“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”中優(yōu)化學(xué)風(fēng)，達成善學(xué)善思、善知善行、善做善成的“至善花兒”，從語文的角度為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢打下堅實的素養(yǎng)基礎(chǔ)。

參考文獻

[1] 呂麗梅.你給學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛了嗎[J].人民教育，2003（06）.

[2] 張圣華.朱自清語文教學(xué)經(jīng)驗 [M].北京：教育科學(xué)出版社，2007.

[3] 方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學(xué)出版社， 2005.

[4] 盧梭.愛彌兒（上卷）[M].李平漚，譯.北京：人民教育出版社， 2001.

[責(zé)任編輯：白文軍]